諸葛亮若是再多活個幾十年，後來的事兒還真說不定！

東漢中平六年，董卓入朝專權暴政，各路諸侯紛紛出兵討伐，軍閥割據，戰亂不休。

諸葛亮少年時期就是在這樣動盪不安的社會環境中度過的。

他10歲時父母雙亡，15歲時家鄉遭戰亂，一家人生活十分艱難，17歲的時候就擔起了一家人的生活重擔，在襄陽城西的隆中山里過著隱居的生活。

諸葛亮胸有大志，常自比管仲、樂毅，時人都不屑一顧，覺得他吹牛，唯有好友徐庶、崔州平等人相信他是真材實料。

劉備當時勢力單薄，又渴望做一番事業。

他聽說諸葛亮是個大才，就冒著嚴寒，去拜訪諸葛亮。

諸葛亮被他三顧茅廬的真誠感動，於是他給劉備分析了當下局勢，還籌劃了建立蜀漢政權的策略，並答應出山幫助劉備實現隆中對策的各項計劃。

曹操統一北方後，一直對荊州虎視眈眈。

他趁劉表病重，荊州內亂之際，發兵南下，奪取了荊州。

依附於劉表的劉備只好退出荊州，在去往江陵的路上，劉備和諸葛亮不忍拋下百姓，行進緩慢，被曹操大軍追上，雙方一場大戰，劉備全軍所剩無幾，只好退守夏口。

面對強大的曹操，諸葛亮出使東吳，力勸孫權，組成孫劉聯軍，共抗曹操。

208年，孫劉聯軍通過赤壁之戰，大敗曹操。

在諸葛亮的幫助下，劉備趁機占領荊州，並相繼奪取益州、漢中兩地。

赤壁之戰

221年，劉備稱帝，建立蜀漢，任命諸葛亮為丞相，天下三分之勢終於形成。

因在荊州歸屬問題上的嚴重分歧，以及關羽的出事不當，219年，孫權派呂蒙奪取荊州，殺死關羽。

劉備為了奪回荊州，替關羽報仇，於222年發兵討伐東吳，結果被陸遜火燒聯營800里，大敗而歸。

劉備一病不起，臨終託孤，17歲的劉禪登基做了蜀國皇帝。

劉禪遵父命，封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧，萬事都請他做主。

諸葛亮身受隆恩，更是殫盡竭慮，幫劉禪治理國家。

他先派人出使東吳，緩和吳蜀關係。

之後，他集中精力，治理蜀漢，對抗魏國。

諸葛亮是一個治國理政的奇才，其才可比管仲、樂毅。

他首先集中精力整頓內政、法紀，賞罰分明，自己也以身做則，為蜀漢官員樹立廉潔奉公、勤政愛民的榜樣。

他還很注意收羅人才，他任人唯賢，知人善任，巴蜀一帶的有志之士，紛紛前來投靠效力。

在經濟上，積極推行休養生息，獎勵農業，減輕稅賦，抑制豪強兼并土地；注重水利建設，在出征的間隙，讓士兵參加農業生產，進行屯田，以保證軍糧供應，減輕人民負擔；大力發展手工業，使蜀國的經濟力量得到了很大的增強。

他，七擒七放南中統帥孟獲，降服了南中和其他少數民族。

任用少數民族的首領為官，治理西南，把少數民族中驍勇善戰的青羌1萬多家遷到四川，編成五部"飛軍"，大大增強了蜀國的兵力，為出師北伐做好了準備。

經過諸葛亮多年嘔心瀝血的經營，蜀國發展壯大起來。

227年，諸葛亮向後主劉禪上《出師表》，請求統帥三軍征伐魏國，北定中原，恢復漢室。

《前出師表》岳飛書法

諸葛亮率兵六出祁山，卻沒有成效。

54歲時因積勞成疾，病逝於五丈原，臨終遺命撤軍。

諸葛亮一生有很多的發明創造：

諸葛亮部分發明

他還是一名藝術家，琴棋書畫樣樣精通：

文學：

眾所周知的《前出師表》、《後出師表》，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的傑出作品。

一封家書《誡子書》，成為後世歷代學子修身立志的名篇。

這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。

除上述作品外，諸葛亮還有《草廬對》《誡外甥書》《將苑》（又名《心書》）《便宜十六策》等著作。

書法：

宋徽宗宣和內府的《宣和書譜》卷13記載：諸葛亮"善畫，亦喜作草字，雖不以書稱，世得其遺蹟，必珍玩之"。

又說："今御府所藏草書一：《遠涉帖》。

"這說明到北宋末期（公元1119-1125年）在皇宮內府還珍藏有諸葛亮的書法作品。

南宋陳思《書小史》記載：諸葛亮"善其篆隸八分，今法帖中有'玄漠太極，混合陰陽'等字，殊工"。

繪畫：

東晉史學家常璩的《華陽國志》記載："南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結草，官常以詛盟要之。

諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。

後畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。

又畫夷牽牛負酒齎金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之。

"從以上記載可以看出，諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。

他的畫作既取材於現實生活又有神奇而豐富的想像，且氣勢恢宏。

音樂：

諸葛亮精通音律，喜歡操琴吟唱。

陳壽《三國志-諸葛亮傳》記載："玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。

"習鑿齒《襄陽耆舊記》："襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》。

《中興書目》記載："《琴經》一卷，諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。

《輿地誌》記載："定軍山武侯廟內有石琴一，拂之，聲甚清越，相傳武侯所遺。

"從以上記載就足以看出：諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養和很高的藝術成就。

他既長於聲樂（會吟唱）；又長於器樂（善操琴）；同時他還進行樂曲和歌詞的創作，而且還會製作樂器（制七弦琴和石琴）。

不僅如此，他還寫有一部音樂理論專著-《琴經》。

題外話：

影視劇《三國演義》中諸葛亮形象太深入人心了，導致人們無法了解一個真實的諸葛亮，有人說他的能力被高估了，也有人說諸葛亮的能力被誤傳，這些真真假假最終會消散在歷史的雲煙中。

說來說去，就一句話總結：諸葛亮這個人很NB。

這樣一個人才如果再多活個幾十年，後面的事兒還真說不定！