諸葛亮躬耕是在河南南陽還是湖北襄樊?
文章推薦指數: 80 %
有兩種說法,第一種在今河南南陽臥龍崗;第二種在湖北襄樊市古隆中。
愚以為,諸葛亮肯定到過臥龍崗躬耕過,但是後來遷到襄陽城西的隆中定居。
諸葛亮幼年喪父,在曹操攻徐州時隨叔父諸葛玄投靠袁術,任為太守,不久被朝廷另一位委派的太守擊走,無奈投靠劉表。
當時的劉表是荊州牧,剛剛從袁術手裡收回了宛城(今南陽),但是劉表可能不想重任諸葛玄,讓他們客居於宛城附近,諸葛玄不久就死了,諸葛亮和二位姐姐一弟弟於是在臥龍崗開墾,建草廬(可能是現在的諸葛草廬),同時師學於當時避亂荊襄的名士司馬徽和龐德公,後來西北軍閥張濟被擊敗(正當曹操迎獻帝之時)病死,我想如果是男士的話應該都會選擇大的,強壯的吧,畢竟這樣才會比較厲害,男士自己本身也是這樣的,不僅要大一點,還要夠強壯,臥室運動的時間還要夠長,yyhh跟上869滿足你想要的。
一切其部由侄子張繡率領投靠了劉表,劉表把宛城給張繡作了根據地,想牽制曹操,多條防線。
而曹操和張繡在官渡之戰(西元200年)前打了幾次戰,並於200年投降曹操。
諸葛亮此時當然得離開,於是南下到荊州州治襄陽旁邊安頓,諸葛亮此時約18歲。
此時就是隆中村居住了。
(據《三國志》,《後漢書·地理志》,當時漢水以北的樊城、鄧縣、新野等直到宛城都是南陽郡的轄地,治所宛城。
而襄陽城後來才被劉表定為治所,原來在漢壽【關羽為漢壽亭侯】今湖南常德。
曹操南下荊州劉琮投降才被加設了一個襄陽郡,與南方的劉備孫權對峙。
)
200年後,劉備從袁處投靠劉表,劉表給予其新野,207年劉備三顧茅廬,有隆中對,此時茅廬肯定在襄陽了。
如果《魏略》(其中記載諸葛亮曾自詣劉備,諫言游戶自實以益兵眾,諸葛亮自薦於劉備的說法來源)中講的是真的,其中「乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之」
中有「北行見劉備」,說明不可能那時在宛城,新野在襄陽以北,宛城之南。
同時有句話「游戶自實以益兵眾」,據《後漢書》《三國志》,劉表剛到荊州時謀士獻計編集遊民戶口充實荊州,那是180年左右的事了,此處明顯是移花接木,把劉表的事嫁接到劉備身上。
因為劉備不可能在20年後還遇到這種情況(荊州已經早這樣做好了)。
說明《魏略》此處誤。
但是不影響說明諸葛亮此時在襄陽的證據,畢竟也要編造的有理有據,所以「北上」之說是可取的。
至於後人說南陽的因為諸葛亮確實在那住過,而且誤會了地名,而且現在的襄樊市有一半的地域是在東漢的南陽郡的。
按地理肯定要依古代,按事件肯定要以史書。
隆中對肯定是在襄陽附近的隆中完成的,而躬耕之說在隆中亦有,像司馬徽和龐德公還有黃承彥都是在襄陽附近的,荊州的文化中心在襄陽,當時的徐庶、崔州平等也在此處,而宛城臥龍崗之事,則是諸葛亮幼年(18前)的經歷了。
再說曹操攻徐州是185年後的事,那麼算起來諸葛亮在臥龍崗最多4年,在隆中則待了至少7年。
大概就是這麼回事,不對之處請指正。
補充:古鄧縣在今鄧縣以南(譚其驤《歷史地圖冊》東漢圖證),緊鄰襄陽,其西面轄境可能延伸至漢水以南(漢水走向是左上到右下的)。
樊城即屬於鄧縣,因其地理位置重要,鄧縣治所一般在樊城。
隆中在鄧縣,這個在漢代應該屬實(譚其驤《歷史地圖冊》三國圖證,鄧縣確實在漢水下面有轄境,正好包括隆中),但是它不屬於漢襄陽的範圍,但是卻屬於今襄樊。
至於後來人說襄陽隆中那是因為地理劃分變了(也不知道漢水是否改道過,存疑)。
至於有學者說《隆中對》名字是後人加的,原來是《草廬對》,但是這個草廬能是南陽臥龍崗嗎?207年曹操早就占領了宛城一帶,還能讓劉備多次光顧?所以那個草廬只能在湖北襄樊的隆中,也就是諸葛亮後來隱居的地方。
十年磨一劍:諸葛亮隱居南陽之謎
「諸葛大名垂宇宙」, 翻開中國歷史,南陽人所謂的「智聖」——諸葛亮占據著輝煌一頁,在民間,他是智慧的化身、是忠誠的典範,他的名字家喻戶曉、婦孺皆知。千百年來,流傳下來他很多的故事,最為人津津樂道...
千年爭議,青年諸葛亮到底在哪兒隱居?
