孔明謀術② 從隆中對提出的觀點看，致命問題不是分兵而是輕吳

隆中對是諸葛亮的成名作，也正因為隆中對讓劉備清楚自己的方向，展現了諸葛亮的戰略眼光，為後世所推崇。

所以本人對此非常佩服，但是我起這個題目就有對聖賢不敬之嫌，好在聖賢量大，不會怪罪。

而且我只站在當時的情況而不是站在事後反過來分析。

因為只有站在當時情況分析那才更真實，而那種從事後倒推是不公道的，當然各位估且一看笑之

一、一個觀點：這是割據論，不是恢復漢室論

劉備當時是什麼情況？沒有任何地盤，劉備有大才，當曹操聽到孫權把荊州借給劉備時，筆都掉地上了。

這說明只要有地盤，劉備就能展大才，所以諸葛亮這是送地盤來了。

給劉備指明方向，從劉備四處逃竄，歸屬割據的諸侯看，當時劉備的確是不知道自己要幹什麼，以及前途是什麼？

諸葛亮點明方向，劉備很有興趣。

很多人是受三國演義恢復漢室的影響，以為隆中對是為了統一天下，那主要是沒有仔細看。

若你仔細看，你就會發現，「天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣」就這麼一句，上面全文是講什麼？講怎麼取地盤，怎麼鞏固地盤，那天下沒有變怎麼辦？那就做好割據稱王了。

至於恢復漢室，我估計是諸葛亮考慮到劉備的身份，最後加的。

本來到了「霸業可成」就可以了。

估計當時諸葛亮看著劉備，兩人心有靈犀地對笑，然後當諸葛亮加了一句「漢室可興矣」。

說完這一句，我估計這兩人會相視一笑，笑出聲音，哈哈。

惺惺相惜就是這麼來的，知已就是這麼來的，其中的意味大家懂了不。

還有為什麼說是割據論呢？

文中講到曹操你是打不過的，吳國你的取不了的，你只能作為外援，這樣一算就只剩下兩個軟豆腐，一個劉表，一個劉璋，這兩個都姓劉啊。

既然打不過魏國，不能打吳國，你說不是割據論，是什麼？「天下有變」其實是場面話，怎麼變，誰知道呢？這個「天下有變」和「漢室可興矣」這兩個是有異曲同工之妙，仔細體會一下。

二、分析問題形式太靜態化

隆中對提到：西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理。

對西南西北的蠻族採用的是撫和，這個政策在後來基本上得到了執行，每一次起兵的時候，涼州的羌都會跟著反，南中七郡那邊反覆折騰後，也總算勉強同意王化。

但是外結孫權，這個就太表面化了。

國與國之間只有利的時候才會和，這與人和人之間不同。

人和人之間有情，而國和國之間只有利，除了利還是利。

荊州一直是孫權想要的，這個你可以參看我寫的《真實的周瑜三 胸懷戰略，周瑜版的隆中對》。

所以劉備取荊州後，那麼對於孫權來說是個危險，所以孫權與劉備和那就不太現實。

事實上，後來吳蜀就一直圍繞著荊州展開了三次作戰，第一次劉備求和，分了一半給東吳，第二次，孫權襲殺關羽取了荊州，第三次，劉備想拿回荊州，結果被火燒連營，被陸遜活活氣病至死。

而孫權就嚴格執行周瑜的隆中對，並且實現了。

這是題外話。

三、最致命的弱點就是輕吳

「太祖」曾經在批三國志的時候，指出隆中對最大的問題是分兵。

實際不對的，諸葛亮隆中對最大的問題是輕吳，這是戰略上的致命缺陷。

全篇除了教劉備怎麼搶地盤之外，就是講怎麼針對曹操，指出曹操已有百萬之眾，不可爭鋒，待天下有變也就是魏之內亂的時候，再出山一統。

而孫吳呢？只提到聯吳，而且當作是一個不變的條件。

分兵為什麼說沒有錯呢，後來關羽威震華夏，逼著曹操要遷都，這說明如果舉荊州之力指宛洛是現實的，再說當時關羽占的荊州只有三分之一，而隆中對的荊州是荊州全境，實力應是三倍或更強一些，所以分兵不會出現示弱。

但是最後誰壞的事，是東吳。

如果沒有東吳襲荊州，那麼歷史就會改寫。

所以為此我還寫了《神奇的建安二十四年》系列文章，詳細講述了中間的因果變化。

《神奇的建安二十四年11 三國時代真正開啟，強人陸續離去，關羽帶頭》這是該序列的最後一篇，文中有目錄。

吳是由江北江南大族共同組建，所以對於本土地盤和自保是有積極性，但是對於攻占地盤沒有多大動力，所以可以看到吳的侵略性並不強。

但荊州是吳自保之地，你占了荊州等於威脅到吳的根本利益，那怎麼可能得到聯吳呢。

所以此事我也專門論述過《赤壁之戰後,吳蜀是豬隊友關係,不是盟友關係》。

最後隆中對壞事的不是曹魏，恰恰是吳啊。

這才是隆中對最致命的問題。

四、理論者和實踐者的區別

劉備看中諸葛亮的隆中對，並不是看中他三分天下論述，而是看中去哪個地方搶地盤，因為劉備當時也沒有看清楚自己的方向，但經過諸葛亮這一指點，馬上明白該怎麼搶地盤了。

要知道隆中對是兩人密室之約，不公開的。

這個最後怎麼讓全天下人知道，要麼諸葛亮，要麼劉備，所以一公開肯定要加上興漢室這個大義。

對於劉備來說，知道去哪裡搶地盤就是最好的，至與其他的心知肚明。

但是劉備是執行者所以更重實際，諸葛亮是設計者，更重理論。

諸葛亮指的大方向是對的，所以諸葛亮勸劉備拿下劉琮，取荊州，劉備回答不忍也。

有人可能忽略這一句，但仔細想想，你肯定知道不忍的含義有多深。

同樣的事情龐統也提過，在和劉璋見面時一舉拿下，劉備同樣不採納。

這就是理論家與實踐者的區別。