在B站大火的王司徒，其實不是諸葛亮罵死的，其真相令人深思
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《三國演義》中有一個經典回目便是諸葛亮罵死王朗，而據史書記載，並未見王朗與諸葛亮有任何陣前的交鋒，二人只是在書信上有過互通而已。
《三國志》作者陳壽評王朗為"文博富贍，一時之俊偉"，那麼他為什麼又會被諸葛亮罵死，可見這又是小說家虛構的橋段！小編結合《三國志》總結了王朗在羅貫中筆下受罵而死的原因。
原因一：以襯孔明之能
在羅貫中筆下，諸葛亮可以說是大開主角光環，"三顧茅廬"、"舌戰群儒"、"草船借箭"、"三氣周瑜"、"巧借東風"、造"木牛流馬"、布"空城退敵"、以"七星燈續命"等等等等，可以說是無所不能。
看了這些，我真想借《三國演義》里的一句話評價一下諸葛亮：將軍真乃神人也！
但是這樣似乎還是不夠，在諸葛亮一出岐山時，羅貫中還描繪出罵死王朗這樣一個精彩的回目。
那為什麼諸葛亮在羅貫中筆下得到了如此神化呢？我們都知道羅貫中是親蜀派，相信在他的心目中，諸葛亮才是蜀國的主角，而以上所有的經典，都是在刻畫諸葛亮的神通廣大。
原因二：以諷曹魏之奸
上文說到，羅貫中是親蜀派，只是《三國演義》是一部歷史小說，基於歷史事實不能太過誇張。
但是縱然如此，在書中還是不難看出刻意醜化魏主曹操的片段，像"奸雄"斷語、"割須棄袍"、"寧可我負天下人，休教天下人負我"、"華容道三笑孔明無謀"、"吾好夢中殺人"等等等等。
在他心目中，只有蜀國才是「根紅苗正」的正統。
那麼王朗作為魏國司徒，羅貫中借諸葛亮之口罵死王朗，實則為諸葛亮六出祁山尋找正義的理由，以此達到貶曹的目的。
綜上所述，王朗並非是諸葛亮罵死的，而是被"尊劉貶曹"的作者羅貫中寫死的。
盛名如《三國演義》者，尚且在歷史的描述上有失公允，那麼真實的歷史又改多麼模糊呢。
參考資料：《三國演義》、《三國志》
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