三國終歸晉最根本的原因

三國歸晉的最根本原因就是被逼實行禪讓

三國紛爭幾十年，誰也沒有征服誰，最終一統歸晉，叫人大感意外。

其實，三國之所以最終歸晉，最根本的原因是被逼實行禪讓體制。

大家知道，曹魏、蜀漢、東吳三國，在建國之初，其實都很牛皮，主人雄韜偉略，國力都相對強盛，老百姓安居樂業，人才濟濟，曹魏政權的主人曹操那是從眾多軍閥中異軍突起，終一統北方，雄霸天下，擁有五大謀臣、五子良將等一大幫雄才偉略之人，蜀漢主人劉備九死一生，終擁有益州、漢中、荊州，三分天下有其一，而且擁有五虎上將和諸葛亮、法正、龐統等謀臣，而東吳歷經三代，代代英豪，終盤踞江東，擁有四大都督和十二虎臣。

然而，當第一代領導核心離開人世之後，蜀漢和東吳相繼衰弱，不但主人無能，而且人才凋零，苟延殘喘，曹魏歷經曹丕和曹叡之後，雖然政權內部陷入分裂，但國家還依然相對強盛，同樣擁有一大批雄才偉略之人，這其中就包括司馬家族，最終司馬家族取代曹魏，完成統一大業。

雖然三國終歸晉，但主體還依然是曹魏政權，只不過換了主人而已，如曾經的所謂東漢大臣曹丕取代漢獻帝建立魏，後司馬家族經歷司馬懿、司馬昭之後終在司馬炎手中取代曹魏政權建立晉，雖然名義上前後經歷三個政權，但政權整體未變，變的只是國名和領導人，正是因為這一改變，終使國家依然強大，最終完成統一大業。

所以，三國終歸晉，最根本的原因就是禪讓。

禪讓在封建時期表面上看起來很殘酷，也是被逼無奈，但相對一個政權的家族制來說，那一個偉大的進步，相比家族制國家要文明許多。

首先，禪讓減少了社會動盪，老百姓能夠安居樂業。

漢獻帝表面上代表的是東漢政權，曹操家族表面上代表的是曹魏政權，司馬家族表面上代表的是晉政權，但是，這些政權的本質是一樣的，利益是相通的，只不過家族的利益不同而已，如果這些政權堅持以家族制沿襲下去，那不可避免要有流血犧牲，因為封建歷史告訴我們，任何家族制的王朝都是有壽命的，如果堅持家族制，那王朝的更迭必須付出慘烈的流血犧牲，而傷害最深的依然是老百姓，而最終也不過換了一個主人而已。

漢獻帝禪讓曹丕、曹奐禪讓司馬炎，僅僅一份詔書而已，禪讓者最終也算體面下台，上台者實行改良，對於老百姓來說只不過看了領導的更換，整個社會依然太平，老百姓能夠同樣安居樂業，這樣，減少了社會動盪，這也是曹魏政權從東漢到西晉，經歷三代政權，但整體平穩的根本原因，三國歸晉，如果沒有平穩的社會基礎能夠做到嗎？

其次，禪讓歸根到底是從家族領導制轉變為集團領導制。

封建政權實際上是家族領導制，哪個人打下天下之後，從此就是他的後代子孫管理天下，這樣的家族領導制最大的弊端就是不能確保你的後代永遠是最優秀的人才，因為選擇面實在太小，只限於皇帝的兒子中選擇，而選擇者往往就是上一任的皇帝，所以，中國封建王朝往往是一代比一代弱。

但曹魏政權經歷劉姓到曹姓再到司馬姓，這實際上將家族領導制改變為集團領導制，從集團中選拔最優秀的人才來管理這個國家，這在封建時期來說實際上那是一個偉大的進步，因為選擇面有了很大的擴大，這也是曹魏政權一直強大的根本原因，現代國家實際上就是集團領導制，領導人的更替是從集團中產生，所以，三國時期的曹魏，實際上就是現代國家的雛形。

而反觀蜀漢，在劉備去世之後，其兒子劉禪只不過是一個草包而已，這樣的人領導一個國家，那豈能不衰弱，試想如果諸葛亮取代劉禪，那蜀漢絕對要進步許多（當然，國名或許會有改變），而諸葛亮之後，如果再從集團中選擇最優秀的人才領導這個國家，那蜀漢自然也不會落後。

而東吳後期如果是陸遜家族或諸葛家族取代，那東吳同樣不可能衰落那麼快。

第三，禪讓實際上就是引進競爭機制，逼迫那些優秀人才勵精圖治。

曹魏實行禪讓制，實際上就是能者上，庸者下，也就是我們常說的引進競爭機制，這樣，上位者那必定是這個集團中最優秀的人才，同樣因為害怕自己被逼禪讓下台，那就逼迫那些優秀人才勵精圖治，所以，曹操之後，曹丕和曹叡也很優秀，如果不是短命，那曹魏政權會很穩定，而司馬懿之後，其子司馬師、司馬昭同樣很優秀，而後來的上位者司馬炎在統一天下之前那同樣是勵精圖治，既勤奮又節儉，最終受益的當然還是老百姓，其實還是因為有競爭才有壓力和動力。

第四，實行禪讓選拔人才相對要公平。

蜀漢和東吳衰落的根本原因是後期無人才，蜀漢到了「蜀漢無大將，廖化當先鋒」的程度，而東吳在孫權之後，雖然有諸葛恪、陸抗和老將丁奉等，但隨著他們的去世，東吳能夠叫得上名號的人才幾乎沒有了。

而反觀曹魏，即使到了末期，那也是人才濟濟，從三國時期能夠進入古代七十二名將的名單變化可以看出，在三國初期，蜀漢有諸葛亮、關羽、張飛進入，而東吳有周瑜、呂蒙、陸遜進入，而曹魏僅張遼進入，但到了三國後期，曹魏有鄧艾、杜預、王濬、羊祜進入古代七十二名將，而蜀漢無一人上榜，東吳也僅陸抗勉強進入。

而鄧艾、杜預、王濬、都來自普通人群，尤其是鄧艾，直到50歲才被司馬懿發現是個難得的人才。

如果他們生活在蜀漢和東吳，那他們不可能被選拔並得到重用。

所以，禪讓也是一個政權選拔人才的最好體制，也正是因為曹魏實行禪讓，才讓曹魏過度到西晉時期都能夠人才濟濟，而擁有人才才是能夠統一天下的最根本原因。

所以，三國紛爭幾十年終歸晉，根本原因無它，只有一個原因，那就是曹魏政權被逼實行禪讓體制。

而晉之所以短命，僅存在36年，在中國歷史上最無存在感，根本原因也無它，那就是西晉王朝的統治又恢復到家族制。