三國神童多神傷 東吳諸葛恪之死

諸葛恪字元遜

琅邪陽都人

三國時期吳臣

蜀丞相諸葛亮之侄

東吳重臣大將軍諸葛瑾長子

諸葛恪是東吳重臣的諸葛瑾的兒子，諸葛瑾是琅邪陽都人，屬於流亡北士的一員，當年於流亡途中與家人走散，作為一民流浪漢被推薦給了孫權，當時的孫權剛掌權，急需自己的人才，與諸葛瑾很是合拍。

諸葛瑾儘管不是江東的名望士族，但憑藉其自身的才幹，他在東吳集團還是順風順水，仕途平坦。

早年間，由於與諸葛亮的兄弟關係，一直負責吳蜀的外交，為吳蜀聯盟的鞏固與發展做出了一定的貢獻，晚年官至大將軍，成為東吳高級將領，深得孫權信任。

諸葛瑾的光華遠不及蜀地兄弟諸葛亮的，轟動的大事件做的也沒做一件，比不上魏地的族兄弟諸葛誕的。

但諸葛瑾善於勸解孫權，且為人有仁，聲評頗好。

算得上刻薄寡恩的孫權對其都是終其一生的親近，十分信任。

在得到主公信任這點上，他要比弟弟諸葛亮幸運得多。

而作為「官二代」的諸葛恪因為他父親的緣故，少時就得以出入東吳宮廷，參加一些高級宴會，並受到孫權的接見。

諸葛瑾

年少的諸葛恪也反應機敏，十分聰明，可謂辯論應機，莫與為對，是位「神童」。

在「諸葛瑾之驢」的故事中，男主角便是他。

諸葛瑾的特長除了為人悶厚，善於勸解主公外，臉也特長，面孔狹長的有點像驢。

一天，孫權不知怎的演起了「校霸」的角色，要調戲自己的好基友諸葛瑾起來，在與大臣們的宴會上，他差人牽一頭驢來。

諸葛恪得驢在驢的臉上掛一個長標籤，寫上：他諸葛子瑜。

領導說完笑話後，大臣們笑成一片，諸葛瑾縮著袖子呆立微低著頭臉紅著，等這片尷尬過去。

而此時，兒子諸葛恪跪下來說：「乞求給我一隻筆增加兩個字。

」於是任憑給他筆。

諸葛恪接下去寫了：「的驢。

」在場的人於是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。

又有一次，孫權見到諸葛恪，問他：「你的父親和你的叔父（指諸葛亮）誰更優秀？」諸葛恪應聲回答：「我的父親更優秀。

」孫權問他原因，諸葛恪說：「我的父親知道應該服侍誰，而叔父不知，所以我的父親更優秀。

」孫權聽罷大笑，便命諸葛恪依次給大家斟酒，斟到張昭面前，張昭先已有了幾分酒意，不肯再喝，對諸葛恪說：「這樣的勸酒恐怕不符合尊敬老人的禮節。

」孫權說：「你能否讓張公理屈詞窮，喝下這杯酒？」於是諸葛恪反駁張昭：「呂尚年九十，依然高舉白旄，手持兵器，指揮部隊作戰，還沒有告老退休。

如今軍隊上的事，將軍您跟在後邊；聚會飲宴的事，將軍您總被請到前面，這還不夠尊敬老人？」張昭無話可說，只好飲酒。

後來蜀國有使者到來，群臣集會。

孫權對蜀國使者說：「這個諸葛恪很喜歡騎馬，回去告訴諸葛丞相，為他的侄子選一匹好馬送來。

」諸葛恪當即跪在孫權面前拜謝，孫權感到奇怪，問他：「馬還沒有到為何就當面稱謝呢？」諸葛恪說：「蜀國就好像陛下在外面的馬廄，如今有了旨意，好馬就一定能送到，我如何敢不謝呢？」

