明知是空城卻不捉諸葛亮，真相竟然是這樣的！

《三國演義》司馬懿劇照

《三國演義》中諸葛亮每每亮出絕處逢生的計謀，其中當屬「空城計」最為精彩，殊不知，司馬懿與諸葛亮的空城之上的博弈，可謂精妙絕倫，那是一場關乎唇亡齒寒、因對手而存在的較量。

現今也據此經典編排了一出百看不厭的京劇傳統劇目《空城計》，已成了當今的國粹。

第九十五回 「空城計」，說的即是。

司馬懿率領15萬大軍，擊潰馬謖奪取街亭，又乘勝連下三城，以迅雷不及掩耳之勢直逼蜀軍的後方機關要地西城。

諸葛亮來不及撤退，手下只有兩千五百名老弱殘兵，在萬分緊急的情況下，便傳令把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧譁的，立即斬首。

又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，洒水掃街。

諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

諸葛亮導演了一幕精彩的「空城計」，以玄虛威懾，哄走了膽小多疑的司馬懿。

而歷史中，司馬懿亦是善謀奇策，就憑諸葛亮羽扇綸巾就能輕易的騙的了他，真是如此嗎？

真正的高手過招，不見刀光劍影而勝負已定。

真正的較量是大局為上的心理之戰。

司馬懿親到城下觀看，然後下令撤軍，他說："諸葛亮一生謹慎，不會冒險。

現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去正好中了他們的計。

"而他的二子司馬昭卻懷疑：莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來？連司馬昭都已心生疑竇，"兵動若神"的司馬懿豈無思量？況且諸葛亮的謀略千古傳頌，聰明如司馬懿者豈能不加提防諸葛亮的智謀之舉？

有形易見，無形難知，所謂的知己知彼，在高手相爭中，你能了解對手有多深？

"一生謹慎"，平淡無奇的四字，卻正是諸葛亮與司馬懿兩大高手間毫釐之爭的寫照。

司馬懿遇到的對手是諸葛亮，而諸葛亮對司馬懿也不敢小覷。

一般的高手也只是大嘆諸葛亮的謀略之能而已，而司馬懿則能更深地看透諸葛亮自己，是高手中的高手。

諸葛亮卻正是深入地利用了這一點，成功地實施了一場心理奇謀戰。

這不是一場眼見的煙硝之戰，他爭勝於無形。

《三國演義》諸葛亮「空城計」劇照

然而如果就只因對司馬懿的了解，諸葛亮就能取勝，那司馬懿也就算不上高手中的高手了。

為了取勝，諸葛亮顯露出更令人嘆服的本事，所以才讓司馬懿是輸得心服口服，準確的說，司馬懿應該是震撼於諸葛亮，才有後來"死諸葛嚇走活仲達"的事情發生。

諸葛亮在城樓上焚香彈琴，怎麼就讓高手中的高手司馬懿震驚了呢？這難道不是諸葛亮的故作悠閒態的心理戰而已嗎？

當然不，司馬懿自幼聰明多大略，服膺儒教，博學洽聞。

有一次崔琰對司馬懿的哥哥司馬朗說："你弟弟聰明英斷，有膽有識，你可比不上啊。

"什麼原因讓「聰明英斷」同時又手握十五萬大軍的司馬懿要親到城下觀看？

"有膽有識"的他想在城下看出什麼端倪，好更進一步進行決斷？

其實，司馬懿親自到城下不只是看，更重要的是去聽。

他能見人所未見，能聽人所不能聽，所以才是"聰""明"，才能"英斷"。

以司馬懿機智謀略，怎能不曉得15萬大軍與小小西城所形成的軍事態勢？

馬謖的前鋒精兵已被殲滅，又乘勝連下三城，蜀軍其餘各部都受到重創，此時的西城已在司馬懿的「瓮中」，勝券在握。

司馬懿對諸葛亮的總兵力和大概部署也早已心中有數，一座小小的西城，即使「十面埋伏」，充其量也不會超過一二萬人。

「空城」也罷，「實城」也好，先派幾千名先遣小分隊攻打西城的四門，其虛實便立見分曉，還用得著豎起耳朵「聽琴聲」嗎？這是連中等智商的下級軍官都懂得的軍事常識，何況老謀深算的司馬懿！「空城計」，是諸葛亮臨危冒險巧設的妙計，司馬懿以諸葛亮行事謹慎，從不弄險為由，也就將計就計、假裝「中計」而故意放諸葛亮一馬。