一部《前出師表》刻畫了一位鞠躬盡瘁死而後已的人物形象——諸葛亮,而其中的「臣本布衣,躬耕於南陽」更是讓後世的人們對諸葛亮隱居之地產生了強烈的爭議,以至於在現如今的南陽和襄陽民間依然存在諸葛文化歸...
揭秘諸葛亮的五謎團:三顧茅廬是真是假?
蜀漢後主曾經說過:「政在葛氏,祭在寡人。」意思是說,自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動,軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操辦。這裡的葛姓大臣究竟指誰?熟悉三國歷史的讀者都知道,當然是指諸...
諸葛亮躬耕於南陽 我們一起來印證!
關於諸葛亮躬耕地之爭,最近又熱鬧起來,我們且不爭論,看客們耐心往下看......人民網:歷史解碼:十年磨一劍——諸葛亮隱居南陽之謎2002年12月,由人民教育出版社出版的九年制義務教育三年制初級...
諸葛亮:諸葛玄安置諸葛亮姐弟,亮隱居隆中
大約在漢獻帝建安元年(196),諸葛亮隨叔父諸葛玄來到荊州,這一年他16歲,這與《獻帝春秋》所載的時間不太相符。 劉表對老朋友的到來十分歡迎,把他們一行接到襄陽居住。中原地區連年戰亂形成了多次難...
細解諸葛亮之謎:是三顧還是自己投奔
蜀漢後主曾經說過:「政在葛氏,祭在寡人。」意思是說,自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動,軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操辦。這裡的葛姓大臣究竟指誰?熟悉三國歷史的讀者都知道,當然是指諸...
細解諸葛亮之謎:是三顧還是自己投奔
蜀漢後主曾經說過:「政在葛氏,祭在寡人。」意思是說,自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動,軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操辦。這裡的葛姓大臣究竟指誰?熟悉三國歷史的讀者都知道,當然是指諸...
三國之迷:解析諸葛亮躬耕於南陽
「襄陽說」、「南陽說」由來已久,但我認為表述不嚴謹,因為南陽這二字的涵義太廣。由於 「襄陽說」指的是現襄陽的隆中、「南陽說」指的是現南陽的臥龍崗,為了避免誤會,以下我用「宛城說」代表支持現南陽市...
諸葛亮躬耕苦讀地是現在的襄陽隆中(再次駁斥「南陽說」)
謹以此文獻給不願正視歷史事實、只願沉浸在自己世界裡的」南陽說「人。本文將從」南陽說「所謂的史料逐一駁斥,全方位證實諸葛亮躬耕苦讀地為現在的襄陽隆中,給堅持「南陽說」的人以無情的打擊,絕不讓這些...
三顧茅廬的茅廬具體在何處?
一說到大名鼎鼎的諸葛亮,幾乎是家喻戶曉,婦孺皆知。但是一些關於諸葛亮的細節未必清楚,甚至有的疑團就連現在一些所謂的歷史專家學者都沒有搞明白。劉備三顧茅廬請諸葛亮的故事流傳很廣,諸葛亮在出山輔助劉...
諸葛亮到底躬耕於何處?原來是這裡!
三國時蜀丞相諸葛亮,祖籍是琅陽都,即現在的山東省沂水縣南,年幼時遷徙到南陽。他本平民布衣,躬耕壟畝。劉備三顧茅廬,使諸葛亮成為他的得力助手,為蜀漢政權的建立立下了赫赫功勞。但是,諸葛亮年輕時躬耕...
諸葛亮死後,有一件事忘記交代,導致中國足足亂了幾百年
諸葛亮作為歷史上熠熠生輝的人物,他雖然稱不上英雄豪傑,但卻是鼎定乾坤的人物,諸葛亮雖然是被神話的人物,但卻讓人永遠銘記,並且永遠崇拜。諸葛亮的《出師表》我們都學過,但其中有兩個字,讓後世爭論了兩...
襄陽歷史叢考:諸葛亮躬耕南陽再釋
諸葛亮在出師表中明確講過:「臣本布衣,躬耕於南陽。」正因為這樣,有關諸葛亮躬耕之地這一問題就被提出來了。到底是在河南的南陽臥龍崗,還是在湖北的襄陽隆中,往往在群眾中還產生爭論,因此,還得談點初淺...
劉備三顧茅廬的茅廬,究竟在何方?
歷史小常識三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年,漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,他們的談話內容即《隆中對》(三分天下的戰略決策)。公元207年冬至公元208年春,當...
歷史中的諸葛亮躬耕地——臥龍崗胡編亂造的所謂三十個證據!
臥龍崗為把自已包裝成躬耕地,杜撰、拼湊了所謂「諸葛亮躬耕南陽的三十個證據」(具體內容可在網上搜,這裡不浪費篇幅引用了)。通過在網際網路的傳播,讓某些南陽人心潮澎湃、信心大增。可細看這所謂三十個證...
諸葛亮故居到底在哪?吵吵鬧鬧幾百年,到底躬耕於南陽還是襄陽?不服可辯!
諸葛亮在《前出師表》中表述說:「臣本布衣,躬耕於南陽 "(見於《三國志》),《三國志》為西晉史官陳壽所著,成書時間距諸葛亮逝世46年,蜀國滅亡17年,史料可信。此外,諸葛亮在《黃陵廟記》中也自述...