戰場上諸葛亮司馬懿誰厲害

軍師聯盟已經完結，下部虎嘯龍吟即將開播。

從名字來看，下部的主角將會是司馬懿（冢虎）和諸葛亮（臥龍），那麼問題來了，這兩個人到底誰厲害？從這部電視洗白司馬懿的節奏來看，下半部讓司馬懿完勝孔明恐怕也不無可能。

兩人歷史上見面的機會真的不多，從公元231年至234年間交鋒，也就是孔明最後兩次北伐。

之前司馬懿一直防備東吳，和諸葛亮交鋒的是——————————曹真。

公元231年，曹真病重，面對諸葛亮的攻勢，魏明帝曹睿啟用司馬懿負責西線防禦。

司馬懿上任後，給他的弟弟司馬孚寫了一封信，這麼說道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

」看這口氣是吃定諸葛亮了。

結果呢，一到前線，就被諸葛亮教做人。

「亮圍祁山，招鮮卑軻比能，比能等至故北地石城以應亮。

於是魏大司馬曹真有疾，司馬宣王自荊州入朝，魏明帝曰：「西方事重，非君莫可付者。

」乃使西屯長安，督張郃、費曜、戴陵、郭淮等。

宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，餘眾悉出，西救祁山。

郃欲分兵駐雍、郿，宣王曰：「料前軍能獨當之者，將軍言是也；若不能當而分為前後，此楚之三軍所以為黥布禽也。

」遂進。

亮分兵留攻，自逆宣王於上邽。

郭淮、費曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與宣王遇於上邽之東，斂兵依險，軍不得交，亮引而還。

宣王尋亮至於鹵城。

張郃曰：「彼遠來逆我，請戰不得，謂我利在不戰，欲以長計制之也。

且祁山知大軍以在近，人情自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其後，不宜進前而不敢偪，坐失民望也。

今亮縣軍食少，亦行去矣。

」宣王不從，故尋亮。

既至，又登山掘營，不肯戰。

賈栩、魏平數請戰，因曰：「公畏蜀如虎，奈天下笑何！」宣王病之。

諸將咸請戰。

五月辛巳，乃使張郃攻無當監何平於南圍，自案中道向亮。

亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，宣王還保營。

」

啥意思呢？司馬懿受魏明帝重託，帶著張郃（曹魏五子良將當時在世的最後一人）、費曜、戴陵、郭淮（曹魏後期西線主帥）這樣的豪華陣容來對陣孔明。

諸葛亮以劣勢兵力分兵進攻，打出一系列漂亮的機動進攻作戰，先是在司馬宣王率軍西進之時，在魏地機動三百里，破郭淮費曜於上邽，割走司馬懿部隊的軍糧，司馬懿率軍而來，諸葛亮主動求戰，結果司馬懿不出，諸葛亮考慮孤軍懸於敵後，於是退走。

司馬懿接著又跟住諸葛亮走，這時張郃說話了——大帥，你要麼打要麼不打，這麼跟著卻還不打，士氣民望都要不行了。

但是司馬懿不聽，一直跟著諸葛亮到鹵城，他的選擇還是「既至，又登山掘營，不肯戰。

」依然是堅守。

但是諸將不幹了，你這樣追著別人屁股跑又不敢打，說好聽點叫機動防禦，說難聽點，叫被人牽著鼻子走，「畏蜀如虎」，對軍隊士氣是極大的打擊。

司馬懿不得已出戰，結果木門道之戰大敗，被諸葛奪得「甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張」。

