好好先生何以成為天下第一伯樂

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關於《三國演義》讀過原著或者看過電視劇的人想必都對孔明之智絕印象深刻,其運籌帷幄決勝千里的謀略給人深刻印象,但是對他師傅水鏡先生或許就不太了解了。

水鏡先生姓司馬名徽,穎川人氏,為避戰亂隱居在襄陽南漳山林之中,自稱為「山野閒散之人,不堪世用」。

三國演義原著中僅在第35到37回出現,電視劇中也戲份相當之少。

水鏡先生遇人愛說好話,無論對方說什麼他都會答曰:好好~因此得了個好好先生的外號,好好先生這個成語也因此流傳。

那麼就是這樣一位連作者羅貫中都不願多費筆墨的好好先生何以被毛宗崗稱為第一哲人,被後世譽為天下第一伯樂呢?

劉備被蔡瑁追殺騎乘的盧馬越過檀溪,行至南漳密林處遇見水鏡先生;水鏡先生直言,臥龍鳳雛二者得一可安天下。

龍鳳得一可安天下

可以說水鏡先生是最初向劉備推薦諸葛之人,後來又有徐庶回馬薦諸葛,才奠定了劉備不惜三顧也要得到諸葛亮的決心。

諸葛亮自比管仲樂毅,人皆不信,唯有司馬水鏡說孔明「其才不可量」,不僅相信孔明有管仲樂毅之才,而且還補充說孔明「可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房」。

可見他對孔明才華的了解和堅信。

當時崔州平、石廣元、孟公威、徐元直可謂世之名士,和諸葛亮關係密切,皆為司馬徽所知。

水鏡先生評價說「此四人務於精純,唯孔明觀其大略」。

意思就是說,這四個人和孔明一樣,都很聰明解決戰術方面的問題是沒問題的,只有孔明可以高屋建瓴,從戰略層面運籌帷幄。

就連徐庶徐元直也虛心承認說:以我比之(孔明),猶如駑馬比麒麟,寒鴉比鸞鳳。

回馬薦諸葛

可以說,因為有了水鏡先生的一再高譽和推薦才使得劉備三顧孔明於草廬之中,既給了劉備成就大業的機會,也給了孔明施展才報的舞台。

不僅推薦孔明,連徐元直也是先投劉表後又被水鏡先生薦於劉備;而且他和龐德公、龐統叔侄亦為好友,可以說水鏡先生是整個穎川南陽人才群體的精神領袖。

由此可見水鏡先生天下第一伯樂的稱號並非徒有虛名。


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