空城計的發明者並非諸葛亮
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《三國演義》中有諸葛亮彈琴退魏兵的「空城計」精彩描寫。
這個「空城計」在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注中有這樣的記載：「亮屯於陽平……亮唯留萬人守城。
晉宣帝率二十萬眾拒亮……亮亦知宣帝垂至，已與相僵，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。
亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓……又令大開四城門，埽地卻灑。
宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。
」
那麼歷史上真的有此事嗎？《三國志注》的作者裴松之曾經詳細分析過此事，認為上面所說「皆虛」。
他說諸葛亮初屯陽平時，司馬懿還在宛城為荊州都督，不可能與諸葛亮交鋒。
後來他由陽平攻蜀，又值雨天，也沒有打成，在此前後，就再沒有魏、蜀在陽平交兵的可能。
《三國演義》中所寫的諸葛亮的「空城計」，乃是一個捕風捉影的傳說。
那麼歷史上有沒有「空城計」呢？據史料記載，的確有幾人擺過幾次「空城計」。
一次是趙雲的空營計。
《三國志·趙雲傳》注載，建安二十四年（219年），蜀、魏爭奪漢中，曹軍運送軍糧，黃忠建議趙雲奪曹操糧草，但黃忠率領蜀軍主力逾期未歸，趙雲率數十輕騎，遭遇曹軍主力。
他邊戰邊退至營壘，大開營門，偃旗息鼓。
曹軍疑有伏兵，就退兵了。
就在這時，趙雲用弓箭盡力射向曹操，曹軍很是慌亂，相互踐踏者很多，還有許多墜入漢水中。
趙雲因此贏得了劉備「子龍一身都是膽也」的評價。
另一次是吳國將領朱桓的空城計。
《三國志·朱桓傳》載，吳黃武元年（222年）魏將曹仁聲東擊西，率數萬兵馬佯攻羨溪。
「桓遣使追還羨溪兵，兵未到而仁奄（曹仁）至。
時桓手下及所部兵，在者五千人，諸將業業，各有懼心」，「桓因偃旗鼓，外示虛弱，以誘致仁」。
曹仁果然被迷惑，朱桓抓住時機，發起反擊，把魏軍打得大敗。
再一次是曹魏大將文聘的空城計。
《三國志·文聘傳》註記載，魏黃初七年（226年）「孫權嘗自將數萬眾卒至。
時大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補治。
聘聞權到，不知所施，乃思唯莫若潛默可以疑之。
乃救城中人使不得見，又自臥舍中不起。
權果疑之……遂不敢攻而去」。
由此可見，三國時期的三擺空城計，都與諸葛亮無關。
諸葛亮的「空城計」可能是《三國演義》作者為突出諸葛亮智慧的需要而移花接木的結果。
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