諸葛亮在襄陽隆中，為什麼要說「躬耕於南陽」？
文章推薦指數： 80 %
諸葛亮在襄陽隆中躬耕苦讀十年，為什麼在《出師表》中要說「躬耕於南陽」？
襄陽臨漢門
「臣本布衣，躬耕於南陽」，就是《出師表》中的這一句話，讓不少南陽人迷失了自我，罔顧歷史事實，企圖把諸葛亮「搶走」。
事實勝於雄辯，各種歷史文獻和文物均已表明諸葛亮躬耕苦讀是在現在的襄陽隆中，但為什麼諸葛亮自己要說「躬耕於南陽」？
襄陽十景
難道是諸葛亮自己說錯了？其實非也，諸葛亮說「躬耕於南陽」正是他嚴謹的表現。
其一：表明諸葛亮反曹擁漢的立場
電視劇中的諸葛亮
公元197年，諸葛亮開始在襄陽隆中躬耕苦讀，一直到207年冬至208年春諸葛亮出山。
諸葛亮在襄陽隆中整整躬耕苦讀十年，躬耕當時，隆中屬於南陽郡鄧縣管轄。
時過境遷，戰亂不斷，當諸葛亮在公元227年寫《出師表》的時候， 曹操已經占領了現在的南陽市和襄陽市絕大部分地區，曹魏設立了襄陽郡,
並且下轄鄧縣（隆中被鄧縣管轄）。
諸葛亮一心一意輔助劉備匡扶漢室，一直奉劉漢為正統,當然絕不會承認曹魏所立的郡治,正是諸葛亮的嚴謹，表明自己反曹擁漢的立場，才在寫《出師表》的時候稱躬耕於南陽郡, 如果諸葛亮寫躬耕於襄陽，那豈不是承認了曹操對郡縣的劃分？如果真寫成襄陽，那諸葛亮聲稱自己討伐漢賊而六出祁山，豈不是自相矛盾嗎？連一個正常人都不會犯的錯誤，諸葛亮怎麼會犯呢？
其二：諸葛亮身在外地，不得不說「躬耕於南陽」
襄陽隆中諸葛亮的生活井——六角井
這是一個很簡單的道理，如果你在外省，別人問你是哪裡的，你肯定會說以省級為單位的地方。
比如諸葛亮自己，躬耕的時候是在南陽郡鄧縣隆中。
如果諸葛亮在鄧縣，別人問他是哪裡的，他肯定會說我是隆中的；如果他去了南陽郡管轄的其他縣（非鄧縣），別人問他哪裡的？他肯定會說自己是鄧縣的；如果諸葛亮去了其他郡縣（和南陽郡行政級別一樣），別人再問他是哪裡的，諸葛亮肯定會說自己是南陽郡的。
這是一個很明白的道理，諸葛亮當時在蜀地，遠離南陽郡，寫《出師表》肯定要寫一個較大的區域，寫的太細反而沒人知道。
所以最後諸葛亮寫《出師表》說「臣本布衣，躬耕於南陽」。
其三：南陽郡管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中
南陽郡——鄧縣——隆中
諸葛亮之所以會說「躬耕於南陽」，還有一個最重要的原因：南陽郡管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中。
隆中歸根到底還是受當時的南陽郡管轄，如果當時不是南陽郡管轄，諸葛亮肯定也不會說這話。
這裡還要說明的是：南陽郡不是現在的南陽市。
當時的南陽郡指的是包括現在的南陽市（當時叫宛）在內的河南湖北較大的一片區域。
而現在的南陽市當時叫做宛，還是當時非常繁華的大都市。
現在的南陽市什麼時候叫南陽？那是隋朝的事情了，隋文帝楊堅基本統一天下後，鑒於從東漢末年州、郡的區劃已經混亂不堪，故廢除天下郡置，改為州縣二級制，也就在這個時候，為了紀念南陽郡，才把南陽郡當時所管轄的一座城「宛」改名為「南陽縣」，就從這時候，所謂的南陽才指宛城（現在的南陽市）。
這也是後人為什麼會誤以為歷史文獻上的「南陽」就指現在的「南陽市」的原因了。
襄陽隆中
當然，諸葛亮躬耕地在現在的襄陽隆中是史學界的共識，絕不會因為南陽水軍多就能改變的！
為諸葛亮正名，論諸葛亮居住地
「臣本布衣，躬耕於南陽」，諸葛亮躬耕地在哪裡？主要有河南南陽、湖北襄陽兩地。河南南陽有充足的證據，最直接就是「臣本布衣，躬耕於南陽」。湖北襄陽也有一套，說諸葛亮躬耕地在襄陽隆中，因為襄陽隆中漢代...
