諸葛亮因魏延的所謂「反骨」之相而對他心存偏見，在北伐之時，屢屢無視魏延的出謀劃策，即使魏延的計策在事後被驗證為是正確的，諸葛亮亦對此無動於衷。

北伐一次又一次地失敗，作為軍隊核心的統兵主帥與實力最強的將領之間的矛盾卻在一步步加深。

諸葛亮身死五丈原，臨死時留下遺言，設計使魏延這一蜀漢後期難得的猛將隨其共赴黃泉。

自此，「蜀中無大將，廖化作先鋒」的局面被無限放大，蜀漢之死已成必然結局。

「受先帝託孤之重，唯恐他人不似我盡心也。

」

劉備死後，諸葛亮為北伐殫精竭慮，身為丞相，卻做盡了百官之事。

行軍之中，凡需杖打二十軍棍以上的刑法，他都要親臨監督，即使是瑣碎小事也不敢將其交於他人之手。

司馬懿笑其「食少事多，其能久乎」，而諸葛亮在面對部下的勸諫時回答：「吾非不知。

但受先帝託孤之重，唯恐他人不似我盡心也。

」最終，諸葛亮身死兵敗，司馬懿取得勝利。

蜀漢死了。

同為領導者，曹操雖未能收服關羽成為其座下猛將，但卻得到了關羽真心實意的認可；

諸葛亮聰明絕頂，卻逼得自家猛將心生反意，身死將死，蜀漢亦死。

關羽棄曹操贈馬惜將之情而千里走單騎尋劉備之時，眾人笑曹操的失敗；

而華容道絕處逢生，關羽念及恩情義釋曹操之時，眾人感慨曹操的成功。

成功在何處？便是在於大智慧下的領導力。

「在歷史演進的十字路口，真正決定其走向的不是金戈鐵馬、長槍大戟、十盪十決，而是統帥部的運籌帷幄，千里決勝，是大腦的交鋒，智慧的較量。

唯有智慧，才是創造歷史、改變歷史的不二利器。

」

以誠相待，而不可權術駕馭。

劉備三顧茅廬終使臥龍出山，曹操對關羽以誠心相待終上演「華容道義釋曹操」。

從善如流，而不可成見在胸。

諸葛亮因一己偏見而逼死魏延，曹操官渡之戰時雖因許攸原本的敵將身份而未完全信任他，但因為愛惜他的能力而對他始終禮待有加，許攸不負期望，終助曹操取勝官渡，為其鋪就了登上東漢末年權利集團的第四代領導的最關鍵的一塊磚石。

用人不疑，而不可獨撐乾坤。

王允利用貂蟬巧施連環計，成功離間董卓與呂布。

懷疑，就像一顆種子，被輕易地灑落在兩人的心裡，貂蟬便是那最能滋潤土壤的一滴水。

賈詡一生只做聰明事，其為李傕、郭汜所獻之計無以失敗，然李傕郭汜受人挑唆，趕走座下唯一有真材實料的賈詡，不久，兩人短暫的輝煌時代便在自身平庸的能力下悻悻落幕。

諸葛亮一句「唯恐他人不似我盡心」，背後隱含的是他對於其他人的不夠信任。

蜀漢衰敗，痴心以一人之力撐起一國之責任，其可能乎？

從陳壽嚴格採選史料著成《三國志》，到羅貫中結合民間傳說將其改編成文學作品《三國志通俗演義》，再到毛宗崗將其刪改編輯成我們現在大眾所熟知的《三國演義》。

經過一千多年的流傳與發展，三國時代的歷史人物的真實形象離我們越來越遠，民間傳說與書中的文學形象離我們越來越近。

雖然文學創作讓「劉郎英氣」變成了「長厚近偽」，但蘊含在歷史中的大智慧仍然保持著它最動人的模樣，以文學的形式被保留了下來。

讀《三國志演義》，便是在讀一本智慧之書。

蜀漢已死，然智慧永生。

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2020-09-30

霸道總裁曹操、智慧CEO諸葛亮，來讀讀《三國》里的領導力

文章推薦指數： 80 %

「曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。」

「魏延腦後有反骨，久後必反。」

以誠相待，而不可權術駕馭。

從善如流，而不可成見在胸。

用人不疑，而不可獨撐乾坤。

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只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。

」

「魏延腦後有反骨，久後必反。

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