那個說讀書不用做筆記的人才是最會學習的人

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前兩天弗蘭克在他的個人公眾號上發了篇文章《沒事別想不開去寫讀書筆記》，這引起了我很大的好奇，做為學霸們的標配，讀書筆記的地位豈容你說破就破的？

更何況，弗蘭克在給我們講寫作，在拆書的過程中總有這麼多可圈可點的地方，需要通過筆記的形式才能記下來啊。

更何況，現代人已經將思考與記憶從腦區中區分出來了，腦是用來思考，而非記憶的，隨著網絡科技的發展，存儲記憶的方式越來越便捷，這也給我們寫讀書筆記提供了更加方便的空間。

可是弗蘭克這個會讀書的人卻告訴我們，讀書筆記終究是無的。

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但事實上真的是這樣的嗎?

那麼你在什麼情況下會去看一本書呢?

老師讓我們看的

最近對某位作者的書特別有興趣

書單使然

我正在參加一個讀書會

工作需要

那麼你會怎麼看一本書呢？

先看序言，再看目錄，再找重點。

邊看邊記錄，特別好的語句要摘下來。

畫思維導圖，做視覺筆記

怎麼來評價你讀的是一本好書呢？

通俗易懂，引人深入

觀點很明確，前人沒有過

行文流暢，有大家之范

很受用，打開了我的視野

你讀完一本書後會怎麼做？

找相關的書來讀

這個作者的書，我都會買來看一看。

也許你會發現，這一系列的過程，往往就是我們讀一本書的過程。

我們從第一頁開始，便隨著作者變化起伏，或情緒高亢，或頻頻點頭。

會發現作者說得沒錯啊，我也要學學，於是，摘抄，再摘抄，畫個導圖什麼的，終究，我們讀完了書，看見厚厚的筆記，太過欣喜，自己原來如此努力過。

然，沒有然了。

生活依舊，我心依舊，讀書依舊，若你想問，讀了些什麼？思索良久而不得。

別問我是怎麼知道的，5555，我就是這麼過來的。

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因為我們始終想在書中找到自己的問題，想在書中找尋另一個自己的影子。

然而弗蘭克就在這篇文章中提出了我們閱讀的最大毛病，就是自我感動，而不是解決問題。

我們為什麼讀書，是因為我們有惑，我們需要通過書本來解惑。

我們閱讀書籍，不僅僅是對知識的一個了解，而是要通過這個知識，轉化成自我的一個能力，運用於實踐中，最少也要能夠把之前的惑給解了吧！

而在閱讀的過程中，我們的注意力應該放在如何解答心中的疑問，如何將作者想要告訴我們的內容運用到現實生活中來，而非書中的文字本身。

可見，get到作者的精華是何等地重要，如何將作者的精華吸收成自己的知識，轉化成自己的能力，那更是重要*2啊。

這也許就是弗蘭克想要告訴我們的重要的點-------如何做好讀書筆記。

什麼是讀書筆記，讀書筆記不僅僅是摘抄，摘抄是最為底層的被動吸收，我需要通過作者的觀點及方法，與我們的現實生活，與我的研究主題有什麼可以連接的地方，他的方法是否可以直接拿來使用或遷移，這就有了主動思考的意識。

我們遇到問題去閱讀，通過why-what-how中聚焦書的精華，並拿來解決現實中問題，這就是主動吸收。

而你將這些解決的問題提練成自己的觀點和想法，並告訴或者教授給別人，這就是主動學習。

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那麼我們應該怎麼樣去做好這樣的讀書筆記呢？

弗蘭克在文中介紹了康奈筆記法，但我認為這些都不是重點，無論你是康奈筆記法也好，方格筆記法也好，都只不過是一個方法。

而在閱讀的過程中，首先要理清文章的脈絡，每一章的內容的關係。

就拿《如何閱讀一本書》來說吧，它就是層層深挖直至紅心的關係，將閱讀的層次一步一步推進，再通過不同類型的書的閱讀方法做為層次的佐證，最終讓我們明白了閱讀的真諦。

那麼這時我們的筆記最好也能夠打通脈絡，將你想在每章中學到知識點，對閱讀疑問，想也解決的問題等一併進行羅列，而第看到這一章的時候，都要再將這些疑問過一遍，以保證自己閱讀的原始初衷。

根據文章的脈絡來閱讀相關的知識，重視一個段落的標題，作者往往在會把文章的中心意思放在標題或是開頭段落，並尋找自己的可理解的點，使用費曼技巧，用自己的語言進行總結，作為筆記的論點寫下來。

思考論點的意義，聯繫已有的知識和經驗對論點進行判斷和總結，對其中的方法進行可操作性的實踐。

這一點與趙周老師的拆書很像。

對於剛開始一個領域讀書的人來說，由於自己相關知識有限，在運用方法的時候，多一些執行力，少一些靈活力，先別去質疑前人總結出來的經驗，而是先吃透相關的知識與方法，再在實踐的過程中找到自己的不足，同時記錄在筆記中。

筆記不應該和一些書一樣，看完後遍束之高隔，而是在指導行動中的先卒，如果真的還沒有辦法在現實中使用到，那麼也可以將相關的內容進行分類整理，以方便後續的調用。

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無論如何，讀書筆記不光是一種摘抄，也不僅僅是一個小索引，更應該是一本行動指南，是實踐心德，是見證你變得更好的印記。

假若你讀書筆記都還只停留在無腦的初級階段，那還真不如不做也罷。