虛虛實實都是戲，司馬懿真的沒有看穿諸葛亮的空城計嗎？

《三國演義》中，諸葛亮憑一座空城嚇走司馬懿十五萬大軍的故事可謂是家喻戶曉。

然而人們在為故事的精彩刺激擊節讚嘆的同時，也不禁會發出疑問？司馬懿為什麼不排一支小部隊進城試探虛實呢，或者在城外圍困個十天半月呢，或者乾脆一通亂箭射死諸葛亮不就結了？司馬懿再怎麼笨，也不至於看見一座空城就嚇得帶著十幾萬人馬跑路吧？

其實在正史中，諸葛亮並沒有用過空城計。

三國時期確實有人用過空城計，只不過主角不是諸葛亮，而是曹魏的大將文聘。

根據《魏略》記載，公元226年，孫權以五萬兵馬包圍文聘於江夏石陽。

其時文聘手下並無多少人馬，而且大雨連綿，防禦工事損壞，壯勞力多在田間，一時難以召集人力修補。

文聘心知貿然出戰必定失敗，苦思之下得一奇計：他命令城中軍馬全部躲藏起來，自己也躲在官衙之內不現身，城中一片死寂。

孫權得知後，心生疑慮，認為文聘是曹操委以重任的大將，不可能如此毫無防備，所以城中必然有詐，或者城外伏有奇兵。

最終孫權不敢進攻，引兵而去。

從上面這個案例我們可以看到，文聘的空城計之所以成功，還是有一定先決條件的。

那就是孫權的兵力只是在局部占優，在整體上相對曹魏還是處於劣勢。

孫權其實並不擔心吃不掉文聘，他擔心的是如果不能迅速解決戰鬥，在局部陷入糾纏，那大軍主力就有被曹魏援兵趕來吃掉的危險。

所以孫權才不敢孤注一擲，面對空城而退。

《三國演義》把文聘的事跡搬到了諸葛亮身上，同時還加上了文學性的創造，如讓諸葛亮端坐城頭撫琴，童子隨侍，笑容可掬，突然弦斷嚇走司馬懿等等，使得故事更有戲劇性和緊張感。

不過《三國演義》的這段文學創作，也不能說是荒誕不經，根據當時魏、蜀兩國的形勢，發生空城計這樣神奇的劇情，也不是不可能。

下面我們不妨大膽推演一下司馬懿和諸葛亮的心路歷程。

首先，以司馬懿的老謀深算，他不可能看不穿諸葛亮擺的空城計，即使遲疑不定，也有很多手段可以試探。

那麼他為什麼不採取任何動作呢？這就要說到曹魏政權對於司馬懿的態度。

曹魏對司馬懿一直是既用又防，曹操曾夢三馬同槽，不一定是真事，但至少說明曹操對於司馬懿很不放心。

司馬懿的能力太強，又有鷹視狼顧之相，萬一反叛，曹魏宗族之中沒有一人能相匹敵。

但是魏國又不能不用司馬懿，否則蜀漢咄咄逼人，國家安全難以保障。

司馬懿也深知這一點，他對於曹魏政權而言，其存在的價值就在於保境安民，一旦諸葛亮死了，蜀漢再也構不成對曹魏的威脅，恐怕他自己也就要面臨兔死狗烹、鳥盡弓藏的命運了。

所以即使司馬懿知道諸葛亮城中沒有兵，也不會選擇進攻。

保留一個對手，才能繼續保住自己的地位和價值，這是一種生存的智慧。

像後來的鄧艾、鍾會，滅蜀之後雙雙被殺，未必不是因為敵人已去，不再有存在的價值所導致。

那麼諸葛亮的空城計高不高明？諸葛亮對曹魏、司馬懿和他自己之間的微妙均衡局勢洞若觀火。

他當然不會幼稚的認為自己虛張聲勢一番就能嚇走司馬懿。

但是他在賭司馬懿與曹魏之間各懷鬼胎、彼此忌憚的關係，賭司馬懿為了保障自己地位不會打破這種均衡態勢。

本來以他謹慎的性格不至於那身家性命去賭這麼一局，但是當時的情勢下他別無選擇，幸運的是他賭對了。

對手明明看穿了你的計策，卻還是不得不按照你擬定的劇本演下去，你說高明不高明？

諸葛亮、司馬懿都是當時頂尖的人才，如果歷史真如《三國演義》那般發生空城計的話，那就是兩人利用局勢，各取所需，心照不宣的合演一齣好戲。