學會主動閱讀，活出自己想要的樣子

吾十有五，而志於學。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

這是《論語·為政》中很有名的一段話。

意思是說，從十五歲開始，孔子有了明確的學習方向，立志於學習聖人之道。

經過十五年深入的學習和思考，到三十歲時形成自己的一套學說體系，四十歲時不再對目標有所動搖，五十歲知道命運是自己造成的，六十歲能聽取不同的意見，七十歲時隨心所欲去做不逾矩的事。

這段話，是孔子人生軌跡的縮影，也是他的心智不斷成熟的過程。

在這個過程中，主動閱讀從始至終都是驅動力，驅動著他從一個平凡的讀書人成為流芳百世的大聖人。

那麼，比孔子更普通的我們該如何進行主動閱讀，活出自己想要的樣子呢？《如何閱讀一本書》給出了具體的答案。

從閱讀的四個層次出發，快速有效地獲取自己所需的知識，縮短達到目標的時間。

書里最後的兩個附錄很有意思，一個是建議閱讀的書單，涵蓋了戲劇、小說、歷史與哲學等多個領域，共137名西方作者的著作，非常值得我們花時間閱讀。

如果你不知道該閱讀什麼類型的書籍，可以先從這份書單入手。

另一個是分別針對四個層次閱讀的練習題，由簡到難，一步步深入。

做完後，在書的後面找到相對應的答案，進行校對。

強烈推薦給剛開始閱讀，卻不知道如何下手的人，可以少走很多冤枉路。

這本書有兩個作者。

其中一個是莫提默·J. 艾德勒，也是老版《如何閱讀一本書》的作者。

他是享譽盛名的學者、教育家與編輯，以主編《西方世界的經典》而聞名。

另一個作者是查爾斯·范多倫，如果你有看過1994年的美國電影《機智問答》，就會知道這部電影是以他為原型拍攝的。

他原先是年輕的哥倫比亞大學教授，後因故離職，到哲學研究院任職，與莫提默·J. 艾德勒共事長達八年，默契十足。

兩人除了合作出版1974年第十五版《大英百科全書》外，還有新版《如何閱讀一本書》。

老版於1940年出版後，常年高距在海內外暢銷書排行榜榜首。

1972年，因為從多年主持的經典著作研討會中，獲得了很多新鮮的觀點，加上美國教育對培養民眾，尤其是孩子閱讀能力的重視，他們決心重新改寫這本書。

在框架上，確定以基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀為主要框架；在內容上，新增用不同的閱讀方法，閱讀不同的書籍，包括理論性與實用性、想像文學、科學與數學等作品。

閱讀這本書的人，不能百分百打包票說，每個人的閱讀理解能力都能在短時間內突飛猛進，但先從了解閱讀的目的、步驟與方法開始，再通過刻意的訓練，長期的堅持，從而一點點慢慢地提高，這也是《如何閱讀一本書》兩位作者寫作的初衷。

可能是兩個人一起完成這本書的原因，也可能是翻譯的原因，語言有些晦澀難懂，如果沒有一開始就做讀書筆記，讀起來極容易睡著。

下面，我從閱讀前、閱讀時和閱讀後三個部分進行解讀。

1、閱讀前，確定閱讀書單

《論語》中有一句話是這樣說的：工欲善其事，必先利其器。

意思是說，在做好一件事情之前，前期的準備工作是非常重要的。

閱讀同樣如此。

在閱讀之前，最重要的一件事，就是確定自己一定會讀的書單，既不是那些收藏在微信里不會二次打開的文章清單，也不是打折購買後，連書膜都沒有拆封的原裝書。

買書的真正價值，並不在於享受付錢那一刻的快感，而是如何把書里的知識為自己所用。

所以，確定書單的過程，我們可以分三步走。

第一步，在閱讀前，明確閱讀目的。

范多倫和艾德勒把閱讀目的分為三類，獲取資訊、娛樂消遣和獲得知識。

前兩個是指我們能讀懂的東西，比如報紙、雜誌等，後一個是指我們必須要讀的東西，這些東西未必一開始就能看明白，主要原因是當前所處的閱讀能力水平遠遠低於作者的，但通過向作者學習他書里的內容，逐步將閱讀水平提高到與作者持平，乃至更高，自然也就能看懂作者說的東西了。

