閱讀來自習慣|習慣來自勤奮|勤備來自思想
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如今網際網路自媒體飛速發展的時代,掀起一股閱讀學習熱潮。
讀好書,是我們《如何有效閱讀一本書》中提及的。
"認真選擇每一本能滿足自己需求的書,然後真摯的與每一本書對話,努力成全書中所學到知識"。
看看我們的各位名人,使用什麼實施有效的品鑑方法:
《諸葛亮:觀大略法》、《陶淵明:不求甚解法》、《朱熹:循序漸進法》、《顧炎武:萬里行路法》
有人說:書中的精華是百分之二十,那麼百分之八十全是基夲的。
掌握一本書的讀書方法。
"書中自有黃金屋"。
一直以來,書店裡關於讀書方法層出不窮。
多讀、速讀、精讀、跳讀、亂讀、慢讀……各種學讀書論層出不窮,最終讀書的目是否實用才是王道。
如:1、諸葛亮:觀大略法:
諸葛亮的「獨觀大略「「務熟於精」,就是認真精讀,力求透徹,並爛熟於心。
「獨觀大略」,就是說諸葛亮在讀書方面獨樹一幟,他從總體高屋建瓴地把握書本的精髓,而不被枝蔓問題所糾纏。
看得出來,諸葛亮無論是做統帥帶兵打仗還是讀書,都勝人一籌。
我們也同樣引入「獨觀大略法,」有興趣的選擇讀書,深剖折,弄清解析。
要不然,就鞏固不好。
剛翻一夲辦時,我遊覽目錄一結尾部分一文章小節一核心思想。
然後,在決定要不要繼續。
「獨觀大略法,」派上用場時,就是"精讀法",爛熟於心,分析、層次、重點、事例、問題、原因、結果、筆記,一夲書有效讀完,基夲瞭然於心。
既使有什麼末梢不明,翻開筆記,很快被喚起。
一本書理解清透與否,確實需要抱有諸葛亮大軍師的這種態度,精讀爛熟於心,更有必要存在我們有些非常專業的知識書籍之中,你的理解可能會幫助你未來的事業發展。
精讀的理解透徹,這也是"觀大略法"的精神實質。
更讓你穩操勝券對未來的把控力更強。
2、陶淵明:不求甚解法 :
東晉大詩人陶淵明寫過一篇《五柳先生傳》,文中云:「好讀書,不求甚解;每有意會,便欣然忘食。
」描繪自己的讀書生活,闡發自己對讀書的見解。
陶淵明提出「不求甚解」的觀點,是有針對性的。
於其花費很多的精力去研究沒有價值的信息,而更應聚中閱讀。
「不求甚解法」也常常適用我們生活當中,比喻:家庭今天要來客人,貴客第一次臨門,你只是了解大概,至於他的愛吃什麼,有什麼忌口?你一概不知,那麼怎麼辦呢?
就從他的出生地、家庭情況、職業習慣……等粗略判定他的喜好。
先買些風味獨特的家鄉菜,綠葉菜放後買。
等他進門後,再察言觀色細判他的口味,以示尊重。
粗略估算,既省力、也實際。
這樣「不求甚解法」,就應用的恰恰好處。
"不求甚解」,在我們讀好書的時候,同樣沒有必要把不好的書穿插其中,而去發無用的精力耗時,至如對《如何有效閱讀一本書》的價值對我們有多大的作用,我想你自然領會清楚。
陶淵明的"不求甚解"法,會讓我們更好的閱讀好書,集中精力,心中有數接近你的目標和方式。
3.朱熹:循序漸進法:
「或問讀書之法,其用力也奈何?曰:循序漸進」。
這是南宋哲學家、教育家朱熹在《讀書之要》中提出的基本讀書方法。
朱熹的主張說明,讀書要選定一個目標由淺入深好學研究,從最基本的書讀起,讀通一個模塊然後再讀下一個模塊;模塊與模塊之間,有互相關聯,讀通一節然後再讀另一節;擇重而讀,則輕而帶,而不能不分主次輪後,雜亂無章地亂讀一氣。
只要做到循序而漸進地讀書,就會收到「意定清明,神清氣爽而無疏易凌躐之患」的效果。
《弟子規》中將這種方法概括為「此未終,彼勿起」。
出處《論語·憲問》:「不怨天;不尤人;下學而上達。
」朱煮註:「…此但自言其反己自修;循序漸進耳。
」
1.我們在閱讀學習中,不能好高騖遠,需要腳踏實地。
2.某一難題的時,需要一點一滴的接近它。
循序漸進是我們的常用的方法。
3.面對某些高難度專業知識,需要一點一滴的鑽研它,好幾個來回,循序漸進的第一件事的完全熟悉它,至到解決為止。
4.任何事情一知半解時,都可用循序漸進的方法,方可行之有效。
5.水滴石穿,循序漸進也象這屋檐滴水一般,積少成多,積聚而穿,融會貫通。
我們只有循序漸進,把一些細節強記憶,這樣不管幾十年以後,我們會被重新喚醒,有意思的會做到我們想做到的事情,如果新的信息知識累積,積沙成塔,腑噉全貌。
在不斷求索的過往閱讀內容做一次深刻的交流,那我們讀書就有必要是循序漸進已達到一定水平。
