網友斷鷹攀崖投稿之一「襄陽人脈」扼殺「躬耕隆中」
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【諸葛亮:「襄陽人脈」扼殺「躬耕隆中」!!!】
臣本布衣,躬耕於南陽……諸葛亮躬耕地有爭議,「襄陽說」的一大論點就是「襄陽人脈」,但是諸葛亮為何不說「躬耕於襄陽」呢?於是我們猜測:
1、既然諸葛亮在襄陽有這麼多熟人,他怎麼不住在襄陽,偏偏住在「城西二十里」的「鄧縣隆中」(習鑿齒《漢晉春秋》「亮家於南陽鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中」)?住在襄陽不是很方便嗎?從「鄧縣隆中」去襄陽還要翻過萬山、過襄陽關卡啊!
遊戲里劉表的形象
2、諸葛亮對襄陽沒感情,哦襄陽紀念一個對其沒感情的人……襄陽的悲哀啊!
3、諸葛亮本來說「躬耕於襄陽」,被後人「篡改」成「躬耕於南陽」!
4、南陽,在今湖北襄陽一帶。
哦哦,真的,2002年人教社《出師表》「躬耕於南陽」的「南陽」就是這麼注釋的。
於是「南陽五聖」(姜子牙、范蠡、張衡、張仲景、諸葛亮)變成「襄陽五聖」。
5、在東漢,襄樊屬於南陽……哈哈,看來南陽郡跨越漢江了——襄陽是南陽的,《後漢書》載的「襄陽屬南郡」是假話,習鑿齒「秦兼天下,自漢以北是南陽,自漢以南是南郡……漢因之」是假話!
6、南陽在襄陽以南(東)。
哦哦,但歷史記載隆中在襄陽以西,今隆中在襄陽西南,看來今襄陽隆中造假!!
7、南陽鄧縣太牛逼了,穿過樊城、跨越漢江、翻過萬山,管轄隆中。
襄陽太懦弱了,作為荊州州治竟然不能管轄城西二十里的隆中,只需翻過萬山即可。
南郡中廬(今襄陽西)竟然不能管轄隆中——一馬平川啊!
【最後】說一下,諸葛亮生於琅琊陽都(今山東臨沂),他怎麼不在「家」(習鑿齒偷梁換柱,說「亮家」在南陽鄧縣),竟然跑到今襄陽「躬耕南陽」?所以,這是對襄陽「諸葛亮只能在襄陽周圍躬耕隴畝」的否定,是對習鑿齒「亮家」的否定!!
當然,也從一個方面看出:諸葛亮不在襄陽周圍躬耕隴畝。
《後漢書》載「南陽,洛陽城南七百里(今500里)」,可見「南陽」在宛城(今河南南陽)。
另外,諸葛亮在《後出師表》中把曹操宛城之戰慘敗說成「困於南陽」,依照丞相的智慧,我想丞相是不會搞錯「兩個南陽」的(一個宛城,一個隆)。
所以,諸葛亮躬耕地在今河南南陽,劉備三顧茅廬在今天河南南陽,「草廬對策」在今河南南陽。
諸葛亮:真的躬耕於「鄧縣」?
(作者:斷鷹攀崖)臣本布衣,躬耕於南陽……諸葛亮躬耕地有爭議。一說諸葛亮躬耕於「南陽城」(即宛,漢時南陽郡治),即今河南南陽臥龍崗(見:【諸葛亮躬耕於「南陽城」未嘗不可】),一說諸葛亮躬耕於「南...
為諸葛亮正名,論諸葛亮居住地
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網友斷鷹投稿之二:「躬耕於隆中」的邏輯證明
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解密:今襄陽隆中為何不是諸葛亮躬耕地(斷鷹攀崖投稿)
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南陽、襄陽又出事了(四)——看「襄陽說」祖師爺習鑿齒是怎麼變「躬耕南陽」為「躬耕襄陽」的?「臣本布衣,躬耕於南陽」,諸葛亮躬耕地有爭議,其中一說認為在今湖北襄陽隆中,源頭是東晉習鑿齒在《漢晉春秋...