諸子百家中為何像諸葛亮那樣成功的少?因為他們缺乏一些東西
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我們現在擺在我們面前的有兩個諸葛亮。
一個是《三國演義》中的諸葛亮,也是在民間一直流傳至今的諸葛亮。
還有一個是《三國志》里的諸葛亮,也就是歷史上接近真實的諸葛亮。
先說《三國演義》以及民間傳說中的諸葛亮。
這樣的諸葛亮,主要體現在他多「智」,而且還不僅僅是多智,連魯迅都說,《三國演義》「狀諸葛多智而近妖」。
也就是說,他的多智被過分地擴大化了,就像一個精怪一樣。
諸葛亮是三國時期的第一軍事,其智謀無出其右。
民間有一種說法,如果郭嘉、荀彧、陸遜等人算一個軍師的話,司馬懿、徐庶、龐統算一個半軍師,而諸葛亮則算兩個軍師。
這種說法和一些三國遊戲中,劃定某個人有多少能力值非常相似。
如果是這樣一個諸葛亮,那他應該是鑒於縱橫家和兵家之間的一種人。
無論是縱橫家,還是兵家,都有個很大的特點,一是口才很好,二是謀略很高。
「舌戰群儒」「智取荊州」的諸葛亮就是口才非常好的。
而「火燒博望」「草船借箭」的諸葛亮就是謀略很高的。
也就是說,諸葛亮是既有兵家的特點,又有縱橫家的特點。
不過呢,他比縱橫家和兵家更完美。
春秋戰國時期的縱橫家代表蘇秦、張儀,憑一張嘴皮子獲得很大成功,但是他們名聲不是太好。
諸葛亮也憑嘴皮子獲得成功,然而他的名聲非常好。
春秋戰國時期的兵家因詭道等原因,最終都比較慘,比如吳起被殺、孫臏被臏等等。
諸葛亮卻有一個完美的結局。
再說《三國志》里的諸葛亮。
《三國志》里的諸葛亮,也就是最接近於歷史真實的諸葛亮。
這個諸葛亮是個政治家、外交家、軍事家、書法家、發明家、文學家等等。
總而言之,政治家是排在第一位的,作為與縱橫家、兵家密切相關的外交家和軍事家是排在第二三位的。
作為一個軍事家,有兩個人對他的評價最準確。
一是領袖評價的「諸葛一生唯謹慎」,還有一個評價是杜甫的詩「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
」確實,正是在諸葛亮的幫助下,劉備不但明確了自己的政治方向,最終割據一方,建立了蜀漢政權。
而且沒什麼能力的劉禪還能繼續延續蜀漢的江山。
從這裡可以看出,諸葛亮的政治才敢實在是三國時期一流的。
拿春秋戰國時期的諸子百家來比對的話,這樣的諸葛亮,應該屬於儒家,又屬於法家,當然還有道家,還有墨家。
最早諸葛亮「躬耕南陽」,有人說他是想要擴大名聲吧自己賣給識貨的人。
但假設最終沒有識貨的主,諸葛亮一輩子留守在南陽也是有可能的。
從這裡可以說,他有道家的影子。
諸葛亮發明木牛流馬、諸葛連弩等等,自然又有墨家的影子。
不過這些不是主流。
諸葛亮追順劉備,以劉姓為正朔,一心要恢復漢家天下,而且此後的行事作風一以貫之。
從這裡來看,他又有儒家的成分。
諸葛亮當了宰相以後,訂立法度,獎賞戰功。
而他本人也實現了在蜀漢的絕對權威。
這樣一看,諸葛亮又是法家。
其實,在經過了數百年之後,到了三國時期,諸子百家的學說已經錯綜雜糅,要想清楚地分開,已經不容易了。
同時,也正因為他不拘泥於什麼家,他才會獲得那麼大的成功。
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