三國中真的發生那麼多故事嗎?6個被羅貫中坑了的歷史
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不知道有多少人像我一樣在看唐國強版的三國演義中諸葛孔明草船借箭時,對臥龍先生佩服的五體投地,然而歷史上三國演義中故事都是真的嗎?今天就讓我們一起來看一看,聊一聊。
1草」船」借箭:無此事,此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。
(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。
)
2、氣量狹小的周瑜:純屬羅貫中為抬高諸葛亮貶低周瑜而虛構,劉備評價周瑜「器量廣大」,程普評價周瑜說:「與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉」,陳壽評價周瑜「性度恢郭」,另外洪邁、蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也給予了極高的評價。
同樣,三國演義中諸葛亮三氣周瑜也是假的,從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。
至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮。
3、孫夫人投江:孫夫人與劉備的婚事,本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。
是孫夫人去荊州,劉備並沒有跑到東吳去娶親,更沒有刀斧手埋伏。
這裡並沒有多少男歡女愛的色彩。
二人成婚之時,劉備已年近半百,而孫夫人不過二十上下,年齡相差約三十多歲。
一個是貪圖皇位的梟雄,另一個是任性而為的驕女,彼此互不信任,何來歡愛?所以,劉備入益州不久,孫權就大遣舟船迎妹,而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家,還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。
從此,她一去不返,杳無音信,與劉備恩斷情絕。
劉備占據益州之後便娶了寡居的吳氏(吳懿之妹,劉璋之嫂),也看不出對孫夫人有什麼留戀。
正因為這樣,在《三國志·蜀書·
二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人!史書上沒有記載孫夫人的最後結局,但可以肯定,她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。
4、空城計:虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。
但羅貫中寫空城計又是有所本的,這個「本」就是《三國志》中的裴松之注所引「郭沖三事」,但它是假的。
因為諸葛亮屯兵漢中陽平時,司馬懿還是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。
當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?)
5、過五關斬六將:此五關相距甚遠也無聯繫虛構劇情(關羽離開曹操後,直接從許昌南下往汝南投奔劉備,並未發生過五關、斬六將之事。
) 被斬的六將:三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪,而這幾個人都不見史書記載,連名字也是虛構的。
他們的出場只有一個任務,就是挨關老爺一刀。
6、溫酒斬華雄:《三國演義》第五回書以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗,華雄耀武揚威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時,關羽主動請纓前去戰華雄,在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄,關羽從此名震諸侯。
實則華雄死於江東猛虎孫堅的軍隊,《三國演義》把孫堅寫成是華雄的手下敗將,這對孫堅太不公平了。
其實《三國演義》一書中還有很多故事與真實歷史不同,如第四十五回「群英會蔣干」,實則歷史上的蔣乾沒有說服周瑜,就回來了,稱讚周瑜雅量高致,並沒有中計,而且這件事發生在赤壁之戰幾年以前。
如果您知道更多三國中發生的故事與我們所熟知的不同,歡迎在評論區留言與大家分享討論。
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