與其祖上漢高祖劉邦有許多相似之處的劉備為何做不了第二個劉邦

翻開漢代的歷史，發現自稱漢室後裔的蜀漢昭烈帝劉備與其祖上漢高祖劉邦有許多相似之處。

兩人都是出身低微的市井之輩，劉邦是個沛縣的小吏（亭長）、出名的市井之徒。

劉備則是個「織席販履之輩」，同樣是個混跡於市井的低微之人（當然英雄莫問出處，這兩人都來都發了，當皇帝了）；兩人配下都擁有當時頂級的軍師和名將襄助，劉邦有張良、韓信、英布、夏侯嬰等等，劉備有諸葛孔明、龐統、關張趙馬黃五虎上將；兩人都有過拋棄妻子的經歷，劉邦在一家大小被項羽活捉後表現得十分無情，敬愛的「仁君」典範劉玄德在長坂坡也是拋棄妻子自個逃命要緊；兩人都曾在巴蜀一帶創業（他們創的帝業），劉邦在南鄭（漢中）當過漢王，劉備也當過漢中王；當然，最後他們都如願以償當上了「漢」的皇帝。

劉備的創業史許多地方都與其祖上有著驚人的相似之處，劉邦的「超級皇帝」歷程是劉備學習的榜樣。

可是，任劉備如何模仿劉邦「昔日高祖起於關中再圖天下」，劉備始終做不了第二個劉邦，他的帝業最終止於巴蜀之地。

按照《三國演義》的描述，劉備擁有最響亮的「大義名分」——漢室皇族的血統、漢獻帝的皇叔、其事業是振興漢室雄風的義舉；擁有最豪華的智囊團隊——不是說「伏龍鳳雛得一可安天下」的嗎？現在不是買諸葛亮送一個龐統，兩個都給你劉備使喚了。

既然一人可安當時的「天下」，雙劍合璧應該能夠「可安亞洲」了吧？擁有最華麗的武將陣容，第一梯隊的武將有關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠任何一個都是當時超一流的武將，就算是第二梯隊的魏延、馬岱都是當世的虎將，戰鬥力是毋庸置疑的了……種種超有利的條件下，劉備按理說想不做劉邦第二都很難。

但為什麼劉備不但做不了第二個劉邦——統一中國，其建立的蜀漢反而是三國中最弱的國家呢？

對劉備做不了第二個劉邦的原因，秀輝不妨用歷史中最主流的「天時地利人和論」來予以分析，分別從天時、地利、人和三個方面談談自己的看法。

天時：漢祚已盡，豈是人力可挽回乎？

劉備基本沒什麼「天時」可言。

天時，是指天命。

《周書·李穆傳》有道：「 周德既衰，愚智共悉，天時若此，吾豈能違天。

」東漢時代，朝廷之內外戚和宦官的權斗沒有停止過，加之經歷了桓靈二帝的失政期，漢朝的政治、經濟、社會秩序蕩然無存，民不聊生的政局滋生了黃巾黨等暴亂。

黃巾之亂後，東漢朝廷內部又發生了十常侍暗殺大將軍何進事件，之後董卓進京更隨意廢立皇帝。

至此，漢室權威掃地，群雄於各地擁兵割據不聽中央命令。

漢朝其實已名存實亡，按照古人的流行語就是「漢德既衰」。

曹操擁立漢獻帝統一北方，並成為魏公、魏王。

曹操雖未篡漢，但連白痴都知道當時該聽誰的，誰才是國家的「一哥」。

再借用古人的一句流行語，就是「魏德已立」。

東漢末年，中國的政治中心在中原。

誰控制了中原地區，誰就是中國的王。

曹家控制了河北、中原、隴西等大部分地區，成為了這些地區實際上的統治者。

況且，當時名義上的天子漢獻帝仍在曹操手中，就算劉備如何打著漢室宗親的旗號，也難以用巴蜀之地的影響力自稱「天命所歸」；劉邦則不一樣，劉邦雖也一度被困於巴蜀之地，但當時秦朝已亡，舊的「天下共主」秦廢帝子嬰也被項羽殺掉，剛被諸侯承認的新「天下共主」楚義帝（原來稱「楚懷王」）又被項羽宰了，天下的共主已徹底消失。

在「群龍無首」的情況下，劉邦集團成功「暗度陳倉」，依靠韓信迅速打下了關中地區，控制了中原一帶。

在天下沒有皇帝的情況下，成功控制關中的劉邦可謂「得天命」。

因此，兩人的「天命」根本不可同日而語。

地利：「天府之國」能夠支撐統一天下需要的物資嗎？

劉備也基本沒有什麼「地利」可言。

就在劉備輾轉大半生才剛剛得到一塊屬於自己的領地（荊州，還要是「借」來的）的時候，曹操已得到了包括幽州、并州、青州、冀州、兗州、豫州、徐州、雍州的大片領地，掌握了當時中國政治、經濟、文化的核心地區。

