三國迷案:關羽為何華容道釋曹操
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關羽
(160-220年),本字長生,後改字雲長,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。
赤壁之戰後,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走後,關羽被劉備任命為襄陽太守。
劉備入益州,關羽留守荊州。
建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。
後曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。
關羽去世後,逐漸被神化,被民間尊為「關公」,又稱美髯公。
歷代朝廷多有褒封,清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」 孔子齊名。
《三國演義》尊其為蜀國「五虎上將」之首,毛宗崗稱其為「《演義》三絕」之「義絕」。
在小說《三國演義》中,諸葛亮智算華容。
關雲長義釋曹操,使曹操的性命得以保全,但是關羽可是在戰前立下了軍令狀的,而在古代違反軍令可是殺頭重罪,擔負著如此大的罪責,關羽為什麼還會放掉曹操呢?難道真的是因為義嗎?
筆者對此進行了研究,且聽筆者道來。
關於這個問題,主要原因有二:
一.報恩說
這一說法主要可以用來解釋三國演義中關羽放走曹操的原因,
在小說《三國演義》中,在戰爭開始之前,諸葛亮算定曹操必定會敗走華容,並且夜觀天象,曹操不當身亡,又考慮到曹操與關羽有恩,於是派關雲長把守華容道,留個人情與關羽做。
曹操大敗後果然由烏林向華容道敗退,並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設伏兵。
然而,這第一笑笑出了趙子龍,多虧徐晃、張遼二人雙敵趙雲,曹操才得以逃脫;第二笑又笑出了張翼德,張遼、徐晃二將奮力抵擋張飛,才使曹操再次脫險;好不容易過了前兩關,這最後一笑,卻笑出了關雲長,且又在有一夫當關之險的華容狹路上,加之曹軍幾經打擊,士氣低落,必敗無疑。
無奈之下,曹操只得親自哀求關羽放行,而關羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以安全逃生,回到江陵。
至於這曹操對關羽的恩情,得從徐州說起,自從在徐州下邳之戰劉備敗走,關羽為了保護劉備的兩位夫人,暫時投降曹操,而曹操十分欣賞關羽的忠義和武功,為了讓關羽在自己帳下效力,不惜上馬金,下馬銀,每日山珍海味,錦衣玉食款待,並贈送最心愛的赤兔寶馬給關羽,答應只要知道劉備的消息,隨時放他去尋找自己的兄長。
後來關羽帶兩位嫂夫人,過五關,斬六將,終於回到劉備身邊。
在華容道之戰中,關羽深深的感佩曹操對自己的知遇之恩,於是便一咬牙,放走了曹操。
二.編撰說
演義中往往存在許多的虛構成分,根據《三國志》記載,曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計,戰船大量損毀,他索性又一把大火燒掉所剩戰船,率軍一路敗退。
而孫劉聯軍則水陸並進,尾隨曹軍,緊追不捨。
在當時,曹操雖然戰敗,但形勢並是很嚴峻。
因為在赤壁交鋒之前,是曹操強大,孫劉弱小,孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢,使曹操不得渡過長江,以保全自己的勢力範圍,或保證自己不被曹操消滅掉,在勝負未卜的情況下,他們沒有也無力抽出過多兵力去在曹操可能敗退的路線上去設伏。
所以,曹操在敗退的路上,雖後有追兵,卻前無伏軍。
並非十分落魄。
不過,在通向華容的道路上,曹軍卻遇到了難以想像的困難。
根據《三國志·武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》說:曹操戰船被燒,率軍從華容道步行而歸。
華容道上一片泥濘,根本無法通行,加上那天又颳大風,行走更加艱難。
於是曹操下令,命羸弱之兵割草墊路,大軍才得以通過,而羸兵被人馬踐踏,深陷泥中,死亡無數。
眼看大軍就要全部通過華容道,曹操不由哈哈大笑。
諸將本已狼狽不堪,見曹操大笑,十分不解,問曹操為何發笑。
曹操說道:「劉備的才智與我不相上下,但他的計謀總要晚我一步。
」如果他早派快馬至華容道放火,我軍必定會全軍覆沒。
」曹操話音剛落,探馬就來報劉備追兵在後面開始順風點火,但曹操大軍已通過華容道,有驚無險,虛驚一場。
以上就是關於關羽為何華容釋曹操的全部原因。
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