《諸葛亮:觀大略法》、《陶淵明:不求甚解法》《朱熹:循序漸進法》卻使我們如何高效閱讀一夲書的實用方法,可根據自己的興趣點,所選的書籍,征對性的適合自己的方法。
那種方法最有效,就使用那一種方法,給我們帶來更高效的使用之法。
· 《如何有效的閱讀一本書》作者奧野宣之,是超實用的筆記的法。
作者是日本的管理學者之一,書中主要介紹生活化的案例,讀書的重要性,如何選好書,購書和儲存筆記技巧的運用和高效的進入必要的歸納點,是愛好讀書人稱為閱讀方法實用之書。
1.通過筆記吸取書中的養份:筆記的興趣,會體現在你讀過的書的理解,你讀過的新書上的某些不同點,亦凡是回憶過去的內容及現在的內容對比,你會發現其中的有什麼不同。
· 我們要準備買怎樣的書。
· 什麼樣的書內容是我們最看重的。
· 想到了是要寫什麼內容。
以此為內容我們常常記錄在筆記本上對照它,慢慢的我們也就養成購物的習慣。
都找到購書的使用方法和技巧。
2.用筆記管理讀書生活:
生活中我們有必要把自己的書,做成一種結構化的過程,並且用書顏色書籤作為閱覽方式。
你也可以把內容作為對照性的記錄歸納在一塊。
後面如果需要加深和適用的話,順手也很方便的能拿到自己所需要的書籍和閱讀的規範化。
有了做筆記的一種方法習慣,會是我們的生活,不再顯得凌亂無章。
也節省了不少的時間,高效的利用率,是我們把讀書當做自己的一部分生活,繼續有力的進行下去。
3.筆記是我們復讀的提高自我勤奮的思想:
大凡我們在高中一二年級期間,為了考入一所理想的大學,我們是否挑燈夜讀,是否會寢忘食補課來提高自己的學習筆記能力,並且歸類演繹,把文科和理科做成多種的分類筆記,來進行必要參考價值。
在我們投入最後奮進的時候,我們有時會想不起來,高一和高二的某些方面的習題做不來,也想不起或者有一知半解的懵懵懂懂的想像。
那麼,我們做的筆記就派上了用場,所以效閱《如何有效讀一夲書》強調重視得筆記法,是提高自我能力的體現。
寫筆記我們也得按歸納整理,一生之中總有時候你會用得上的,無論我們生活工作發展有多高。
區別在於確實閱讀量你的讀書量穩固了沒有?
· 怎樣提高閱讀循環思想:
如果之間把這種閱讀的能量信息轉化成自己的頭腦風暴中,你和成功的人士差距也未必所現差距有多大,書能讓我們充滿智慧,閱讀習慣做好筆記會更讓我們變成思想睿智之人,更加理性化的去做好自己,良好的閱讀習慣可以助你人生。
如:閱讀英文書籍,從小培養,當然這需要一定的英語水平的積累,這對父母也提出了一定的要求,但要記得,英語讀物越早開始,越早受益,它會使得孩子的英語語感有直線的提升,不要小瞧了語感,很多時候面對題目,語感強的,不用去考慮為什麼,就已經選擇出了正確的答案。
閱讀是一項任重道遠的工作,重在培養興趣,難在積累,貴在堅持。
方法、勤備、思想等閱讀方式,三者結合的運用率,更加完美和無暇,不再會因為閱讀量減少而是我們思維俠義,產生心理情緒和心裡不安因素。
我們生活無論體現在婚姻關係上,人際糾葛上,事業順利發展上,都應懷抱學習之力,建立在知識構建思維,做好《如何有效閱讀一本書》高效的提升自我的能力,人生的刪繁去減,才是最終我們所要方向。
總之:英國詩人哈慈 · 利特曾經說過:「書籍蜿蜒伸入我們的心靈,詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行。
我們年輕時誦讀它們;中年時機勵志它們;年老時仍然篆刻它們。
我們讀到他人的遭遇卻感到身歷其境。
書籍讓我們就像呼吸空氣中的氧一樣吸收書中的營養。
」讀書最大的好處在於,它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。
能閱讀,何其樂乎?
讀書是一種苦行僧的形式。
為什麼我們要大量的得閱讀,若說我們出生的原生家庭的遺傳知識,由父母基因傳授給我們的社會經驗和閱歷都是比較單一的。
在學校里老師傳授我們的都是基本上知識結構。
但是,我們大多數書籍和應用實際生活實在牽強,專業方面的知識和結構,需要我們更深去掌握和學習,才能起到高效作用。
缺少閱讀興趣,就會缺少掌握知識判斷人生觀的一種閱歷,如果我們全新的去讀好書,那麼我們是會讓自己的人生多了一筆財富。
讓書籍浸滿書香吧!《如何有效閱讀一夲書》將伴隨著我們成長。
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