中國兩個半聖賢之一的王陽明
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第一次聽說王陽明是來自我國寶島台灣的陽明山，當然這也是因為關注蔣介石去台灣的那段歷史而得知的。
陽明山，原本不叫陽明山，一天蔣介石來到台灣的草山，覺得風景不錯，加之自身對王陽明先生的崇拜與敬愛遂將草山命名為陽明山。
當時並沒有對王陽明產生很大的興趣，再次知道王陽明是在《明朝那些事》，無聊之際通篇的看了明朝那些事，得知王陽明背後的「心學」，由此開始關注--王陽明。
王陽明出生於1472年，卒於1529年，不算長的幾十年光景，展現了一幅絢麗多彩的人生畫卷，逝世後被追封為新建侯，有明一朝，普通文人無出其右，可算是無上榮光。
王陽明也算是儒釋道的集大成者，當然年少時也走了不少彎路，氣的狀元父親王華捶胸頓足，無可奈何。
王陽明，從小想勵志做聖人，可是每個人覺得他的想法很荒誕，這些人包括他的父親。
他父親對他的期待是，讀書、科舉，走仕途，因為王華時狀元，因此他也寄希望自己的兒子也是狀元，一門父子兩狀元也是榮耀的。
而在王陽明的心中能夠成為聖人的標準是「為萬世開太平」，也正因為次，王陽明滿腦子是「經略四方」的思想，也正是這種思想使他從心底里不重視科舉考試，最終，考了三次都未考中。
科舉歸科舉，他的興趣也遠不於此，他先是研究儒家思想，在明朝主要指朱熹的理學，理學主題即「格物致知」，「存天理，滅人慾」，王陽明參不透其中原為，轉而去研究佛學，進而又去研究道家，正是他的這種「折騰」，為其心學的誕生，埋下了思想的土壤。
1499年，28歲的王陽明終於科舉成功，開始走上仕途。
而沒過幾年，王陽明因上書論證，得罪宦官劉瑾，被廷杖四十貶到貴重龍場，這在一定程度上是十死九生，有去無回，也正是在這個地方，王陽明在一個早晨大呼我明白了，史稱，「龍場悟道」，由此誕生了「心學」。
而隨著王陽明閱歷及認知不斷變化，「心學」也不斷完善，而在這個過程中，王陽明也慢慢迎來了人生的巔峰，當然也有嫉妒者，如朱熹的門徒。
今天到此，後續繼續，謝謝！！！
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