第二步，確認主題，列購書清單。

關於如何挑選閱讀的主題，范多倫和艾德勒給出了兩種解決的方法。

一是根據閱讀的興趣進行挑選，另一種是隨著閱讀的時間長了，自己會有感覺在偏向於某種類型的書籍。

至於書單的話，可以綜合參考圖書館目錄、專家建議、書中的書目索引、公眾大號推薦的書單以及各大圖書網站的銷量排行榜，再從中挑選適合自己主題的書籍。

第三步，快速略讀，再次確認書單。

如果時間允許，最好到書店篩選書單。

從書名、副標題、序、目錄、索引、出版社介紹這6個方面著手，判斷這本書有沒有必要購買。

這樣做的好處在於，既能省下一部分購書的錢，還能在很大程度上避免購買自己不需要的書。

2、閱讀時，帶著問題閱讀

在《如何閱讀一本書》里，范多倫和艾德勒反覆強調主動閱讀的核心，是在閱讀的過程中，主動提出問題，經過思考和分析後，在書中找到相應的答案，這也是一本書的價值所在。

如果你能在閱讀後，能順利回答下面四個基本的問題，基本就吃透了這本書。

第一個問題，這本書到底在說什麼。

或者說，這本書的主題是什麼，又或者作者寫做本書是為了解決什麼問題。

比如《如何閱讀一本書》，兩位作者寫作的目，或者說主題是提高閱讀理解的能力。

第二個問題，作者借用怎麼樣的整體框架，來陳述他對這個主題的理解。

也就是說，把全書的大綱列舉出來，再根據內容的順序與關聯性，把每個部分細綱也列出來，這樣一本書的骨架基本就在了。

如果不知道如何列框架，不妨參考大岩俊之在《實用性閱讀指南》中教導的方法——思維導圖。

一種按順序總結一本書的章節、標題和小標題，另一種整理書中自己感覺重要的部分。

在《如何閱讀一本書》里，通過基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，四個部分的內容，來論述如何提高閱讀理解能力。

第三個問題，這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？這都需要在已經列出全書大綱，也能全面詮釋這本書的時候，要不然就不要輕易評論。

如果要進行評論，需要有兩個前提，一個是理性表達，另一個是找到支持評論的證據。

需要有理有據地指出，作者出錯的原因，是知識不足、知識錯誤、不合邏輯，還是分析與理解不完整。

第四個問題，這本書跟你有什麼關係？這句話有兩層含義，一層是這本書對你來說有什麼意義或者啟發。

如果有啟發，相關建議是什麼。

第二層是為什麼作者會覺得很重要，你真的覺得有這個必要嗎？還是這本書，范多倫和艾德勒論述的主題是提高閱讀理解能力，我覺得是有必要的。

因為在很多時候，我自己也的確存在看不懂作者到底在說什麼，明明每個字都認識，組合起來就是看不懂。

最根本的原因是閱讀水平不高，解決的方法就是去閱讀比自己水平高的書籍，向作者學習。

3、閱讀後，做好讀書筆記

日本筆記本大師奧野宣之曾經說過，讀書的基本目標是，讀完每一本書後，都能有紮實的收穫。

想要取得這樣的收穫，比較好的方法之一是，有技巧地做讀書筆記，並堅持養成長期的習慣。

因為在做讀書筆記的過程中，既能保持頭腦的清醒，不打瞌睡，又能理清全書的邏輯框架，記住作者想要表達的內容，更能把思考的內容的寫下來。

如果說，閱讀是讀者與作者之間的對話，那麼讀書筆記，就是這種對話的證據。

范多倫和艾德勒根據閱讀的層次，把讀書筆記的方法分為三類，我們可以根據自己所處的階段，選擇相對應的方法。

首先，在檢視閱讀階段，也就是四個基本問題中的第一個和第二個問題階段，適合結構筆記。

可以把全書的大框架，每個大框架下的小框架，一個個羅列出來，相當於做一本書的思維導圖。

其次，在分析閱讀階段，也就是四個基本問題中的第三個問題階段，適合概念筆記。

把每個作者用來解釋這本書主題的觀點都列出來，當我們閱讀量足夠大的時候，自然而然會形成自己的觀點。

其實，這就是孔子所說三十而立的「立」，在經過獨立的思考與分析後，能有自己的想法。

最後，在主題閱讀階段，適合辯證筆記。

這種筆記有個好處，就是針對同一個主題，每本書的作者都有自己的立場。

我們可以綜合他們的建議，選出其中比較適合自己的方法，運用到實際的生活工作中。

比如《如何閱讀一本書》是閱讀類的書籍，范多倫和艾德勒的曾重點是閱讀的四個層次，《如何有效閱讀一本書》同樣是閱讀類的，奧野宣之的側重點則是讀書筆記的重要性。

前者我比較受益的是四個基本閱讀問題的方法，後者則是蔥鮪火鍋式摘抄評論法。

在做上述讀書筆記的過程，我們同樣可以在書里做標記符號，比如把關鍵詞圈出來或畫出來，又比如當作者就某個觀點進行論述時，可以用序號標識，方便後續整理，再比如在空白頁的地方，把兩個相同觀點的頁碼寫下來。

其實，這本書對於具體做讀書筆記的方法介紹的並不多，如果想要了解這部分的內容，建議閱讀奧野宣之《如何有效閱讀一本書》，他講述的技巧更加實用和具體一些。

林語堂說，讀書不僅能夠讓我們掌握一定的專業技能，更重要的是，能從其中看到解決各種各樣的人生問題的方向。

通過閱讀，我們學著了解自己，明白自己要什麼，願意朝著這個目標去努力，人生開始有了一個很清晰的規劃。

不再渾渾噩噩的混日子，反而對明天的自己多了一份期待。

就算最後沒能活成自己想要的樣子，但是看過沿途的風景，經歷過美好的事情，人生也不會有什麼遺憾。

這才是主動閱讀的意義所在。