諸葛亮對蜀國建立和發展做出的貢獻!

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諸葛亮對蜀國的建立和發展的重要貢獻:

諸葛亮對蜀國的貢獻

一、隆中對策

「隆中對策」是劉備三顧茅廬是初次見到諸葛亮,談論天下大事時,諸葛亮建議劉備若要實現統一大業應採取的方針政策。

其內容包括四部分:

1、總結漢末以來北方客觀形勢,強調「人謀」的重要性。

「自董卓以來,天下豪傑並舉。

曹操比於袁紹,則名微而眾寡。

然操遂能克紹,以弱為強者,非唯天時,抑亦人謀也。

諸葛亮對董卓大亂以來天下大勢的分析,軍閥混戰、割據四方,而北方的兩大勢力曹操與袁紹在官渡之戰後,滅袁紹,曹操統一了北方。

諸葛亮告訴劉備曹操之所以弱能勝強,統一北方,「非惟天時,抑亦人謀」。

這是對漢末以來北方形勢的客觀總結。

「人謀」是指:袁紹家族四世三公,名聲顯赫,門生故吏遍天下,手下人才眾多;占有冀、豫等州,地域廣大,財力雄厚;人口眾多,兵力強大。

相反曹操是宦官後代,地盤微小、兵力不足。

然而曹操有進取而統一國家之志,制定了三條正確的政策:「修耕織以續軍資」、「奉天子以討不臣」、「唯才是舉」,這三條政策的實施使曹操變劣勢為優勢,打敗了袁紹。

諸葛亮強調「天時」「人謀」,實際是建議劉備既要順應歷史潮流,更要發揮人的主觀能動性,制定採取正確的謀略完成統一大業。

2、提出建國方略。

首先奪取荊州為立足之地,繼而奪取益州建立政權,他分析當前客觀情況是:北方已定,無法與曹操爭雄,江東孫權,據有江東已歷三世,國險而民附,故只能採取聯合的政策,不能打他的主意。

而荊州是「北據漢沔,西通巴蜀,東連吳會」的軍事重鎮,州牧劉表沒有能力守住這塊土地。

劉備應奪取荊州為立足之地。

但荊州四通八達,是兵家必爭之地,在荊州建立政權是不安定的。

取荊州後,備應奪取益州為後方,因為益州險塞,沃野千里,天府之土,其主劉璋不是守得住益州的人才,益州的人民皆盼明主,因此益州也是容易到手

的,如果取得荊益巴蜀,則可與孫曹成鼎足之勢。

3、實施正確的內外政策治理國家,聚集力量,等待時機。

:「若跨有荊益」,對內則「保其岩阻,內修政理」「西和諸戍,南撫夷越」.對外則「結好孫權」。

在執行了這一對內對外政策的基礎上,等待「天下有變」這一時機到來。

4、時機成熟則兩路出兵北伐,完成統一大業。

待「天下有變」,「命一上將將荊州之兵以向苑洛」,劉備就可以「親率益州之眾以出秦川(關中)」,打下洛陽和關中,恢復漢室舊有河山。

二、酬「三顧」實踐《隆中對策》。

劉備聽他的分析得頭頭是道,相見恨晚,懇請諸葛亮出山。

此後隆中對策就成了蜀漢建國治國一切政治、軍事活動的基本指導方針。

政治上

諸葛亮作為蜀漢的丞相,安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利,對人開誠布公、胸懷坦誠。

為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜,玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰,只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理,巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理,再小的善良和功勞都給予褒獎,再小過錯都予以處罰。

他處理事務簡練實際,能從根本上解決問題,不計較虛名而重視實際,貪慕虛榮的事他都不做;終於使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他,使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言,這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的緣故。

可以說他是治理國家的優秀人才,其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

經濟上

諸葛亮在漢中休士勸農期間,利用了漢中的經濟條件,因地制宜地採取了一系列發展生產的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死後,蜀漢軍撤退,魏軍還在蜀營中「獲其圖書、糧谷甚眾」。

這正說明了諸葛亮休士勸農,實行軍屯耕戰的效果。

當地人民生活好了,就可以招來更多的人口,使地廣人稀的漢中重新得到發展,逐步到達人多、糧多的良性循環,使百姓「安其居,樂其業」。

經諸葛亮「踵跡增築」的「山河堰」等水利工程至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。

據李儀祉先生考察而知,「山河堰尚灌褒城田八千餘畝,灌南鄭縣田三萬零六百餘畝,灌酒縣七千餘畝,共四萬六千餘畝。

」漢中市的六大名池,至今仍被利用。

據考古調查統計,全區至今尚保留有漢以來的古堰七十多處,一些堰渠經歷代使用維修,一直延用至今。

同時各地在繼承和學習古代開發利用水利資源經驗的基礎上,又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。

僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個;塘與陂池達三百多個;冬水田至今仍有五萬多畝。

上述實事說明,漢中盆地古代農田水利設施至今所產生的實際效用和不斷改進利用,與諸葛亮當年在漢中休上勸農時,開拓農田、興修水利、發展生產的豐功偉績是分不開的。

軍事上

諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。

司馬懿在諸葛亮死後,看到諸葛亮的營壘,稱讚其為「天下奇才」。

唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖,給予了極高的評價,並且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是「史官鮮克知兵,不能紀其實跡焉」。

唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一,與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。

諸葛亮亦作諸多軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,對中國軍事界有一定的貢獻。

諸葛亮在技術發明上亦有靈巧的表現,如改良連弩。

諸葛亮亦推演了兵法,作八陣圖,直至唐代將領李靖仍然十分推崇。

總結:諸葛亮最後是失敗了,但是不可否認,他對蜀國的貢獻是功不可沒的,歷史沒有假設,一切終歸有定數!


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