岳飛評諸葛亮《出師表》讀了不哭的都不是忠臣
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這話肯定片面。
但能得到岳飛這麼高的評價,可見諸葛孔明在中國人的心中地位之高,不是一般人可以比擬的。
漢司隸校尉諸葛豐之後。
年幼時,父母皆喪,幼年隨叔父諸葛玄到荊州,隱居襄陽城西隆中,躬耕田畝,暇時讀書,留心世事,自具卓見,與司馬微、徐庶等人交遊。
以龐德公為師,每次往訪,均拜於床下,龐德公稱他為「臥龍」。
父諸葛珪曾為泰山郡丞,叔父諸葛玄為當時名士。
其兄諸葛瑾仕於東吳孫權,拜大將軍、左都護,領豫州牧。
亮從弟諸葛誕仕於魏,為吏部郎,累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。
兄弟三人「並有盛名,各在一國。
於時以為『蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗』」。
公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請計於諸葛亮,諸葛亮精闢地分析了天下形勢,提出了統一天下應走鼎足三分,聯吳抗曹的道路,也稱「隆中對」。
這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線和軍事路線,也是諸葛亮一生的行動綱領。
從此,劉備的事業出現了轉機。
劉備稱帝後,諸葛亮任丞相。
公元223年蜀後主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。
他勵精圖治,賞罰嚴明,推行屯田政策,並改善西南各族與蜀漢的關係,促進了當地經濟、文化的發展。
他曾六次北伐中原。
公元234年,因積勞成疾,病逝於五丈原,葬於定軍山。
執政期間,積極實行法治,賞罰嚴明;抑制豪強,任人唯賢;推廣屯田,以利耕戰,使「民貧國虛」之蜀漢,呈現出「耕戰有伍,刑法整齊」之景象。
率軍渡瀘水,平定南中後,又對西南各族採取和好政策,促進了邊緣地區的開發。
對中華文明在西南地區的傳播起重要作用。
而後揮戈北伐,攻擊曹魏,以圖統一全國。
諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,善計謀,長於巧思,曾革新「連弩」,可同時發射10箭;作「木牛」、「流馬」,便於山地軍事運輸;還推演兵法,作「八陣圖」。
其著被編為《諸葛亮集》24卷。
今襄陽有「古隆中」遺址,前往旅遊觀光者絡繹不絕。
公元207年以前的二十七年,是他修身養性立志用世的準備階段。
他學有所成後沒有北投曹操,也沒有南歸孫權,而是輔佐了「名微將寡」的劉備,這固然有客觀原田,但也並非出於偶然。
他之所以要選擇興復漢室的道路,說明他是一個維護封建綱領、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。
公元207年到234年的二十七年,是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。
無論先主、後主都非常信任他。
他沒有恪守儒家教條,他尊王而不攘夷,進兵南中,和撫夷越,在三國中執行了最好的民族政策。
他明法、正身、和吳、治軍,以「鞠躬盡瘁,死而後已」的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一刻。
生前就深受蜀人愛戴,死後更長期受到後人的敬仰,他忠公體國的精神,已成為中華民族傳統文化的一份遺產。
諸葛亮的弟弟諸葛均官至長水校尉,諸葛亮的兒子諸葛瞻繼承了爵位。
公元236年冬,魏徵西將軍鄧艾與諸葛瞻在綿竹大戰,諸葛瞻與大兒子諸葛尚一起陣亡,時年37歲。
諸葛瞻二兒子諸葛京和諸葛攀的兒子諸葛顯於公元264年遷至河東。
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