羅貫中在三國為何獨喜蜀漢 神化甚至妖化諸葛亮

大家都知道《三國演義》嚴重醜化了曹魏這一系列人，而美化蜀漢。

按道理曹操勢大而且挾天子令諸侯，還有曹操還是個大作家大詩人，要寫這種小說最容易把握的主角的，但是羅貫中為何偏偏獨愛蜀漢這個陣營？真實歷史中諸葛亮管理內政是一把好手，但是帶兵打仗基本上是勝少敗多，真正厲害的謀士像郭嘉，荀彧，周瑜等人在他《三國演義》中基本沒有一個完美的下場。

其實這個還是和作者的個人人生經歷有關，羅貫中是受儒家思想長大的，當時的思想就是國家興亡匹夫有責，心懷天下以天下位己任。

羅貫中出生在元末混亂的年代，在國家危難的時候他要拯救國家於水火之中。

帶著理想和報復他投靠當時的起事稱霸的張士誠，張士誠由於苦農出生，根本就看不起的讀書人，沒有把那一批謀士放在眼裡，對於謀士的建議也是充耳不聞，羅貫中在人生的這段時間他迫切希望得到張士誠的重用，但是事以願違，張士誠身邊的謀士這些謀士紛紛離開，羅貫中也在此離開。

在這條道路走不通後，羅貫中把自己多餘的情緒全數發散到文學創作當之中，他幻想著自己書中的諸葛亮，這個諸葛亮上知天文，下通地理，不僅會能運籌帷幄，決勝千里，甚至能呼風喚雨更重要的是他還有一個賞識自己的君主。

《三國演義》之中諸葛亮的所取得的成就就是當時的士大夫追求最理想的地位。

不像自己當初投靠張士誠那般受到冷落，這可能就是羅貫中拚命美化諸葛亮這個角色的主要原因，

再者就是《三國演義》美化蜀漢者一班人除了他自己個人的偏愛把自己帶入諸葛亮這個人物，更多的是他受儒家的正統思想所造成的，在三國中劉備身世背景是什麼？中山靖王后代，他是正統的皇室血統，他身體上流的是天子的血液。

作為一個受儒家正統教育長大的人，他不可能把挾天子令諸侯的曹操當作故事的主線。

所以就處出現蜀漢的那一幫人每個都帶著主角的光環，其實按照《三國演義》蜀漢的這幫人才能別說打下一個國家了，就是一個亞歐大陸我都感覺不為過。

就這樣羅貫中把蜀漢這樣一幫人美化，這本就是一本小書其實也沒什麼，但是後代卻把他所寫稍帶意淫的書當作正史，認為歷史上真的出現像諸葛亮這樣神一般的人物，認為後主劉禪真的就是那樣昏庸無能，還留下比如阿斗當皇帝--軟弱無能，阿斗的江山--白送這種話語，很多人是真正把《三國演義》認為正史，而陳壽所作的《三國志》卻無人問津。

《三國演義》寫得真的太好，人們飯後談論的是他，說書的講的也是他，甚至有歷史教科書里三國這段歷史都能看到他的痕跡。

久而久之就認為《三國演義》就是正史，如果羅貫中看到這種尷尬的事情，是高興自己的作品取得這樣卓越的成就，還是他那種正統思想謾罵人們本末倒置。