《三國演義》里諸葛亮的四大「作弊」用計

在《三國演義》小說時，作者把諸葛亮塑造得近乎完美了。

也是這部小說里我非常喜歡的一個人物，近期我喜歡讀讀《三國志》，看看歷史書與小說的差異有多少。

不比不知道，一比才知道，原來諸葛亮還真的搶了不少別人有良機妙策。

當然，後人無法回到過去，自然也無從考證《三國志》是否就真的尊重歷史。

《三國志》與《史記》，《漢書》，《後漢書》共稱「四史」，屬於正史，也基本上是後人了解那段歷史的「主要資料」。

《三國演義》則是小說，是羅貫中創作的。

小說是文學作品，作者可以根據創作需要，採取一定的虛構。

因此把張三李四王五的東西都給諸葛亮也沒什麼的。

《三國演義》使諸葛亮成了一個深入人心的形象——「睿智」，對諸葛亮的塑造也是羅貫中這部作品最成功之處。

看歷史書是叫自己了解更多真實的過去;看小說則是叫自己感覺到理想中的人物與事件。

比較兩本書，沒有要抵毀誰，只是沒事時笑談而已。

我還是喜歡小說里的諸葛亮。

1：博望坡之戰

《三國演義》第39回「荊州城公子三求計　博望坡軍師初用兵」，此時為公元206年，諸葛亮初次用兵。

劉備三顧諸葛亮的小草房將其請出山野，為自已的軍師。

面對諸葛亮的大架子，關、張二人很是不服氣，書中雲「玄德自得孔明，以師禮待之。

關、張二人不悅」。

當夏侯敦引兵十萬，殺奔新野來了，關雲長還帶有譏諷的口氣曰：「可著孔明前去迎敵便了。

」玄德請孔明商議如何擊敗十萬曹軍時，諸葛亮先曰：「但恐關、張二人不肯聽吾號令;主公若欲亮行兵，乞假劍印。

」玄德便以劍印付孔明，孔明遂聚集眾將聽令。

諸葛亮這才指揮區區的3000兵將就火燒十萬曹軍。

大勝之後，關、張二人這才如書中曰「關、張下馬拜伏於車前。

」及「關、張二人相謂曰：『孔明真英傑也!』」

史書《三國志·先主傳》中記載「使拒夏侯敦、于禁等於博望。

久之，先主設伏兵，一旦自燒屯偽遁，敦等追之，為伏兵所破。

」原來歷史上這博望坡設伏兵、一把大火燒曹軍是劉備指揮實施的。

2：草船借箭

這在《三國演義》小說里，大家都是再熟悉不過的一個故事了，也不多講了。

三國時真正用船借箭的並非諸葛亮，而是吳主孫權。

據史料記載，當年借箭確有其事，但時間是在赤璧之戰後的建安十八年，實施者也是吳主孫權，乘坐的船是戰艦而非草船。

《三國志·吳書》記載：「十八年正月，曹公攻濡須，權與相拒月余，曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。

」《魏略》記載：「權乘大艦來觀軍，公(曹操)使弩亂髮，箭著其船，船偏重將復，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

」

3：借荊州

《三國演義》中的第51回「曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾」, 第52回「諸葛亮巧辭魯肅趙子龍智取桂陽」，兩回書講：荊州實為劉備所攻占，但魯肅說赤壁之戰東吳耗費大量人力物力，荊州應為東吳所有。

於是，劉備在諸葛亮授計之下，表示待奪取西川後便將荊州還給東吳。

《三國志·周瑜傳》記載：權拜瑜偏將軍，領南郡太守。

以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據江陵。

劉備以左將軍領荊州牧，治公安

《三國志，魯肅傳》同樣也一段文字：後備詣京見權，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。

在《資治通鑑》里也有對這段歷史的記載：權以魯肅為奮武校尉，代瑜領兵，令程普領南郡太守。

魯肅勸權以荊州借劉備，與共拒曹操，權從之。

乃分豫章為番陽郡，分長沙為漢昌郡;復以程普領江夏太守，魯肅為漢昌太守，屯陸口。

看來，借荊州也與諸葛亮無關了。

4空城計

《三國演義》第95回「馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達」。

見司馬懿率領二十萬大軍殺至，諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開城門，令軍士數人出城洒掃。

多疑慮、謹小慎微的司馬懿和他的二十萬大軍不戰而退，這是非常精彩的一段故事。

《三國志·朱桓傳》記載：黃武元年，魏使大司馬曹仁步騎數萬向濡須，仁欲以兵襲取州上，偽先揚聲，欲東攻羨溪。

桓分兵將赴羨溪，既發，卒得仁進軍拒濡須七十裡間。

於是，為退曹軍，朱桓才想出一計：桓因偃旗鼓，外示虛弱，以誘致仁。

從史書上來看，還有多人次有使用空城計的退兵之策，但均與諸葛亮無關。

------------------------------------

歡迎對刀劍等冷兵器感興趣的朋友加微信：aww933