蜀道上被藏起來的三國遺蹟

成都是蜀漢政權的首都，在三國時期有著重要的地位，三國文化的積澱在成都及其周邊地區特別豐厚。

這幾年，每隔一段時間就會在成都住些時日，有意無意間總會發現很多和三國有關的地名和景點：從大名鼎鼎的武侯祠到家附近一所小學裡趙雲的洗馬池；從劉備祭拜時關羽衣冠廟前，用來洗去臉上的風塵的洗面橋到諸葛亮送費禕出使吳國時說過「萬里之行，始於此橋」的萬里橋遺址。

作為一個三國和三國殺迷，這裡大大滿足了我的好奇心。

當我站在和古人同樣的位置，回溯千年，如同那些事就在身旁。

去年春天，我曾去過一次龐統祠。

龐統祠在四川德陽市羅江縣的白馬關旁，現存祠堂和墓都是清代康熙年間重建。

從成都去龐統祠的高速很好走，但一從白馬關出口出來，導航就把我們帶上了一條奇怪的路，在連綿的山間盤來盤去，也看不出一點點有景區的跡象。

道路狹窄，車速很慢，山風很大，松柏森森，綠植茂密，前後都望不到行人和村民，很有蕭肅感。

不禁讓人想到龐統當時騎著劉備的的盧馬率兵攻打雒城，在落鳳坡中了蜀將張任的埋伏而被射死的情景。

卻說龐統迤邐前進，抬頭見兩山逼窄，樹木叢雜；又值夏末秋初，枝葉茂盛。

龐統心下甚疑，勒住馬問：「此處是何地？」數內有新降軍士，指道：「此處地名落鳳坡。

」龐統驚曰：「吾道號鳳雛，此處名落鳳坡，不利於吾。

」令後軍疾退。

只聽山坡前一聲炮響，箭如飛蝗，只望騎白馬者射來。

可憐龐統竟死於亂箭之下。

時年止三十六歲。

——《三國演義》第六十三回

龐統，號鳳雛，是蜀漢著名軍師，在《三國演義》中第一次出現，是在第三十五回中，劉備聽得水鏡先生的牧童以及水鏡先生本人說起臥龍、鳳雛的事情，龐統這個時候第一次出現在了讀者的眼前，只聞其名不見其人，吊足了劉備和讀者的胃口。

正行之間，見一牧童跨於牛背上，口吹短笛而來。

玄德嘆曰：「吾不如也！」遂立馬觀之。

牧童亦停牛罷笛，熟視玄德，曰：「將軍莫非破黃巾劉玄德否？」

玄德驚問曰：「汝乃村僻小童，何以知吾姓字！」

牧童曰：「我本不知，因常侍師父，有客到日，多曾說有一劉玄德，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自顧其耳，乃當世之英雄，今觀將軍如此模樣，想必是也。

」

玄德曰：「汝師何人也？」

牧童曰： 「吾師覆姓司馬，名徽，字德操，潁川人也。

道號水鏡先生。

」

玄德曰：「汝師與誰為友？」

小童曰：「與襄陽龐德公、龐統為友。

」

玄德曰：「龐德公乃龐統何人？」

童子曰：「叔侄也。

龐德公字山民，長俺師父十歲；龐統字士元，少俺師父五歲。

一日，我師父在樹上採桑，適龐統來相訪，坐於樹下，共相議論，終日不倦。

吾師甚愛龐統，呼之為弟。

」

——《三國演義》第三十五回

短短几句交談，似乎是在講劉備與水鏡先生的童子閒談，又是在講水鏡先生並非凡人，家中童兒都如此聰慧會看人識相；似乎是在說水鏡先生是什麼樣的人，又是把人中龍鳳的龐統誇讚了一番。

