至拙當至巧，司馬懿教你如何化解上司的信任危機？

三國是個老話題，一般對中國古代史比較感興趣的朋友都會去學習三國史，學習歷史很重要的一點在於創新和挖掘，從中汲取營養為我們的現實生活所用，這才是最終目的。

今天我要講的主人公是三國時的兩大牛人，一個是諸葛亮，一個是司馬㦤。

孔明大家都知道外號「臥龍」，其實司馬懿也有個很有霸氣的外號「冢虎」。

「臥龍」大家都知道就是沉睡還沒有騰飛的龍，說明諸葛亮能力非凡，那「冢虎」又是什麼呢？就是盤伏在石冢中的猛虎，用以比喻待時而起的大才之人。

龍虎相爭，可謂風雲際會。

那這兩個到底誰更牛？千百年來，無數人爭論不休，但由於《三國演義》小說的長期渲染，讓我們扭曲了對司馬㦤的看法，把他看成了老奸巨滑的代表。

其實真實的司馬㦤是個了不起的人物，若論軍事謀略，當時只怕無人出其右者，這不是譁眾取寵也不是老生常談，我有依據：

我們先來說說諸葛孔明，最權威當然要看官方正史《三國志》，看看陳壽是怎麼評價諸葛亮的：

「識治之良才，管、蕭之亞匹矣。

然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」

「亮才，治戎為長，奇謀為短，理民之才，優於將略。

」

這是很高的評價，稱讚諸葛亮是治國的良才，可以和管仲、蕭何相匹敵。

管仲助齊桓公稱霸諸侯，蕭何為劉邦開創大漢基業，皆是不世之功。

但他連年興師動眾（六出祁山），無功而返，是因為臨陣應變不是他的長處。

事實諸葛亮從出山到最後悲風五丈原，除出平定孟獲的南中叛亂，其他戰役沒有勝績，毀三觀吧。

博望之火是劉備放的，赤壁之戰是周瑜打的，入蜀戰役大部分是劉備、龐統、張飛等指揮的，漢中大戰還是劉備、黃忠等出的力。

所以其實諸葛的軍事才能是很一般的，只是諸葛的治軍、布陣、練兵、研發是一流的，才能多是後勤方面。

「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，鹹得其要雲。

」——《三國志》

再來看看老對手司馬懿本人對諸葛的評價:

「天下奇才也！」

「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

」

司馬㦤的評價是公允的，因為他和史書記載吻合，前一句是司馬懿在一次觀察蜀營時說的，印證了孔明治軍的才能。

但也可以看出司馬對於孔明是胸有成竹的，根本毫無怯意，且同時道出了孔明的軟肋，不懂臨變機要。

好了接下來引出主題，為什麼要洋洋洒洒說了這麼多。

因為歷史是極其嚴謹的，在熟悉史書記載的同時，必需經過其他史料的佐證，反覆推敲，在辯證一下是否有邏輯錯誤，所以必須說透，了解透才可以，一絲的謬誤都會讓結論變成主觀臆測，從而毫無意義和價值。

司馬懿的事跡因為篇幅有限，不做展開，主要是擒孟達，抗蜀漢，平遼東，最後還有「高平陵政變」的傑出表演。

那麼既然司馬這麼有把握，為什麼在諸葛的有生之年，隴右戰事，始終是不勝不敗，打和呢？這裡面就有大學問了，因為司馬㦤一直有個「心病」困擾著他，那就是曹魏政權對他的信任問題。

尤其是魏武帝和魏明帝兩朝。

說起這事，我們不得不提司馬的長相：狼顧。

這是什麼相道？狼在行走時，總是左右看，回頭觀望，後來被來形容人的謹慎多疑，心懷不軌，而司馬㦤就是這個相道，無論這是不是當時世人的附會之意。

至少可以說明，當時曹魏高層是不信任他的。

「魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相。

欲驗之。

乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。

又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。

因謂太子丕曰：司馬懿非人臣也，必預汝家事。

」——《晉書.宣帝》

宣帝就是司馬㦤，司馬炎稱帝追封的，而三馬指司馬㦤、司馬師和司馬昭。

另外還有一個記載。

曹叡問：「司馬公忠正，可謂社稷之臣乎？」

陳矯曰：「朝廷之望，社稷，未知也。

」——《魏晉世語》

說明曹氏對於司馬㦤是疑之，防之，用之。

但是君臣信任危機可不是鬧著玩的，輕者罷官免爵，重者身首異處，禍延九族。

然而英雄是不會寂寞的，就在司馬身處信任危機的同時時，另一邊孔明名顯千古的《出師表》遞上了劉禪的御案，為報劉備的知遇之恩，諸葛武侯開始了浩浩蕩蕩的北伐，魏國西線壓力一下吃緊。

怎麼辦？防備歸防備，可國家用人之際，魏明帝也只好勉為其難，命司馬㦤出征，與孔明對陣。

對於六出祁山，諸葛那是毫無保留，鞠躬盡瘁，死而後已，可司馬不一樣，對於他來說這是籌碼，有了這籌碼，不僅可以大權在握，而且可以利用時間換取更大的空間，麻痹和消除曹魏君臣對自己的猜忌。

隴西戰局從開始就註定是持久戰，而後正史和演義就變成了貓捉老鼠的場景，諸葛到處追，司馬到處躲。

所以我我常說進者未必言勇而退者未必言怯，相反只是真正實力超群的棋手才能使一盤棋永久下和，直至諸葛亮生命的耗盡。

其實這局棋的中心思想很簡單，就是避而不戰，堅守不出，耗死你，拖死你，所以叫至拙。

可關鍵是這棋又精妙無比，因為這棋有後招。

司馬㦤的眼光何其敏銳，因為這場仗他知道自己必勝。

戰爭從來打的就是綜合國力，三國之所以能鼎立，因為從黃巾之亂伊始，中原經濟遭到嚴重破壞，以致於吳蜀和魏之間能維持平衡之勢，可是隨著曹操統一北方，中原經濟軍事力量的恢復，蜀漢是沒有能力在偏安西川的，這一點諸葛也知道，所以才六出祁山，以弱伐強，希望能在兩國國力相差還不是最大的時候，奮力一博。

而這一邊如果魏國勝利則司馬的威望和對於軍隊的掌控將進一步加強和鞏固，只要韜光養晦，曹氏也不可能甘冒誅殺功臣的惡名無理由加害於他，這和日本豐臣秀吉明知危險卻到死不殺德川家康一個道理，更甚至司馬可以尋找機會孤注一擲搞軍事政變，別忘了司馬氏在北方是很有影響力的世族，代表中原世族階級的核心利益。

這一招借力打力，用外部壓力平衡內部猜疑的斗轉星移，確實是高。

而事實劇本的發展也確如司馬懿所導演一樣，最終武侯病逝五丈原，而自己也為曹氏所排擠打壓直到「高平陵政變」，誅殺曹爽，從此魏國廟堂盡歸司馬氏掌控。

可如果沒有諸葛北伐，司馬是否還能安然無恙，不得而知。

而對於我們後人，我們是否能通過此事懂得如何審視自己敵人，利用自己的敵人。