《三國演義》主旨是尊劉貶曹,但為何後世更推崇曹操而非劉備呢?
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在三國演義小說中,曹操殘暴、多疑、為人不厚道,挾天子以令諸侯,雖廣納天下英雄,但不以仁義為做人的基本原則,講究寧我負人,而不可天下人負我的為人處世原則,讓許多讀者稱之為奸雄,是封建正統思想的反面英雄。
反觀劉備憑藉仁德之心廣納人才,擁有了自己的一片天地。
劉備起家沒有權勢人物的地盤,沒有世家大族的先天優越,更多是平民百姓靠個人奮鬥而追求成功。
可以說在《三國演義》中主旨就是尊劉貶曹,讓曹操留下了千古罵名!但隨著現代社會發展,為何後世更推崇曹操而非劉備呢?
在《三國演義》曹操與劉備煮酒論英雄,讓劉備講講天下英雄是誰?在劉備羅列了一大堆人名之時,曹操對劉備說,天下英雄唯使君與操耳,曹操這話倒是沒有錯,看三國後來的發展就知道了。
而讀過《三國演義》的人,絕大多數都是站在尊劉貶曹的立場上,以劉備為漢室正統,以曹操為朝廷之賊。
《三國演義》之所以給人這種感覺,是因為作者要更好的表現小說里的矛盾衝突,勢必要選出兩個正反兩個對立面,使讀者感到善惡分明,立場明確,有更深刻的印象。
而歷史小說《三國演義》則無疑大大的強化了曹操作為奸雄的一面。
由於《三國演義》的普及,所以曹操就留下了千古罵名,他的個人形象,也幾乎被定格在三國演義的形象上了,從那以後的許多文學作品,都把曹操塑造的非常不堪。
說他「名托漢相,實為漢賊」,是個善於玩弄權術、殘忍嗜殺的「奸雄」。
在京劇之中,藝術家給他的是一個白鼻子,是一個用來取笑的小丑。
首先,我們要說羅貫中貶低曹操,是與他自生有密切關係的。
羅貫中為「有志圖王者」,為張士城幕僚,想通過輔佐張士誠成就圖王之業,但最後張士誠失敗,朱元璋取而代之。
他覺得他的遭遇同諸葛亮極為相似,而曹操就成為了他想像中的朱元璋,他當然要抒發不滿了。
據歷史記載,其實「尊劉貶曹」這種思想在南宋時期才形成。
在宋朝以前,唐太宗還曾自比曹操表現自己的理想抱負,連皇帝都這樣,當時肯定沒貶低曹操的事。
到了宋朝,中國儒家文化的千年積澱已經形成民族的文化內涵是講究「忠」、「仁」的,崇尚正統的。
所以三國演義中,肯定劉備「上報國家,下安黎庶」的政治理想,頌揚了他寬人愛民從而深得人心的政治品質,讚美了他禮賢下士、知人善任的政治風度。
而當時,南宋的統治階級軟弱無能,失去了長江以北的大片土地,苟安於半壁江山的現狀,情況與三國時期處於西南一隅的蜀漢有些類似。
南宋朝廷為了使統治下的人民安於現狀,就尊作為漢室苗裔的劉備為先主,罵「挾天子以令諸侯」的曹操為國賊,以消除人民心中光復山河的願望。
大江東去,浪涌浪卷,千古人物,已煙消雲散。
撇開道德色彩不論,單論才藝,韜略,曹操無疑是三國之中的佼佼者,比孫權、劉備不知強多少倍。
首先就文學成就而言,曹操的地位在整個中國文學史上的地位都是極為崇高的。
他的四言詩,甚至可以說是卓絕千古,後無來者。
在用人方面,他能夠知人善任,史言曹操:「知人善察,難眩以偽,拔于禁、樂進於行陳之間,取張遼、徐晃於亡虜之內,皆佐命立功,列為名將;其餘拔出細微,登為牧守者,不可勝數。
」《魏書》孫權謂操:「御將,自古少有。
」《三國志·諸葛謹傳》
曹操以一歸鄉校尉起兵時,海內大亂,群雄林立,東漢其實已亡。
到他奉天子以令不臣時,天子自長安東奔,群臣死於溝壑,洛陽已成殘垣。
漢獻帝與一乞丐無疑。
曹操匡扶漢獻帝,類似於項羽扶立楚懷王,其實天下哪裡還有漢室?曹操自稱:「天下無我,不知幾人稱孤,幾人稱王」,這話實在不是吹牛:袁術這個假皇帝,不就是他搞掉的?
在《三國演義》之中,曹操的形象是貪生怕死的,而歷史上的曹操,其實是在戰場上「雖千萬人吾往矣」的一世豪傑。
曹瞞傳曰:公將過河,前隊適渡,超等奄至,公猶坐胡黙不起。
張合等見事急,共引公入船。
河水急,比渡,流四五里,超等騎追射之,矢下如雨。
諸將見軍敗,不知公所在,皆惶懼,至見,乃悲喜,或流涕。
公大笑曰:「今日幾為小賊所困乎!」《三國志·武帝紀注》
兵敗之際,毫無頹態,反而大笑,不愧為一代梟雄!
從歷史的結果來看,曹操為統一中國北方做出了巨大貢獻,為以後的大一統局面奠定了重要的基礎,他的歷史貢獻,在三雄之中,無疑也是最高的。
雖然《三國演義》主旨是尊劉貶曹,但後世為曹操翻案,就是肯定曹操的歷史地位,拿曹操與劉備一比,總是把劉備比下去。
其中毛主席對曹操持正面評價,說曹操不僅有「往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇」的詩句,還在1954年公開讚揚曹操說:「曹操是了不起的政治家、軍事家,也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方,創立魏國。
他改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,發展生產,實行屯田制,還督促開荒,推行法治,提倡節儉,使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。
」
說曹操是白臉奸臣,書上那麼寫,戲裡這麼演,老百姓這麼說,那是封建正統觀念所製造的冤案,還有那些反動士族,他們是封建文化的壟斷者,他們寫東西就是維護封建正統。
劉備假仁義,曹操真英雄,袁世凱要是學曹操隨主流思想,也不會晚節不保
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