文立說三國丨誰燒了赤壁之戰的那把火？

曹操和他的將士們在玄武池訓練了半年到了長江，就好比剛學會狗刨的人到大海里迎風破浪一樣，站都站不穩，那裡還能打仗？怎麼辦？仗還是要打的。

經過眾人和曹操的研究和思考，想到了一個絕妙的好方法，那就是用鐵索把戰船連接在一起，然後把木板鋪在上面，這樣戰船就成了水上營寨。

曹操認為自己的方法很高妙，稱這些船為連環船，認為這樣就和陸地一樣了，自己的劣勢也就消除了。

其實曹操犯了兵家大忌，都說曹操熟讀《孫子兵法》，但從這件事來看，多少有些不內行，孫武作為吳國將軍對水軍應該是關注的，從曹操的行為看來，好像沒有真正領會《孫子兵法》的真諦。

一看曹操的戰船都連到一塊了，黃蓋看出門道了，於是向周瑜獻計：「今寇眾我寡，難與持久。

然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也。

」（《三國志·吳書·周瑜傳》）

周瑜認為黃蓋說得有理，便選蒙沖鬥艦數十艘，裡面裝滿柴草，澆上油脂，外面用帳幕包裹，插上牙旗，做好火攻的準備。

黃蓋的計策是高明，但曹操肯定也不比他們弱智，如果直接過去恐怕很難成功，於是黃蓋和周瑜上演了一出苦肉計。

黃蓋故意和周瑜鬧翻，然後派人送信給曹操，信中說：「我世受孫氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，為人當識時務。

孫氏要用江東六郡山越之人與中原百萬之眾對抗，眾寡懸殊，勝負已定。

江東士吏，不分賢愚，均知此理。

只有周瑜、魯肅執意如此。

」（《三國志·吳書·周瑜傳》）

黃蓋還在信中表示：「交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在近。

」（《三國志·吳書·周瑜傳》）

於是，在一個刮東南風的夜晚，黃蓋帶領數十艘戰船(每一戰船後拖一隻小船，以備放火人員後退時使用)，乘風向曹操軍營進發。

曹操軍隊以為黃蓋真來投降，毫不防備，只是指點觀看。

船隊行到距離水寨一里左右，黃蓋下令各船同時點火。

「時風盛猛，悉延燒岸上營落。

頃之。

煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗，還保南郡。

」（《三國志·吳書·周瑜傳》）這一戰，曹操損失慘重，只留曹仁守江陵，自己返回北方。

另外一種關於赤壁之戰的記載，和前一種是有出入的，出入之處是沒有這把火；還有一種關於赤壁之戰的記載，就是那把火不是黃蓋燒的，而是曹操自己燒的。

按照《三國志·魏書·武帝紀》關於赤壁之戰的記載：「於是大疫，吏士多死者，乃引軍還」。

這種說法，赤壁之戰根本沒有一把火，就是有估計也是無關痛癢，否則怎麼會不記錄呢？這裡說，赤壁之戰，曹操之所以戰敗，是因為曹操的軍隊中發生了疫情，大多數士兵染病而死，曹操只得撤退。

無獨有偶，《三國志·蜀書·先主傳》也有關於赤壁之戰的記載，「與曹公戰於赤壁，大破之，焚其舟船。

先主與吳軍水陸並進，追到南郡，時又疾疫，北軍多死，曹公引歸。

」 據此推理，好像這把火是劉備燒的。

按照《三國志·吳書·吳主傳》關於赤壁之戰的記載，「瑜、普為左右督，各領萬人，與備俱進，遇於赤壁，大破曹公軍。

公燒其餘船引退，士卒飢疫，死者大半。

」 在這裡，這把火，又變成曹操燒的了。

通過《三國志·魏書·武帝紀》《三國志·蜀書·先主傳》和《三國志·吳書·吳主傳》關於赤壁之戰的記載對比，可以發現，赤壁之戰的決定因素好像不是那把火，而是那場瘟疫，《三國志·魏書·武帝紀》的記載是「大疫」，《三國志·蜀書·先主傳》的記載是「疾疫」，《三國志·吳主傳》的記載是「士卒飢疫」。

如前所言，《三國志•魏書•武帝紀》記載赤壁戰事，就根本未提火攻一事——「（曹）公至赤壁，與備戰，不利。

於是大疫，吏卒多死者，乃引軍歸」。

強調赤壁之戰因為「大疫」才失敗。

而且，作為赤壁之戰的當事人曹操也說是因為有疾病而主動燒船撤退，曹操在赤壁戰後給孫權寫信說：「赤壁之沒，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。

」這就是和《三國志·吳書•吳主傳》相吻合。

也就是說，火攻之說到底有沒有，還真不好說，就是有火，大有可能就是曹操自己燒的。

曹操燒船撤退這事真有，史書確有記載，但燒船的地方在巴丘而不是赤壁，時間也不是赤壁之戰的時候，而在曹操撤退到巴丘進行的，其目的是不把剩下的戰船和物資留給孫權和劉備。

關於赤壁之戰，疾病和瘟疫，才是曹操軍隊戰敗的真正原因。