你閱讀的方式，決定了你人生的層次

《越讀者》這本書的作者郝明義是台灣著名的出版家，同時也是《如何閱讀一本書》合譯者之一，來看看這本可能因為名字起得不好，而常被人忽略的講如何閱讀的書籍——《越讀者》。

01、四種閱讀飲食

書中的重點就是把閱讀和飲食結合聯繫起來，把飲食分成把閱讀分成四種，主食閱讀、美食閱讀、蔬果閱讀、甜點閱讀正如我們需要保持營養均衡一樣，我們閱讀的時候也不要過多的在某種書籍上花上太多的時間，要在各種領域的書籍中交叉閱讀，主食閱讀、美食閱讀、蔬果閱讀、甜點閱讀大約占到50%、30%、10%、10%。

a、主食閱讀(50%)

主食閱讀又稱之為"生存需求的閱讀"，需要尋求職業、工作、生活等一些現實問題解決方法的人特別需要這種閱讀，很像是讓我們有飽足感的主食。

但是它帶來的飽足感，一不小心，就會讓人誤以為這就很營養了。

比如我們讓一些企業人士列出他愛讀的書單，主要都是是些耳熟能詳的經營策略與理論的書籍。

這樣閱讀，往往會忽略主食的本質，意識不到主食的不足，而且我們所需的知識，是隨時間、空間而不停變化的。

b、美食閱讀(30%)

美食閱讀又稱之為"思想需求的閱讀"，美食閱讀它不談現實問題的直接解決之道，但卻會從一個間接，但非常根本的方向，讓你了解這些問題或現象的本質是什麼。

許多藝術、哲學、科學方面的書，都屬於「思想需求的閱讀」。

生存需求的飲食，由於我們尋求的是「現實問題」的「直接」解決之道，我們比較容易知道自己的需求在哪裡。

但是思想需求的飲食，由於它追求的是比較深藏的結晶，因而通常比較耗時、吃力。

所以，美食閱讀在於容易讓人望而卻步。

很多人就長期邁不過鴻溝，不是視美食為畏途，就是只能聞美食而流涎。

c、蔬果閱讀(10%)

蔬果閱讀是"工具需求的閱讀"，幫助我們維持健康，補全營養的缺失，字典、百科全書、典故等參考書。

d、甜點閱讀(10%)

甜點閱讀是"娛樂消遣的閱讀"，跟我們吃零食差不多，大部分的漫畫，包括武俠、推理、羅曼史在內的各種類型小說、寫真集、八卦內幕等等，凡是讓你消遣休閒的，都屬於甜食閱讀。

02、不值得付出時間閱讀的書

a、書里主要引用大量他人的故事。

就像英國學者約翰．羅斯金所說：「嚴格地說它們根本不能算是書，而只是一些印刷精美的書信或新聞而已。

」

b、 經常出現在美食閱讀中，哲學、文化這一類主題中，作者自己的學問都做不通，卻假裝高深的著作 。

c、翻譯質量糟糕的譯本。

03、如何閱讀小說

a、精彩的非小說是以三十個字來歸納數十萬字故事的道理。

好處是清楚、明白。

壞處是得來輕鬆，很容易會不當一回事。

b、精彩的小說是以數十萬字的故事，來講三十個字的道理——甚至，不講什麼道理。

卻要耗費數十萬字，塑造眾多人物，鋪陳數十年的恩怨情仇，才在不經意中點出這個道理。

c、作者曾在坐飛機時看到有位女郎入迷地看著一本講成功學的書，此刻作者強烈希望她手上拿著的是一本小說，任何小說都好。

台灣人帶上飛機的經常是薄薄的人生勵志書，厚厚上下兩冊的企業管理書。

這些書沒有什麼不好，只是如果連飛行這麼顛簸的旅程，都不捨得放鬆一下，那我們什麼時候才有空讀小說呢？

04、古人閱讀方法

諸葛亮、陶淵明、朱熹、是怎麼讀書的？

陶淵明「不求甚解」，典出「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食」。

諸葛亮「觀其大略」，典出「亮在荊州，以建安初與穎川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學。

三人務於精熟，而亮獨觀其大略」。

朱熹「熟讀精思」，典出「大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾」。

如果你遇上一本你看來還不錯的書，先是隨意翻閱一下，這就是「不求甚解」。

然後，從書的封面、封底、作者介紹、作者前言、目錄這幾個部分對這本書「觀其大略」。

再來，挑一個和全書精神最呼應，也是目錄或前言裡作者最看重的段落，仔細地讀個三五分鐘，這就是「熟讀精思」。

有的書，你就坐進沙發，就「不求甚解」地讀完吧。

有的書要「觀其大略」，做些筆記，放到書架上待日後查閱。

有的書，部分「觀其大略」，部分要「熟讀精思」。

有的書，則要全書「熟讀精思」。

一遍兩遍三遍地讀。

許多思想深邃的經典，涵蓋的方面既深且廣，不一遍兩遍三遍地熟讀精思，等於是最大的浪費。

陶淵明「不求甚解」，諸葛亮「觀其大略」，朱熹「熟讀精思」，如其說是三個人不同的風格，不如說是三種不同的方法，運用在不同的書上。

05、怎樣才算讀懂一本書

很多人怕書讀不懂，因而不願意接觸一些自己覺得難讀的書。

但是應該有心理準備，讀得懂、讀得明白這件事，一定是經過不明白而來的。

很多書，尤其是美食閱讀，就是如此，必須花時間，有一個過程。

如果一下子就懂，就明白了，那你又為什麼要讀這本書？李光地說：「人於書有一見便曉者，天下之棄材也。

」所以，不懂，有疑，是好事。

「昔人云：『小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟。

』

怎麼才算讀懂呢，思考下面幾個問題就行了。

a、知道作者說了什麼，講了幾件事情；

b、你有什麼啟發；

c、講得出來幾個地方看不明白；

d、不看筆記能夠自然而然的把這些事情（用簡單明白的語言講出來 ) 講出來，又可以寫的出來；

關於閱讀，除了書籍之外，還有一個講座，是北京大學博士後中南民族大學法學院副教授陳少文老師的講座：法律人如何高效閱讀，講得非常好，也推薦你用空去看一下。