信息爆炸的時代,我們需要這樣來讀書
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文|白若狐
當我把孩子哄睡以後,躡手躡腳地下床,拿起一本書細細地品讀的時候,一旁正在玩遊戲的老公大為不解:「這都什麼年代了,幹嘛還要讀書呢?想知道什麼,上網一搜就出來了,比讀書更容易,也更方便。
」
在移動網際網路普及的今天,我們真的不需要讀書了嗎?又該怎樣去讀呢?
讀完了這本由日本明治大學文學部教授齋藤孝所寫的《深閱讀》以後,我找到了答案。
在本書中,齋藤孝如同一個循循善誘的老者,深入地闡述了讀書的本質意義,並根據自己多年的讀書經驗總結,向我們傾囊相授了自己的創新性讀書方法。
為什麼要讀書?
齋藤孝說,我們也許正生活在一個「信息匱乏」而非「信息過剩」的世界裡,每天大量的碎片化信息向我們狂轟亂炸,我們盲目地接收著各種各樣的信息。
倘若我們書讀得不夠,只依賴網際網路的話,我們就只能在海量的信息表面漂流,完全無法深入其中。
但我們可以用讀書掌握「深潛力」,穿過河流表層的濁水,向下深潛,找到地層深處流淌著的精神清流。
讀書的意義可大體分為三種:
第一,是以獲得信息為目的的讀書。
比方說,我們有時迫於工作或考試的需要,就不得不讀書。
第二,是為了愉快且有意義地度過獨處時間,因而促使大腦充分發揮想像力的讀書。
第三,是為了鍛鍊自己、豐富精神而讀書。
這三種讀書中的任何一種都是必不可少的,尤其是第二、第三種讀書,可以同時進行。
除了直接鍛鍊精神的偉大書籍,哪怕只是讀有趣的書,也能有效地讓心靈恢復平靜。
換句話說,只有能用讀書填滿獨處的時間,就能減輕內心的孤獨感。
譬如,由於跟親人或朋友分別而感到寂寞孤獨的時候,讀書的人與不讀書的人相比,重新振作是有著很大區別的。
讀書本來就是一個人做的事,所以自然可以減輕寂寞。
無論是在人生一帆風順的時候,還是遭遇挫折的時候,我們都能跟書保持良好的關係。
跟書成功地交上朋友的人,無論在這個世界上遭遇何種不幸,無論情緒如何波動,都能隨時找到合適的書,充分享受讀書的樂趣。
如何選書呢?
在這樣一個出書門檻低,所有人都能成為「作家」的時代,「廉價、膚淺」的暢銷書大行其道,倘若把時間浪費在空洞無物的書上,還不如看一檔好的電視節目更有意義。
誠如尼采曾在一百多年就一針見血地指出的那樣:面向大眾的書常常散發著惡臭。
所以,選擇什麼樣的書很重要。
同樣是讀書,所讀的書不同,意義也完全不同。
齋藤孝向別人推薦「好書」只有兩個簡單的標準:一是易讀,二是有內涵。
也就是說,一本書里發人深省的部分越多,這本書就越有價值。
以這一觀點而言,被稱為古典的書未必有很多「好書」,因為古典作品儘管內涵豐富,但往往並不易讀,古典作品大都有沉悶無聊的部分。
不過,無論是不是古典作品,只要是外國的書,翻譯也是一大問題。
至於本國人書,很多人認為遣詞造句複雜的就是好書。
事實並非如此,對事物本質了解越深刻的人,行文就越簡潔扼要,能夠一語中的,書也容易理解。
那麼,選擇好書的途徑是什麼呢?——
1.閱讀經典
芥川龍之介曾在《河童》中說:「必要的思想或許早在三千年前就已窮盡,我們現在只是給舊柴添把新火罷了。
」
以前的小說家都是出類拔萃的文化大師。
其作品在深度、表現力、洞察力等方面與目前流行於圖書市場的暢銷書有著天壤之別。
倘若避開這些古典佳作,一味地閱讀膚淺的書,就如同害怕成為職業選手,只能永遠滿足於當業餘選手一樣。
所以,想要提高自己的智慧抑或寫作能力,必須要首選經典作品,從中汲取充足的養分。
2.參考行家和權威報刊雜誌推薦的榜單
榜單的優點在於,並非以銷量為標準來篩選評定,而是由專業文藝評論家等「行家」進行評價,最後經統計得出結果。
他們所推薦出來的這些書,都是從浩瀚的書海中精挑細選出來的,所以根本不用犯難,買哪本都不虧。
3.書店是「引起興趣的空間」
去書店買書的優勢在於,只要多走幾步,就能見到無數本自己不感興趣的領域的書,還能拿起來翻一翻,確認裡面的內容,而不是僅僅依賴書名或書評。
這種場合不僅重要,也能帶來樂趣。
而且遇見新書,萌生對未知領域的興趣後,我們就會發現,原來自己的「興趣」「好惡」這些感覺本身,其實是相當含糊的。
4.參考讀者的評價
買書時如果光看書名不看內容,其實很有風險。
哪怕書名再吸引人,或者裝幀再華麗,也可能金玉其外敗絮其中。
因此在網上買書的時候,我們可以參考讀者的評價。
光看寫下的文字,就能大概知道對方讀過多少書,知識是否淵博,從而判斷其評價是否可供參考。
5.順藤摸瓜尋找「下一本書」
同一主題的書相互關聯,就像蜘蛛網一樣,形成一個結實而又龐大的知識網。
比如我們在讀完一本書以後,再去尋找下一本該讀的書。
我們可以在亞馬遜或者噹噹等圖書網站上檢索,便能看到「經常一起購買的商品」「購買此商品的顧客也同時購買」等相關介紹。
關是瀏覽這些書目,就能在一定程度上拓寬自己的興趣。
如何讀書呢?
