揭秘:曹魏如此強大,為何三國終歸晉

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要說現在霸屏的國產劇,《軍師聯盟》必有一席之地。

曹操揮戈舞戟震群雄,卻奈何不了歲月無情,司馬懿最懼之人謝幕,王朝更迭在即。

東漢末年,三國鼎立,烽火連天幾十年,三位槓把子誰也不服誰,卻最終被一個姓司馬的小弟給奪了堂口,著實讓人拍案驚奇。

魏蜀吳三國,各自圈地為王,除了初期的蜀漢稍遜一些,其實都還是比較牛逼的。

曹操、孫權、劉備都是一等一的槓把子,放到現在絕對是具有雄韜偉略的CEO。

曹操本是一介軍閥,最終坐擁五大謀臣、五子良將;劉備也是落魄至極,卻能籠絡關羽、張飛、趙雲、諸葛亮、法正、龐統等文武能臣,占宜州、漢中、荊州,三分天下有其一;孫權雖是繼承父兄產業,也是盤踞江東,四大都督十二輔臣為其出生入死。

但是,再牛逼的人物,也不一定能生出牛逼的小崽來,當劉備、孫權相繼病逝後,趕鴨子上架的繼承人並沒有繼承祖先的雄韜偉略,導致蜀漢和東吳人才凋零,相繼衰弱,稍好一些的曹魏,歷經曹丕和曹叡之後,雖然也是內部黨爭不休,但瘦死的駱駝比馬大,國家強盛的基礎仍在,人才仍在,其中就包括十年磨一劍的司馬懿。

司馬家族取代曹魏,與其說是篡權,不如說是歷史的進步,是禪讓制度在此時發揮了巨大的作用。

試想,如果蜀漢在後劉備時期,由諸葛亮取代劉禪,而東吳由陸遜家族或諸葛家族取代,雙方應該都不會衰落地那麼快。

而後曹操時代,曹魏政權也正是在改名換姓為司馬後,才發揮了更大的社會價值,最後結束戰亂,走向和平。

所以,禪讓制度表面上看起來很殘酷,也是被逼無奈,但相對家族制來說,何嘗不是一種歷史的進步。

首先,禪讓能有效避免社會動盪。

從漢獻帝到曹操,再到司馬懿,表面上從東漢政權更迭到了曹魏政權,再更迭到了晉政權。

但是這些政權本質上是一樣的,利益是相通的,只是對應的掌權者家族利益不同而已。

但如果這些政權一直採用家族制沿襲,那麼王超的更迭必然要有慘烈的流血犧牲,老百姓必然受到最深的傷害,而結果,也只是換了一個主人而已。

其次,禪讓有效地引進了競爭機制,更大程度實現了人才選拔的公平性,也逼迫優秀人才勵精圖治。

禪讓制度下,能者上,庸者下,上位者必然是利益集團中的佼佼者。

後曹操時代,曹丕和曹叡如果不是短命,曹魏政權也沒這麼快被新陳代謝掉,而後司馬懿時代,司馬師、司馬昭也是一代明主,司馬炎更在統一天下之前勤奮節儉,勵精圖治,其實還是因為有競爭才有壓力和動力。

所以,三國鼎立終歸晉,不得不說禪讓體制起到了一定的推動作用,而晉政權之所以氣虛命短,區區36年,也正是因為從禪讓制又回到了家族沿襲制。


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