諸葛恪

諸葛恪的才思敏捷，善於應對，和拍得一手好馬屁，孫權非常喜愛與賞識他，是扎在人才堆中成長起來的主公，孫權也明白諸葛恪的才思是聰明，但大智不足，但孫權還是忽略這些，重用著諸葛恪。

公元222年（黃武元年），諸葛恪弱冠後即被拜為騎都尉，與顧譚、張休等人隨侍太子孫登講論道藝，成了太子的賓友。

後來，諸葛恪又從中庶子轉任左輔都尉。

之後，孫權提拔諸葛恪為撫越將軍，領丹陽太守，讓他去平定山越的叛亂。

諸葛恪到任後，採用武力圍困與招撫並用的方針，先後收服山民達十萬餘人，大獲成功，有效地穩定了東吳政權的內部局面，更加受到孫權的重用。

丞相陸遜去世後，諸葛恪更是升為大將軍，假節，駐武昌，並代替陸遜領荊州事，成為東吳政權的上游的負責人。

由上述可知，自黃武初以來，諸葛恪進入太子東宮賓友集團，並成為其中的領袖人物，以至赤烏間位列大將軍，其地位上升之快、權位之重，一帆風順，令人側目。

何以如此呢?

這顯然與孫權的精心設計和具體安排是分不開的，而孫權對諸葛恪的獎掖、提攜則有更深層的政治原因。

因為孫吳自立國以來，其統治集團主要由三種勢力構成：一是孫氏宗族勢力;二是江北流寓人士;三是江東本土大族。

儘管孫氏家族通過與江東士族合作，進行江東化，取得在江東的統治地位，但孫氏與江東士族的矛盾並未徹底解決，特別是孫權晚年，感覺江東士族形成一定勢力，威脅到其孫家的統治，所以，他借著太子之爭的事件，狠狠地打壓士族的力量，甚至逼死了名將陸遜，在此過程中，他卻與流亡北士結成政治聯盟，因為流亡北士多半是靠孫策、孫權兄弟起身的，他們對孫氏家族的依賴性和忠誠度，自然比江東士族要高。

所以，為了穩定孫氏統治，他藉此大肆提拔流亡北士的政治地位，而諸葛恪則因其才能及其家族地位，成為孫權的重點培養對象。

在這一背景下，諸葛恪在上升過程中，為貫徹孫權的政治意圖，必然要與江東大族代表人物發生矛盾衝突。

據《三國志》恪本傳記載，赤烏中，諸葛恪在用人標準等方面與陸遜產生分歧，陸遜特轉言批評，諸葛恪則回信解釋以消除矛盾。

諸葛恪何以與位隆權重的陸遜相抗呢?恐怕這裡面也是有執行孫權的意見的意思。

在官職上一路高升的諸葛恪，又迎來了歷史新的機遇，那就是在被孫權臨終前，被任命輔政大臣的第一位。

那麼孫權為什麼會在臨終前選擇門第、背景都不深的諸葛恪為首輔呢？因為，在東吳政權里孫權與江東士族一直存在矛盾，他始終認為江東士族會威脅到他孫家的統治，所以，所以在選擇輔政大臣時，江東士族是被排除在外，而諸葛恪是屬於羈旅之臣的家族背景，在東吳地區的根基不深，也沒拉幫結派形成勢力，完全是靠孫權的提拔上來的，他不會威脅到孫家的統治，忠誠是沒問題的。

