諸葛亮躬耕於襄陽? 看南陽臥龍區車站街道如何宣傳的
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網友爆料：自己在去南陽市第十四中學接學生時，看到南陽市臥龍區車站街道對於《三顧茅廬》典故的宣傳牌後，不禁對此宣傳牌產生了疑惑？到底是怎麼回事呢？
南陽市臥龍區車站街道製作的《三顧茅廬》宣傳牌上竟赫然寫著「諸葛亮青年時代躬耕於隆中……張飛帶著禮物到襄陽古隆中（今襄樊市西）」！
對於南陽市臥龍區車站街道的這種做法，讓身為南陽人的同城君真的很氣憤！眾所周知，諸葛亮的南陽、襄陽躬耕地本來就紛爭已久，但是歷史就是歷史，事實就是事實，「躬耕於南陽」是不容改變的歷史事實，而南陽市臥龍區車站街道對於此事卻胳膊肘向外拐，在學校門口的宣傳牌上宣傳「諸葛亮躬耕於隆中」，讓學生以及市民產生誤導，深深的傷害了南陽人的感情！就算沒學過歷史，總上過學吧？學過《出師表》的「臣本布衣，躬耕於南陽」！學過《陋室銘》的「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」吧！就算還沒學到這兩篇文章，製作宣傳牌的時候是不是可以百度一下？？？
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對此南陽文物保護協會會長李君也發表了自己的看法 ：
首先，簡直是驢頭不對馬嘴。
看過三國歷史的人都知道，南陽臥龍崗是諸葛亮的躬耕地，是劉備三顧茅廬故址，也是著名的《草廬對》的誕生地。
【註：《草廬對》選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》，東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策，三分天下由此而來）。
】
所以，三顧茅廬，顧的是哪裡？當然是南陽的諸葛草廬了。
再來說內容中的「青年時代躬耕於隆中」，這就更扯了。
先不說「南陽諸葛廬，西蜀子云亭」的詩句，就簡單翻閱一下資料便可明白。
《諸葛亮集.文集.黃陵廟記》一文中，諸葛亮說：「仆躬耕南陽之畝，遂蒙劉氏顧草廬......」，此處「躬耕南陽之畝」意指「躬耕南陽（臥龍崗）」。
另外《出師表》中，諸葛亮自己都說了「臣本布衣，躬耕於南陽」。
而南陽市臥龍區車站街道製作的《三顧茅廬》宣傳牌中寫的躬耕於隆中，簡直是在篡改歷史，篡改諸葛亮自己說的話啊！不覺得很打臉嗎？
難道南陽市臥龍區車站街道是襄樊派來的臥底嗎？
身為南陽人的各位網友怎麼看？
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