諸葛亮舌戰群儒？好吧，羅貫中又把你騙了
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《三國演義》里有意拔高了諸葛亮的智慧，不僅將許多發生在其他人身上的故事嫁接到諸葛亮身上，還為諸葛亮生造了不少神機妙算的故事，以至於魯迅先生在評價《三國演義》對諸葛亮的描寫時說，這部書「狀諸葛之多智而近妖」。
實際上，諸葛亮為劉備制定了隆中對方略，並成功執行後，他一直出任蜀漢的丞相，相當於蜀漢的總理，他的大半生長期從事行政工作，是一位不可多得的行政專才。
但是，正是由於《三國演義》，我們誤以為諸葛亮是個智謀百出的人，是一個成天耍小聰明，把人耍得團團轉的人，是一個上知天文下知地理的全才。
對於諸葛亮的聰明，最具有戲劇性的一幕就是舌戰群儒。
《三國演義》第四十三回非常成功的描繪了這一場景，讓讀者對諸葛亮的智謀與辯才佩服得五體投地。
小說寫的是諸葛亮跟著魯肅前往柴桑，希望說服孫權與劉備聯手抗曹，卻率先碰上了孫權手下的諸多謀士。
先是張昭說諸葛亮自比管仲、樂毅是自吹自擂，沒有本事卻徒有虛名。
諸葛亮反唇相譏，嘲笑張昭燕雀安知鴻鵠之志，只會空談誤國。
虞翻說劉備寄人籬下卻妄想對抗曹操，是痴人說夢。
諸葛亮辯稱劉備力量雖小仍敢與曹操抗衡，東吳實力強大卻一心投降，丟人現眼。
步騭說諸葛亮不過是個說客，諸葛亮譏笑他說，說客也致力於匡扶漢室江山，比你們強多了。
接下來幾位就更加丟人現眼，一位上來就說曹操勢力強大，諸葛亮則直斥曹操是漢賊，將其懟了回去。
剩下兩位酸文假醋的腐朽儒生質疑諸葛亮的學問，諸葛亮的回答擲地有聲，能匡扶天下的學問才是好學問，尋章摘句沒有屁用。
總之，諸葛亮把東吳的一群文臣罵了個狗血淋頭，然後瀟洒轉身，跟孫權討論聯合大計去了。
看完你什麼感覺？諸葛亮很厲害，聰明，口才棒棒噠？但是這有什麼用？自家主公跟喪家之犬一樣，到處求著跟人家合作。
諸葛老師倒是不錯，到人家地盤上懟天懟地懟空氣，把有權有勢的都得罪一遍，美其名曰舌戰。
這不叫舌戰，這叫作死。
三國亂世，魏蜀吳三家老大都面臨一個問題，就是世家大族日漸做大，他們既要利用這些世家的影響力為自己服務，同時也要防止這些人形成利益共同體對自己構成威脅。
赤壁大戰前，孫權底下的這些人除了魯肅、周瑜等武將以外，文臣基本都支持投降，那是利益使然。
因為武將是要在戰場上建功立業才能顯示出自己的作用。
而文臣則不然，投降對於他們來說，沒有任何損害。
諸葛亮到東吳，既然想要說服他們共同對付曹操，找文臣聊天是沒用的，更何況是耍嘴皮子調戲這些人呢。
要知道張昭是東吳世家大族的代表人物，一定要把他惹火了，出來反對與劉備聯合，孫權都未必能搞的定。
《三國志·張昭傳》中就有多次張昭當面斥責孫權的記載，孫權的反應都是虛心接受。
既然舌戰群儒不存在，那麼諸葛亮到底怎麼說服東吳呢？只有一個辦法，直接找孫權對話。
《三國志·諸葛亮傳》記載：先主至於夏口，亮曰：「事急矣，請奉命求救於孫將軍。
」時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰blablabla。
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諸葛亮說了希望與孫權聯合的話，又用劉備奮勇抗曹的事跡刺激了一下孫權，讓孫權生出了「同樣是英雄，我怎麼就不如他」的豪氣，最終答應與劉備一起干。
當然，在這件事上，孫權不可能意氣用事，周瑜和魯肅同樣也規勸孫權要開打，而孫權本人也不願意北面稱臣，這才拉開了赤壁大戰的序幕。
這個過程中，諸葛亮根本沒有跟張昭那些人交流，一到東吳就直奔主題，直接找老大聊。
舌戰群儒從來沒發生過。
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