天府之國變成益州疲弊誰是罪魁禍首?諸葛亮十個字道出了問題根源
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諸葛亮是三國時期傑出的政治家、軍事家,這似乎已經是歷史定論,但是不知道當時的西川老百姓贊不贊成這個說法。
而諸葛亮自己制定的「隆中對」和他寫的《出師表》就有不同的說法,證明是在自己手裡,把一個「天府之國」治理得「益州疲敝」。
我們來看隆中對時候諸葛亮是怎麼說的:「益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業……民殷國富而不知存恤」。
這省略號後面的一句話除了用在暗弱的劉璋身上,用在劉備和諸葛亮這兩位「仁君」和「能臣」身上也很合適。
因為從建安二十四年(219年)劉備當上漢中王,到蜀漢建興五年(227年)諸葛亮上《出師表》誓師北伐,短短的八九年功夫,已經是「益州疲弊」到了「危急存亡之秋」了。
按理說,劉備在三國群雄中,是一個比較仁慈的君王,而諸葛亮人品也很高尚,還有老成持重直言敢諫的趙云為老百姓說話。
再加上諸葛亮搞農田基本建設也很有一套,現在漢中地區還保留著諸葛亮修建的七十多處水利工程,有的現在還能用。
可是老百姓怎麼就變窮了呢?而且這種窮可不是諸葛亮危言聳聽或者自謙之詞,到了蜀漢後期,連吳國的使臣薛珝也說益州已經是「主暗而不知其過,臣下容身以求免罪,入其朝不聞正言,經其野民有菜色。
」
把個天府之國的老百姓餓得面有菜色,但是對外戰爭卻一直沒有停止。
而且諸葛亮六出祁山、姜維九伐中原,都是興師動眾主動出擊,或者說主動挑起戰端——這似乎也不能完全歸咎於諸葛亮姜維窮兵黷武。
諸葛亮《後出師表》裡面的十個字道出了諸葛亮姜維的終極目標,也道出了益州人民苦難的根源:「漢賊不兩立,王業不偏安」。
說白了,就是誰都想當皇帝。
而要當上皇帝,就必須「一將功成萬骨枯」,於是「興,百姓苦;亡,百姓苦」。
我們知道,益州範圍最大的時期包含今四川、重慶、雲南、貴州以及湖北河南小部分,甚至包括緬甸北部,面積達到一百多萬萬平方公里,但是最多的時候人口卻只有九十二萬,而常備軍卻要超過十萬。
諸葛亮在《後出師表》里也無奈地表示:一年之間「喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十餘人,突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千餘人。
此皆數十年之內所糾合四方之精銳,非一州之所有。
」有官職的武將損失了一千多個,其中絕大部分死於戰場,劉備挖空心思找來的四方精銳,就這麼被打沒了。
不管諸葛亮在農業上的發明有多實用,但是土地總得有人種。
十五次大規模戰爭,打的是糧食和人口,精壯男子常年征戰,不但耽誤了農事,也耽誤了「人事」——沒有時間繁衍生息。
筆者一直不明白「漢賊不兩立,王業不偏安」這十個字的真正含義,特別是分不清誰是漢誰是賊。
因為按照正史記載,在漢獻帝還活著的時候,除了曹操表面上尊奉之外,劉備和孫權根本就是徹頭徹尾的割據軍閥。
也是在漢獻帝活著的時候,曹丕、劉備、孫權紛紛先稱王后稱帝。
也就是說,曹孫劉似乎都是「漢賊」,所以所謂的「漢賊不兩立」,實際是三個漢賊在互相爭鬥,而真正的「漢天子」,卻在當一個上山採藥治病救人的「山陽公」。
如果真問漢獻帝劉協:「到底誰是漢誰是賊?」漢獻帝一定很淡定地把草藥放進背簍:漢早就沒有了,只剩下三個漢賊在掐架呢……
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