光是不停地讀書,過後卻不深入思考的話,絕大部分知識都會流失,不會在精神中紮根。
——叔本華
1.通過「轉換閱讀」,將內容融入自身
不只是讀書,世界上的所有現象若用「y=f(x)」這一函數來解讀,都會很有趣,其中y是創意,x是素材,根據函數「f」,將對應現象代入「x」,即可得出「y」。
世界上的偉人、賢人和作家,或許都有各自的「f」。
愛因斯坦觀察世界用的是「愛因斯坦轉換」,梵•高用的則是「梵•高轉換」,這就是人思考的軸心,簡單地說,就是「世界」。
在閱讀其作品的過程中,要與偉人、賢人共享視角。
這樣一來,就能大概預測該作者下次會使用怎樣的轉換,從而將內容融入自身,讓讀書變得更有趣味。
2.尋找自己的「f」
要想進一步鞏固這個習慣,輸出是最好的辦法。
想向別人說明某本書的內容時,只講述梗概大意是很無趣的,應該添加自己的想法和自己感興趣的地方。
這時只要存在穩定的軸心,就能形成自己的「f」。
3.快速閱讀
閱讀長篇小說時,很多人總是堅持不到高潮部分,讀完開頭的幾十頁還不難,慢慢的便沒有了讀下去的慾望,結果自然是半途而廢。
其實,我們可以使用一種比較特殊的技巧,就是只讀對話部分。
通過閱讀小說的對話,把握人物關係,略過情景描寫,這樣也能跟上主要情節,而且閱讀速度肯定會快。
快速閱讀並不是所謂的「速讀」,對於一些重要的場景描寫還是要仔細琢磨字句,確保內容的讀解,這樣才不會錯失重要的內容。
4.通過「據點閱讀」匯集知識
以某本書為契機,拓寬讀書的廣度。
就好比先建好一座大本營,然後收集與之相關聯的各種書的知識和信息。
比如想了解原著《聖經》的時候,可以先閱讀賽珍珠的《聖經故事》。
這樣要比從零開始更容易理解。
這樣的解說書或入門書,書店裡要多少有多少,尋找到適合自己的標籤即可。
5.「跳讀」不為人知的優點
對很多人來說,厚達三四百頁的書要精讀幾十本,實在太難了。
這時,我們可以採用「跳讀」的方法,只讀重要抑或有趣的部分,根據對話推動情節。
而快速閱讀,就是在日常讀書時對此進行的實踐。
跳讀的優點是,首先,能讓你對自己的讀書力充滿自信,越是厚重的古典作品,自信越能變成快感。
其次,閱讀量也會有格外顯著的提高。
再有,持續進行這種「跳讀」,能培養類推能力。
最後,還會使自己的想像力變得更加的豐富。
持續閱讀的五個習慣
在日常生活中,如果我們整整一天什麼也不讀,就相當於偷懶不參加智慧訓練,大腦會變得遲鈍,有時甚至還會退化,所以我們要養成持續閱讀的好習慣:
1.自問自答
很多人在讀書的時候總是習慣性地直接接收作者的觀點,這是一個很不好的做法,即便擁有再優秀的頭腦,對於書中的內容也理解不深。
養成邊提問邊閱讀的習慣,會提高我們讀書的興趣和關注的持久力,從而更容易吸收書中的內容。
2.朗讀或利用有聲讀物
上學的時候,老師總是提醒我們說,讀書不要光用眼睛看,要大聲朗讀。
其目的就是加深我們的記憶,讓語言沁入身體。
另外我們還可以在睡前利用所謂的有聲讀物,用心地聽著專業人士飽含情感地朗讀一些優秀作品,從而在腦中形成畫面,這樣一來,不僅會讓我們更集中注意力,而且還能引發鮮明的想像。
3.將書架變成自己的記憶裝置
俞敏洪曾經說過:「讀書就像談戀愛一樣,需要環境。
」對此,我們可以在家靠牆的地方立一個書架,根據主題的不同,將書分門別類地放在不同的方格里。
一來易於整理,二來,也便於查找。
讓書脊時刻保持可見,光是目光掠過書脊,就能回憶起書中內容、相關話題或是閱讀時的自己。
真實存在的書,其厚重的軀體,展現出使房間變侷促的存在感。
若是還沒讀過的書,甚至會給人以「快讀我!」的壓力,這是電子書無法比擬的。
4.「一天一本」——最簡單的讀書方法
一天一本書的讀書方法是:(1)這種讀書方法並不是要我們以超快速度閱讀,而是要根據不同的書不同的閱讀目的來改變閱讀速度。
(2)讀書的時候,如果遇到不明白的部分,完全可以跳過去,先讀能理解的部分。
如此一來,回頭再看難懂的部分,就能大概知道講的是什麼了。
(3)每天有意設定「讀書時間」,會讓我們覺得這一天都過得特別有意義。
(4)坐車時、泡澡時、等人時……倘若把這些時間用來刷刷刷,不免有些可惜。
為此,我們可以把這些時間拿來讀書,隨時隨地均可。
5.有效「輸出」
讀書的關鍵在於從中吸收了多少,是否能把書的內容向別人說清楚是其衡量標準。
我們可以用一兩分鐘的時間向別人講述一本書的內容或者自己動手記筆記。
另外我們還可以在社交工具上寫書評或者參加讀書會等。
齋藤孝在後記中說,不讀書是無法培養思考力的,毫不誇張地說,不讀書的人生不叫人生。
那麼,就讓我們按照以上這些創新性讀書方法來讀書,把讀過的書全部轉化成自己的血和肉,好好地寫就一個最有意義的人生吧。
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