揭：歷史上真實的諸葛亮
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以歷史上諸葛亮為基礎，經過不斷的藝術加工，終於逐漸又形成了一個神仙的形象。
元曲中他自稱「貧道」，京劇中稱「山人」，其舞台服裝不是丞相服而是八卦衣，《三國志平話》中說：「諸葛本是一神仙……達天地之機，呼風喚雨，撒豆成兵。
」這些都不可避免地反映在小說《三國演義》中，以及戲劇舞台上。
藝術形象的諸葛亮的許多故事，有的是有歷史記載，有的則純屬虛構。
《三國演義》及有關戲劇中，諸葛亮在赤壁大戰中有兩大貢獻，即借箭與借風。
其實歷史上根本沒有諸葛亮草船借箭的事，只是在《魏略》中曾記載孫權乘船去偵視曹操軍隊，曹操下令弓弩亂髮，因為箭偏射在船的一側，孫權怕船傾覆，命令將船掉頭，使另一側也著箭，等兩側平衡後，駛船返回。
這裡既不是草船，也不是借箭，而且與諸葛亮無關，時間則是在赤壁之戰後四年，地點在濡須口。
歷史上有過草船借箭的事，那是在唐代安史之亂時，張巡守雍州（今河南杞縣）時，因為城被圍，城內箭用光了，張巡於是扎了一千多草人，外著黑衣，夜間從城上垂下，城外敵人萬箭齊發，結果得箭幾十萬支。
藝術家可能是把這兩件歷史記載巧妙地結合在一起，編出了草船借箭的故事。
諸葛亮在赤壁之戰中的最大貢獻是促成孫劉聯合，可是戲劇作品中卻把「萬事俱備，只欠東風」的借風看做了戰爭勝負關鍵。
借風故事純屬虛構，但也並非沒有由來，東風最早見於杜牧詩：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
」古典藝術家可能是從這裡得到啟發，而寫出了諸葛亮的借東風，《三國志平話》中也有借風的事。
「空城計」在諸葛亮故事中最為膾炙人口。
這個故事在《三國志》、《三國志平話》中還沒有，在《三國演義》中才出現，《郭沖王事》中有一段與小說中類似的記錄，記諸葛亮守平陽時，兵多被派出，城內僅萬人，突然司馬懿率二十萬眾來攻，但「亮意氣自若……又令大開四城門，掃地卻灑。
宣帝（司馬懿）常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山」。
可裴松之在把這條記載引為《三國志》注的同時，就指出它的不可靠。
他指出，諸葛亮當時在漢中而不是在陽平，司馬懿那時也正鎮守城，並未與諸葛亮直接對陣。
而且司馬懿如果真有二十萬兵，又明知諸葛亮兵少，也只能不冒險進城，斷不至於倉皇逃走。
這個分析很正確，歷史上雖然沒有諸葛亮使用空城計這件事，但小說和戲劇的描寫還是相當出色的。
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歷史上真實的諸葛亮，看完陷入了沉思
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揭秘真實諸葛亮：草船借箭是孫權不是他 空城計是曹操的專利
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最歷史 還你一個真實的諸葛亮
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赤壁之戰諸葛亮草船借箭，這件事在歷史上是真實存在的嗎？
大家對於諸葛亮草船借箭的故事都很熟悉，後人每看到此事就讚嘆諸葛亮的聰明才智。然而真實的歷史上草船借箭這件事真的存在嗎？借箭的真的是諸葛亮嗎？今天我們就來談一談。
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