等到劉備攻下益州之時，曹操又得到了涼州（涼州很重要，是曹操西線戰場的重要產馬地，西涼騎兵的威力是不可小覷的），河北和中原的領地經過長時間的休養生息已經漸漸恢復生產力。

無論是錢糧還是兵源、戰馬，曹操都擁有絕對凌駕於孫劉的實力。

反觀劉備，雖然得到了「天府之國」益州，但由於蜀漢高層的冒進軍事行動和內部矛盾（劉封、孟達集團與關羽集團的矛盾），導致蜀漢唯二的帥才關羽被殺，荊州領土喪失。

此後，劉家軍只能以一州之力與曹家的九州雄師血拚。

就算益州再富庶、人口再多，又豈能與中原、河北之地的總和相提並論呢？曹魏根本不用主動進攻，就用一個「拖」字就能把劉家軍拖干拖盡。

益州之地多雄關峻岭，如果劉備安心防守，以逸待勞，說不定還能多作幾年蜀中皇帝。

但是，劉備妄想用巴蜀邊鄙之地的一州力量實現「消滅曹魏、光復漢室、還於舊都」的目標，也太把曹操、曹丕父子看成是劉璋、劉循父子了。

人和：民心真的「思漢」嗎？蜀漢的文臣武將真有那麼厲害嗎？

諸葛亮在茅廬中給劉備獻上的三分天下之計中，曾提及曹操得「天時」，孫權得「地利」，而劉備可以得「人和」。

可是，劉備真的能得到人和嗎？

先說說民心。

諸葛亮認為劉備得民心，而且人心思漢，大有「劉備公振臂一呼，天下萬民響應」之勢。

說劉備得民心，難道曹操、孫權就不會作政治秀，難道曹操、孫權就不得民心？說民心思漢，難道各位忘了漢朝是如何走向衰落的嗎？就是漢朝的王八統治者搞外戚與宦官輪流專權，導致政治腐敗、國力衰竭、民不聊生，老百姓才參與黃巾軍來反對漢朝。

如果說漢朝得民心，那麼黃巾之亂根本就不可能發生！當時的民心與其說「思漢」，倒不如說是「嫌漢」。

新生的貴族和草根巴不得你這個狗屁漢朝快點滅亡，新的皇帝早日出來領導國家。

還有誰「思漢」啊？「思漢」者無非是像劉備、劉表、劉璋等漢室宗親及其附屬官僚、士紳罷了。

再說說人才。

秀輝認為，劉備集團的文臣武將絕對是被《三國演義》和後世的狗屁遊戲吹噓出來的，真實的劉家軍人才並非傳說中的強大。

比如說「臥龍」諸葛亮，他並非「上知天文下知地理」的軍事家、政治家、謀略家，從劉備選擇龐統作為進川軍的軍師以及諸葛亮在劉禪時期對魏作戰的結果來看，諸葛亮其實並不擅長軍事，內政和外交才是諸葛亮擅長的項目。

在軍事上，諸葛亮只能說是個「不過不失」的統帥，根本無法與韓信相提並論。

又如「鳳雛」龐統，一部《三國演義》接著司馬徽的嘴巴把「臥龍鳳雛」吹噓成「得一可安天下」的牛人。

但龐統加入劉備軍後的唯一政績可能就是小說上寫的一天之內處理完了某小縣的政務罷了。

第一次帶兵打仗就被蜀中名將張任「奇襲」，被射死了。

秀輝認為，第一次帶兵作戰就被人「計」死了的人，如果要說他是天下奇才，未免有點名過其實。

不客氣說一句，如果某些遊戲公司硬要把龐統的智力定位97，那張任同志的智力是不是要定位99呢？

劉備軍裡面真正稱得上帥才級的人物只有關羽和諸葛亮，因為他們有獨立領導一方軍團進行作戰並有打過勝仗的政績。

其他虎將，可能僅僅是比較勇猛的人，統兵作戰未必優良。

張飛、黃忠、魏延最多當過先鋒，趙雲僅是個中南海保鏢的禁軍首領角色，馬超親自統兵作戰輸多贏少（連妻子兒女都犧牲了

）。

而劉備軍中真正稱得上帥才級的關羽和諸葛亮，對魏、吳作戰的戰果也令人遺憾。

總結之，劉備手下的人才無論從數量上還是質量上都無法與曹操比擬，更不要說和劉邦手下的張良、韓信、陳平、英布媲美了。

因此，說劉備得到「人和」的觀點十分牽強。

如果硬要說劉備有「人和」，那曹操就是有「大人和」，劉邦就是有「巨人和」了。

在天時地利人和盡失的情況下，劉備想成為第二個劉邦是不可能的。