在下文中，水鏡先生對龐統的評價是這樣的「伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。

」

龐統其人的真正出現則要到第四十七回龐統巧授連環計中了。

在三國殺的遊戲中，龐統的技能是連環和涅槃。

連環的技能取自這裡，赤壁戰爭時，龐統欺騙曹操，教其用鐵索連環船隻，使得在火攻之下，曹操水軍大敗。

在龐統巧授連環計後，第五十七回，魯肅送公瑾的靈柩回蕪湖，向孫權推薦了龐統。

可是孫權，這位顏控，錯失了這樣一位謀士，孫權見到龐統的反應和下文中劉備第一次見到龐統時是類似的，對比曹操初見龐統時的恭敬之極，真是天壤之別。

魯肅曰：「肅碌碌庸才，誤蒙公瑾重薦，其實不稱所職。

願舉一人以助主公。

此人上通天文，下曉地理；謀略不減於管、樂，樞機可並於孫、吳。

往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智，現在江南，何不重用？」

權聞言大喜，便問此人姓名。

肅曰：「此人乃襄陽人，姓龐，名統，字士元，道號鳳雛先生。

」

權曰：「孤亦聞其名久矣。

今既在此，可即請來相見。

」

於是魯肅邀請龐統入見孫權，施禮畢。

權見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。

乃問曰：「公平生所學，以何為主？」

統曰：「不必拘執，隨機應變。

」

權曰：「公之才學，比公瑾如何？」

統笑曰：「某之所學，與公瑾大不相同。

」

權平生最喜周瑜，見統輕之，心中愈不樂，既厭其貌，又怪其言。

乃謂統曰：「公且退。

待有用公之時，卻來相請。

」

統長嘆一聲而出。

魯肅曰：「主公何不用龐士元？」

權曰：「狂士也，用之何益?」

肅曰：「赤壁鏖兵之時，此人曾獻連環策，成第一功。

主公想必知之。

」

權曰：「此時乃曹操自欲釘船，未必此從之功也，吾誓不用之。

」

魯肅出謂龐統曰：「非肅不薦足下，奈吳侯不肯用公。

公且耐心。

」

統低頭長嘆不語。

肅曰：「公莫非無意於吳中乎？」

統不答。

肅曰：「公抱匡濟之才，何往不利？可實對肅言，將欲何往？」

統曰：「吾欲投曹操去也。

」

肅曰：「此明珠暗投矣，可往荊州投劉皇叔，必然重用。

」

統曰：「統意實欲如此，前言戲耳。

」

肅曰：「某當作書奉薦，公輔玄德，必令孫、劉兩家，無相攻擊，同力破曹。

」

統曰：「此某平生之素志也。

」

乃求肅書，逕往荊州來見玄德。

——《三國演義》第五十七回

三國殺中龐統的另一個技能是涅槃，龐統勸劉備入蜀，但在落鳳坡不幸被流矢所傷，年三十六。

很多人痛心於龐統的英年早逝，認為如果龐統一直活著，蜀漢的復興可能還是有希望的。

玄德曰：「如此當若何？」

龐統曰：「某有三條計策，請主公自擇而行。

」

玄德問：「那三條計？」

統曰：「只今便選精兵，晝夜兼道徑襲成都：此為上計。

楊懷、高沛乃蜀中名將，各仗強兵拒守關隘。

今主公佯以回荊州為名，二將聞知必來相送，就送行處擒而殺之。

奪了關隘，先取涪城，然後卻向成都，此中計也。

退還白帝，連夜回荊州，徐圖進取，此為下計。

若沉吟不去，將至大困，不可救矣。

」

玄德曰：「軍師上計太促，下計太緩，中計不遲不疾，可以行之。

」

——《三國演義》第六十二回

龐統能細緻的拿捏劉備的心思和性格，並利用劉備的性格特點來為他獻計。

在龐統祠旁，就是白馬關。

它屬於劍南五關：金牛道上從北到南一共有五道關隘：葭萌關、劍門關、涪城關、江油關和白馬關，這裡是最後一道。

彩蛋

從龐統祠回成都的路上，只要稍稍繞路到連山鎮，就可以吃到鼎鼎有名的連山回鍋肉

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