為什麼說諸葛亮躬耕於鄧縣、隆中？
臣本布衣，躬耕於南陽……諸葛亮躬耕地有爭議。其中「襄陽說」認為諸葛亮躬耕於南陽郡鄧縣隆中（暫不考慮隆中是否屬於鄧縣管轄），即今襄陽隆中……那麼我們問了，誰說諸葛亮「躬耕於鄧縣」、「躬耕於隆中」？...
訪南陽臥龍崗有感——周同賓
作者簡介：周同賓，當代著名散文家，獲得首屆「魯迅文學獎」散文獎等，現任河南省散文學會副會長，有百餘篇作品被譯介海外。1959年秋期，我來南陽求學。學校在臥龍崗。步出經武門，沿梅溪河西南行，舉頭就...
解密：今襄陽隆中為何不是諸葛亮躬耕地（斷鷹攀崖投稿）
諸葛大名垂宇宙，其在《出師表》雲「臣本布衣，躬耕於南陽……先帝……三顧臣於草廬之中」。據此「襄陽說」認為襄陽隆中是躬耕地，理由是:諸葛亮說的「南陽」是南陽郡，非今南陽（宛），所以躬耕地不在今南陽...
諸葛亮躬耕於襄陽? 看南陽臥龍區車站街道如何宣傳的
網友爆料：自己在去南陽市第十四中學接學生時，看到南陽市臥龍區車站街道對於《三顧茅廬》典故的宣傳牌後，不禁對此宣傳牌產生了疑惑？到底是怎麼回事呢？
網友斷鷹攀崖投稿之一「襄陽人脈」扼殺「躬耕隆中」
【諸葛亮：「襄陽人脈」扼殺「躬耕隆中」！！！】臣本布衣，躬耕於南陽……諸葛亮躬耕地有爭議，「襄陽說」的一大論點就是「襄陽人脈」，但是諸葛亮為何不說「躬耕於襄陽」呢？於是我們猜測：
諸葛亮躬耕於南陽還是襄陽有結論了
諸葛亮在《出師表》里稱：「臣本布衣，躬耕於南陽」，如今河南省南陽市臥龍崗建有武侯祠，相傳諸葛亮當年躬耕於此：湖北省襄陽市隆中也建有武侯祠，相傳是諸葛亮當年躬耕之處。這就產生了一個問題：諸葛亮躬耕...
諸葛亮躬耕苦讀地是現在的襄陽隆中（再次駁斥「南陽說」）
謹以此文獻給不願正視歷史事實、只願沉浸在自己世界裡的」南陽說「人。本文將從」南陽說「所謂的史料逐一駁斥，全方位證實諸葛亮躬耕苦讀地為現在的襄陽隆中，給堅持「南陽說」的人以無情的打擊，絕不讓這些...
南陽人用「諸葛亮寓居襄陽隆中」來否定諸葛亮在襄陽隆中很可笑！
司馬光編寫的《資治通鑑·漢紀五十七》中寫到「初，琅邪諸葛亮寓居襄陽隆中」短短12個字，把諸葛亮出山之前的情況寫的清清楚楚，包括諸葛亮老家在哪裡，後來去了哪裡。這也是《資治通鑑》唯一講述諸葛亮出山...
習鑿齒小小的一個筆誤，釀成南陽襄陽幾百年無謂的「諸葛亮躬耕地」之爭
「諸葛亮躬耕地之爭」已經延續幾百年了不見結果。弄清「諸葛亮躬耕地之爭」的關鍵點在於：習鑿齒的《漢晉春秋》中"亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。"是否成立？筆者的《習鑿齒「亮家於南陽之...
諸葛亮故居之爭，熙熙攘攘皆為名
名人故居向來是現在各個地方都重視的頭等大事。如今旅遊業興盛，人們在茶餘飯後總想著出去走走看看，一來換個心情，二來而增長點見聞。而旅遊聖地這種地方不是每個地方都有的，因此才需要從文化上來挖掘。名人...
歷史教材稱「諸葛亮隱居隆中」？南陽人一定要給下一代講清
文/南陽晚報記者 王平 李賓目前，南陽初中一年級學生正在使用的、由中華書局出版發行的《中國歷史》教材（七年級上冊），稱「諸葛亮在隆中隱居不出」。歷史教材歷來都是嚴肅、權威的象徵，可是，這本教材也...