劉關張是否有過桃園三結義？

東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。

劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。

三人情投意合，選定張飛莊後一桃園。

此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。

劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。

這便是《三國演義》中著名的「桃園結義」。

東漢(25-220年)末年，天下大亂。

朝廷發布文告，下令招兵買馬。

榜文到涿縣，引出了三位英雄。

劉備，是漢朝中山靖王劉勝的後代。

一天，他邊看榜文邊長嘆，忽聽背後有人說："男子漢大丈夫不思為國出力，在這裡嘆什麼氣？"並自報姓名說："我叫張飛，靠賣酒殺豬為生。

"劉備說出自己姓名後說："我想為國出力，又感到力量不夠，故而長嘆！"張飛說："這沒什麼可難的，我可以拿出家產，招兵買馬，創建大業。

"劉備聽後非常高興。

二人來到一個小店，邊喝酒邊談，正說得投機，門外突然來了一個紅臉大漢，威風凜凜，相貌堂堂。

劉備、張飛請他一同飲酒。

交談中得知，此人名關羽，因仗義除霸有家不能歸，已流落江湖五、六年了。

他們各自抒發自己的志向，談得十分投機。

隔日，三人來到一個桃園，點燃香燭，拜告天地，結為兄弟。

按年齡劉備為大哥，關羽為二哥，張飛為三弟。

並發誓"同心協力，報效國家。

"此後，三人果然作出一番驚天動地的事業。

有專家考證，「桃園三結義」的故事大概在宋元之際就開始流傳了。

在赫經《重建廟記》中，已經出現了「初，王（關羽）及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟」的說法。

《關羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句「桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王」

歷史上，劉、關、張三人關係確是非同一般。

《三國志·關羽傳》說，關羽亡命奔涿郡，劉備正在鄉里聚合徒眾，關羽、張飛便投其門下。

後來劉備為平原相，又以羽、飛為別部司馬，分統部曲，劉備和二人「寢則同床，恩若兄弟」。

關羽經常於稠人廣坐，侍立終日，後來徐州失守，關羽被擒，曹操派人勸降，關羽也說：「吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。

」《張飛傳》也記載：「張飛……少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。

」

關羽和張飛都以勇略著稱當世。

魏國謀臣程顯讚譽關張「萬人之敵」，周瑜稱讚關張為「熊虎之將」。

所以，劉備特別寵信關張，視他倆為心腹之臣。

以致於後世論史者，如明末清初王夫之就認為：「劉備待關張之信，勝於對諸葛亮之誠。

」

以上幾段史料足以說明兩個問題：一則劉關張三人關係親密的「恩若兄弟」；二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟，史料也無結義之說。

所以說，歷史上並沒有真實的「桃園三結義」這個典故。