水鏡先生——三國軍師的最牛外掛
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三國之前的兩漢,主要便是利用來選拔人才的。
簡單說,就是皇帝吩咐行政區長官挑選一兩個轄區內品學兼優的孩子,然後選到宮裡進行第二輪的「面試」,通過之後就能派遣官職。
這樣的人才挑選方式看似沒什麼問題,但其實很吃挑選薦舉長官的主觀意識,也因此慢慢出現了官宦世家的偷吃步行徑。
因為這些大官們,很有可能就是舉薦長官的上司或同僚,正所謂有關係就是沒關係,一通電話加個禮,自家孩子的前途就有了保障。
也因此察舉制演變到後來就是那些大官們自己你推薦我兒子、我推薦你兒子的遊戲。
老爸當將軍,兒子就當尚書……所以這與所謂的世襲其實差別並不大,換湯不換藥而已。
比方說曹操,在上文提到他也算官三代,所以他在十九歲的時候就通過察舉制,成為郎官。
一般大家所熟知的許多漢末群雄,舉凡袁紹、公孫攢、袁術、劉虞、劉焉、士燮、劉繇、王朗等人,都是經由察舉制進入官場的,我們可說察舉制是孕育三國英雄的搖籃。
那沒有身家背景的怎麼辦?沒關係,因為漢末三國是亂世,靠拳腳也能打天下。
先前也提過孫堅,就是在十七歲的時候,擊殺海盜一舉成名,兒子更是當到皇帝,有夠霸氣。
這時有人問了:我既沒有背景,也沒有拳腳怎麼辦?
沒關係,你可以找高人指點啊?然後炒作一下躲進深山,自然會有人挖你出來的。
為什麼這麼說呢?看官請聽:
漢朝獨尊儒術,當時流行的學問是「經學」,也就是針對儒家經典作進一步闡述與探討。
而鑽研經學的大儒都具有名氣,會吸引很多莘莘學子前來求學。
而這些弟子門生,如果有了老師的推薦與優質評價,就能讓朝廷注意,並進而錄用。
比方說河北名儒盧植的兩名學生,一個是白馬將軍公孫攢,另外一個就是蜀漢的開國皇帝劉備,而且盧植也是朝廷官員,任北中郎將,因此在官場上更具影響力。
再比如說今天的大角色——司馬徽。
司馬徽,字德操,號水鏡先生,河南穎川人。
史書形容他「清雅有知人之鑑」,就是說司馬徽為人端莊高雅,也很有識人之明。
後來他受到荊州牧劉表的邀請,來到荊州襄陽。
在襄陽,也有一位當地名士龐德公。
龐德公年長司馬徽十歲,但年齡不是問題,兩人相見恨晚,相聊甚歡,就連「水鏡」二字,都是龐德公給司馬徽的別號。
在水鏡先生手下,有兩名當家資優生,就是大名鼎鼎的諸葛亮和龐統。
並稱「臥龍」、「鳳雛」,而賜予這兩人如此高評價稱號的人也是龐德公。
龐統大概在十八歲的時候,聽從龐德公的建議,前往穎川拜訪了司馬徽。
後來司馬徽移居到荊州之後,跟龐統住家只隔著一條水道,想去對方家拜訪時,就乘小船,甚至就直接撩起衣服涉水走過去就行了。
而諸葛亮在歷史上跟水鏡先生司馬徽互動不多,反倒與龐德公交流甚深。
諸葛亮在南陽躬耕時,很常去拜訪龐德公,每次都是在龐德公的床邊行跪拜大禮,可見兩人就算沒有師徒之名,也有師徒之實。
再說水鏡先生有了諸葛亮與龐統,上中二路可說是毫無破綻。
除了這兩張王牌外,還有徐庶、石韜、孟建、崔州平跟他們混在一起,可謂培養了一大批當世豪傑。
不過司馬徽也只是對自己學生評價如實,其他人和他說什麼人司馬徽都回很好很好,跟遊戲NPC一樣,牛大嬸死了兒子,他也說很好很好。
這也就是我們常說「好好先生」的由來。
劉備寄寓荊州時拜訪了司馬徽,司馬徽大概跟劉備談得很投機,很是欣賞劉玄德,因此向劉備推薦了他底下的王牌:臥龍諸葛亮、鳳雛龐統。
之後諸葛亮跟龐統從此一飛沖天,成為劉備陣營的軍師雙璧。
從先前的描述,看得出來龐統比起諸葛亮,與司馬徽的互動更頻繁,也因此龐統是最得「水鏡」真傳的。
而諸葛亮是繼承龐德公與司馬徽兩人的學生。
除了諸葛亮和龐統,其餘的「水鏡學生」大多都在曹魏軍團任官。
後來諸葛亮擔任蜀漢丞相時,聽到徐庶跟石韜在魏國的狀況,不禁感嘆:
「魏國人才濟濟啊!元直跟廣元如此優秀,卻只能做到這樣的職位。
」
水鏡先生司馬徽,雖然畢生未曾任一官半職,終生在荊州襄陽耕種、採桑、養蠶,但其底下的這些學生,日後都成為了魏、蜀兩國的棟樑,甚至開枝散葉,桃李滿天下。
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