而且，諸葛恪自幼是，聰明伶俐、才華出眾，在東吳上下，有口皆碑，也深得孫權的喜愛、信任，這幾年也得到了孫權的大力栽培。

此外，儘管孫權也曾擔心諸葛恪有些剛愎自負，但在宗室孫峻的積極勸說下，他最終還是任命諸葛恪為輔政大臣的第一人。

公元252年（神鳳元年），孫權病危，又召集諸葛恪、孫弘、太常滕胤、將軍呂據以及侍中孫峻處理身後事。

第二天，孫權去世。

孫弘平時與諸葛恪不和，害怕以後受制於他，便封鎖孫權去世的消息，想矯詔除掉他。

諸葛恪聞知，殺死孫弘，發布孫權死訊，為之治喪。

孫亮即位後，拜諸葛恪為太傅。

諸葛恪為收取民心，廣施德政，採取一系列的改革措施，並努力消除孫權晚年的痹症。

取消監視官民情事的制度，罷免耳目之官，免掉拖欠的賦稅，取消關稅。

鍾會每一舉措，都儘量給百姓以德澤實惠，民眾無不高興諸葛恪每次外出，都有很多人引頸相望，想一睹其風采。

之後，在東興戰役中，他率領軍隊大破魏軍，取得東興大捷。

那小皇帝孫亮更是進封諸葛恪為陽都侯，加封荊、揚州牧，督中外諸軍事，此時的諸葛恪，無論是官職，還是聲望，都可以說達到自己人生的頂峰，無人能及。

俗話說，物極必反，老子也說：「福兮禍所伏，禍兮福所倚。

」當諸葛恪的權勢達到頂峰的時候，他的許多錯誤的政治舉動，一步步將自己推向的死亡的邊緣。

他先是有遷都之意，但此事影響極大，涉及方方面面，難以落實。

之後，在取得東興戰役勝利後，諸葛恪卻志滿意盈，讓為曹魏勢力不過如此，打算髮動了針對曹魏的北伐，想通過建立軍事業績來提高聲望，進而加強權力。

公元253年（建興二年）春，諸葛恪又要出兵伐魏。

當時大臣們都認為國力不支，軍士疲憊，一致勸阻。

諸葛恪不聽，還特意寫了一篇文章來曉喻眾人。

他的好友丹陽太守聶友，也寫信勸阻，可諸葛恪卻剛愎自用、一意孤行。

同年三月，諸葛恪不顧眾人反對，徵發二十萬人伐魏。

整個吳地百姓騷動，諸葛恪也開始漸漸失去民心。

戰爭的進展，果然十分不順利，魏將張特死守新城，吳軍苦戰月余，士卒病亡戰死者過半。

仍不能攻克。

加之吳軍士卒疲勞，加上天熱和飲水等原因，士卒們患腹泄、腳氣病的已經達半數以上，死的傷的隨處可見。

各營軍官所報病人數目越來越多。

患疾者過半，死傷慘重。

面對不利的局面，諸葛恪沒有好好思考整個戰爭形式，反倒認為軍官們說假話，揚言要把他們殺掉，於是誰也不敢再去匯報。

之後，諸葛恪自知攻魏失策，又以攻城不下為恥，怒形於色。

將軍朱異提了點不同看法，諸葛恪大怒，立奪其兵權；都尉蔡林屢次獻策，諸葛恪都不採納，於是他策馬投魏。

魏國得知吳軍疲病，於是命司馬孚、毋丘儉趁勢率軍急進，合擊吳軍。

諸葛恪被迫率兵撤退，土卒受傷染病，流落於道路，有的倒地添溝，有的被敵人捕獲，存亡忿痛，大呼小叫，而諸葛恪卻安然自若。

諸葛恪率軍在江渚住了一個月，後又想到潯陽去屯墾，直等朝廷召他回去的詔書一封接一封地送來，他才慢悠悠地領兵返回。

北伐失利，損失慘重，從此，百姓對諸葛恪大為失望，怨恨的情緒產生。

此時，的諸葛恪不但沒有主動承擔責任，安撫軍民人心，卻採取排除異己，打擊政治對手的措施，他把自己出征後選曹奏准任命的各級官員，一律罷免，重新選任。

此後，諸葛恪愈治威嚴，動不動就對人橫加責備，進見他的人，個個屏息斂氣。

他還改換宿衛人員，用他親近的人來擔任，擴張自己的權勢。