這簡直是被諸葛亮完虐一路啊。

跑跑不過，打打不過，出戰就是被人牽著鼻子走，除了蹲塔下死守別無他法。

被諸葛亮大敗之後，在孔明因為糧盡退兵之時，司馬懿又斷送了張郃的命：

「亮軍退，司馬宣王使郃追之，郃曰：「軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。

」宣王不聽。

郃不得已，遂進。

蜀軍乘高布伏，弓弩亂髮，矢中郃髀。

」

這一節三國演義里有著詳細的描述，我想大家應該都不陌生：第一百零一回 出隴上諸葛妝神，奔劍閣張郃中計

估計這次戰敗給司馬懿留下了深刻的心理陰影，所以等到諸葛亮最後一次北伐，司馬懿是打死都不正面交鋒了。

「亮自至，數挑戰。

宣王亦表固請戰。

使衛尉辛毗持節以制之。

姜維謂亮曰：「辛佐治仗節而到，賊不復出矣。

」亮曰：「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。

將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪！」

這件事發生的背景是司馬懿堅持不肯出戰，又怕手下將領不服氣，就故意派人去請示魏明帝是否應該出戰。

諸葛亮就說，司馬懿肯本沒有戰意，請戰只是裝裝樣子壓壓下面的將領。

如果他真能制服我，將在外君命有所不受，豈有千里迢迢請戰的道理？

所以後來孔明乾脆送給司馬懿一套女人的服飾，既然你這麼膽小，回家做個閨秀吧！

「亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王」

不得不說司馬懿真的很能忍，這種古代的奇恥大辱也就咽下去了，硬是最終熬到了孔明病故。

但是他確實也非常佩服孔明：

「經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧谷甚眾。

帝審其必死，曰：「天下奇才也。

」

及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：「天下奇才也！」」

孔明流傳下來的陣法，歷朝都在學習，甚至唐朝的戰神李靖都明確表示很喜歡他的陣法。

到了唐玄宗的時候，為表彰並祭祀歷代名將設置了武廟，以姜太公為主祭並評選了武廟十哲陪祭，孔明當仁不讓，成為當時人們心中最牛逼的11位軍事家之一（其他幾人是：張良、白起、樂毅、吳起、孫武、司馬穰苴、韓信、李靖、李勣 ）。

後世皇帝之中最厲害的軍事家之一唐太宗對司馬懿和諸葛亮的評語，可謂蓋棺定論：

「宣皇以天挺之姿，應期佐命，文以纘治，武以棱威。

用人如在己，求賢若不及；情深阻而莫測，性寬綽而能容，和光同塵，與時舒捲，戢鱗潛翼，思屬風雲。

飾忠於已詐之心，延安於將危之命。

觀其雄略內斷，英猷外決，殄公孫於百日，擒孟達於盈旬，自以兵動若神，謀無再計矣。

既而擁眾西舉，與諸葛相持。

抑其甲兵，本無鬥志；遺其巾幗，方發憤心。

杖節當門，雄圖頓屈；請戰千里，詐欲示威。

且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。

而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！」

宣皇指的就是司馬懿。

李世民的意思就是說：司馬懿滅公孫淵、擒孟達的時候簡直是用兵如神，但是一碰到諸葛亮就變成了返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！兩人之能力，高下立判！

有人說，孔明既然這麼厲害，北伐為什麼不能滅了魏國？

恐怕即使孔明自己也沒想過北伐真的可以攻滅魏國吧？看看兩國的實力對比：

一直到蜀漢滅亡那一年，蜀漢有戶28萬，口94萬，帶甲10萬。

就是說蜀漢全國94萬人口，養10萬兵力已經是極限了，除去分兵把守幾個戰略要地，你算算諸葛亮能帶多少兵力到前線？

而魏國呢？戶103萬，口443萬，兵力60萬！

魏國的人口是蜀漢的近5倍，兵力是蜀漢的6倍，兩者完全不是一個數量級的實力。

所以，諸葛亮以孱弱之蜀漢兵力，以攻代守，攪的魏國不得安寧，從而損耗其實力，以免兩國的差距越來越大，這才是他北伐的真正目的。

史書里說：

「關中連遭賊寇，谷帛不足」

就是明證。

說到這裡，司馬懿估計心裡有一句mmp不知道當講不當講：

「每諸葛亮入寇關中，邊兵不能制敵，中軍奔赴，輒不及事機，宜預選步騎二萬，以為二部，為討賊之備———晉書司馬孚傳」

但是，這又怎麼樣呢？

司馬家族最終篡奪天下，勝者為王，司馬懿搖身一變就是大軍師了。

只可惜他的事跡連他自己的子孫都看不下去。

晉朝鬧出八王之亂，最後被迫衣冠南渡，將大好河山的一半拱手讓給異族，「五胡亂華」，造就了中華歷史上最嚴重的亡國滅種危機。

這個時候，晉明帝問起晉前世得天下的具體情形，丞相王導不加隱飾地敘述了司馬懿創業時的業績和種種猜忍手段，又說起司馬昭在高貴鄉公時的所作所為，晉明帝大慚，把臉埋覆在床上說：「若如公言，晉祚復安得長遠」

孔明呢？

臨去世之前遺書寫到：

成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。

至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。

若臣死之日，不使內有餘帛，外有羸財，以負陛下

他做到了嗎？史書只淡淡說了幾個字：

「及卒，如其所言」

每當讀到這裡，不禁涕零，諸葛大名垂宇宙，絕不是一本三國演義才造就的！

只可惜，歷朝歷代，有幾個人能像孔明一樣，「臣死之日，不使內有餘帛，外有嬴財」？

所以，電視可以自由創作，但是公道永遠在天地之間！