真正的高智商的大贏家不是諸葛亮，而是看似低智商的司馬懿。

因為老謀深算的司馬懿，懂得「狡兔死，走狗烹」血的古訓，也熟知歷代「卸磨殺驢」的帝王故技。

生怕此役取得決定性勝利之後，魏明帝曹睿玩弄卸磨殺驢的伎倆，所以才故意放走與自己「旗鼓相當」的敵手諸葛亮。

曹操在世時，深知司馬懿的才智，但總是對他存有戒心，曾對華歆說：「司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權，久必為國家大禍」。

並多次告誡，說司馬懿野心勃勃，久必為患，不可重用，因此只讓他作了個小小相府文學掾，後轉為丞相主簿（行政秘書）。

司馬懿對此也心領神會，為避免殺身之禍，就採取韜光養晦辦法，不急在曹操在世時建功立業，一直處於的默默無聞的狀態。

曹操死後曹丕篡漢稱帝。

曹丕為太子時，司馬懿是太子中庶子，為丕所倚重，很受曹丕的賞識。

所以司馬懿開始被提拔重用，累遷尚書右僕射，撫軍大將軍等職。

曹丕死，曹睿繼位後，司馬懿為驃騎大將軍，總督雍州西涼重兵，坐鎮長安，位高權重，朝野忌憚。

諸葛亮看出局勢，所以利用「反間計」，散布「司馬懿謀反」的謠言，曹睿「中計」，要殺掉司馬懿，多虧曹真力保，才保住司馬懿的腦袋，被剝兵權後，回鄉養老。

諸葛亮聞之大喜道：「吾欲伐魏久矣，奈有司馬總雍涼之兵，今既遭貶，吾有何憂？」，於是上表請求出兵伐魏。

諸葛亮兵出祁山，連連獲勝，勢如破竹，曹魏諸將未人敢攖其鋒，朝野震恐。

在危亡之秋，曹睿不得已又重新啟用司馬懿，封為平西都督，領兵與諸葛亮對壘，藉以挽救危局。

司馬懿心裡明白，能得到這個「平西都督」頭銜，完全是諸葛亮的功勞。

它應當感謝的不是魏帝曹睿，而是自己的宿敵諸葛亮。

從某種意義上講，諸葛亮才是決定司馬懿能否掌握權力的人物。

曹魏一方能制衡諸葛亮的人物，惟有司馬懿一人而已，沒有了蜀漢的諸葛亮，也就沒有了曹魏的司馬懿存在的「獨特」價值！

如果在西城活捉或殺掉諸葛亮，蜀軍就會全面線崩潰，蜀漢也就會隨即滅亡，羽翼未豐的司馬氏就難免「卸磨殺驢」的厄運。

繼續「推磨」的前提，就是諸葛亮必須繼續存在，以此來爭取時間培植勢力，等待時機，施展自己的宏圖大志。

因此，司馬懿在明知是空空如也的小小西城下，故意裝呆犯傻，以怕「中了諸葛亮的埋伏」為藉口而退兵。

由此，司馬懿的兩個兒子憤憤不平，諸將也奪存疑惑，曹魏朝廷上下也認為司馬懿膽小多疑，優柔寡斷，成不了什麼大事，於是也放鬆了對司馬懿的戒備之心。

自此以後，司馬懿雖重兵在握，處於明顯優勢，但對蜀漢從不主動出擊，更不擊潰諸葛亮的主力，使諸葛亮繼續保持一支攻擊能力，以維持相對的戰略平衡，他不怕嘲笑謾罵，不聽諸將的合力勸告，堅持據守方略，耐著性子與諸葛亮磨。

這樣，司馬懿就給自己創造了生存空間和發展餘地。

等到把諸葛亮「磨死」之後不久，他就退居幕後就裝起病來，似乎不久於人世了，藉以麻痹政敵減少猜忌，暗中密謀、等待時機、發動政變，最終司馬氏奪取了曹魏的大權。

因此當司馬昭問：「莫非諸葛無兵，故作次態？父親何故便退兵？」時，司馬懿以「亮平生謹慎，不曾弄險。

今大開城門，必有埋伏，我兵若進，中其計也。

汝輩豈知，宜速退！」為由引兵離去，作出了中計的樣子，其用心苦也！

這，也正是司馬懿的高明之處啊！