通過這件事情，我們可以想到另外一件事情，就是他的叔叔諸葛亮，在第一次北伐失利後採取的措施，兩相比較，就可以知道孰優孰劣了。

當時諸葛亮錯用馬謖導致街亭失守，北伐失利。

退回漢中後，他通過斬馬謖、賞王平、貶趙雲、自貶三級等措施，穩定了北伐失利帶來的政治的影響，迅速地安撫蜀漢人心，同年冬天，諸葛亮能得以再次出軍北伐。

而諸葛恪卻背道而行，反而把罪責推給屬下，大肆處置異己，不但沒有穩定局面，反而引發他與東吳小皇帝、宗室和臣屬之間的矛盾越來越來大，把自己推向政治的孤立局面。

而關於諸葛恪此次北伐，不僅吳國上下一致反對，就連魏、蜀兩個國的有識之士，也認為諸葛恪此舉是自取敗亡。

當時魏將鄧艾就對司馬師說過：「孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢，足以建命。

恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競於外事，虐用其民，悉國之眾，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。

昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒而敗。

況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。

」

蜀將張嶷在與諸葛恪的堂弟、諸葛亮之子諸葛瞻的書信中，也說與：「東主初崩，帝實幼弱，太傅受寄託之重，亦何容易！親以周公之才，猶有管、蔡流言之變，霍光受任，亦有燕、蓋、上官逆亂之謀，賴成、昭之明，以免斯難耳。

昔每聞東主殺生賞罰，不任下人，又今以垂沒之命，卒召太傅，屬以後事，誠實可慮。

加吳、楚剽急，乃昔所記，而太傅離少主，履敵庭，恐非良計長算之術也。

雖雲東家綱紀肅然，上下輯睦，百有一失，非明者之慮邪？」他們都認為諸葛恪輔政不宜安撫人心，籠絡東吳宗室，發展內政，革除孫權晚年的弊政為先，反倒是一味炫耀武力，建立功名，自然是取敗之策。

可是諸葛恪卻是當局者迷，剛愎自用，看不清問題的所在。

諸葛恪北伐失利，嚴重損害東吳宗室和士族的利益，之後，他又獨把朝政，打擊異己，這引起了東吳宗室不滿與不安，雙方的矛盾也越來越激化，甚至連小皇帝孫亮也對諸葛恪有些不滿了。

可此時，大權在握的諸葛恪卻絲毫沒有發現問題，也沒有採取更為有效的自保措施。

之後，宗室孫峻想與諸葛恪爭權，便利用諸葛恪為萬民所怨、眾口所嫌的機會，說他想製造叛亂。

同年十月，孫峻與吳主孫亮定下計策，置酒請諸葛恪赴宴。

儘管諸葛恪在前一晚感覺異常，當天，他的屬下散騎常侍張約、朱恩等也偷偷寫條子給他，上面寫著：「今日宴會布置不同尋常，恐怕會有變故。

」可猶豫一會的諸葛恪還是在太常滕胤勸說下，覲見吳主。

在酒過數巡之後，吳主孫亮起身回內殿，孫峻假託如廁，脫掉長衣，換上短裝，出來厲聲喝道：「有詔捉拿諸葛恪！」諸葛恪驚起，欲拔劍，尚未出鞘，而孫峻的刀已經接連砍下。

張約從旁邊砍孫峻，傷了他的左手，孫峻也隨手砍斷了他的右臂。

時衛士皆衝上殿來。

孫峻說：「要殺的是諸葛恪，如今他已經死了。

」於是命令刀劍入鞘，把宮殿打掃乾淨，繼續飲酒。

諸葛恪死時五十一歲。

而之後，孫峻更是派人於將諸葛恪三族夷滅，其外甥都鄉侯張震及常侍朱恩等都被殺，諸葛瑾一族在東吳也從此絕滅。