龐統真的死在落鳳坡嗎?
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【開欄語】
成都,乃至整個巴蜀地區,是三國蜀漢文化非常濃郁的地方。
成都武侯祠、閬中古城、重慶白帝城等,每年迎來送往數以萬計的中外遊客。
三國文化,成為巴蜀和中國,甚至全世界都知名的文化品牌。
說起三國文化,中國人更多的是從文學作品、影視、民間故事、諺語等獲知。
這些渠道的三國文化,帶有不少傳說和演義色彩,與歷史的三國文化相差甚遠,有的甚至完全相反。
為還原真實的三國文化,增強人們對三國歷史文化遺產的認識和了解,華西都市報《寬窄巷》從本期起,特別推出「身邊的三國文化」系列報導。
四川羅江縣,白馬關頭,龐統祠墓在蒼翠柏樹的掩映中,給人幾分冰冷的感覺。
《三國演義》中,與諸葛亮並稱「臥龍鳳雛」的龐統,給人留下了太多傳奇與遺憾。
為了劉備的雄圖大業,他獻計取西川,從最初提出想法到一步一步實踐,並最終為此獻出生命。
有人說龐統是急於建功而冒進「胡來」,也有人說龐統是「自殺」,以給劉備一個拿下成都的藉口。
不管怎麼說,
劉備取西川,龐統是真正的「鞠躬盡瘁、死而後已」。
如果龐統不死,歷史會發生怎樣的改變?我們誰也不知道。
歷史就在那裡,金牛古道上的深深車轍,白馬雄關上的殘碑枯木。
時光疾走千年,留下祠墓里的斷壁殘垣以及山坡上的森森古柏。
龐統是怎樣的一個人?他真的死在落鳳坡嗎?他與諸葛亮真的不和嗎?德陽市文物考古研究所所長劉章澤、龐統祠博物館解說員高洵,今天給大家說說龐統的那些真實事兒。
壹
有才的龐統
恃才傲物,狂妄自大
「臥龍鳳雛,得一人可安天下。
」這是一句很成功的「廣告詞」,將龐統與諸葛亮並提,通過水鏡先生司馬徽的宣傳,還沒有出茅廬的諸葛亮和沒有露面的龐統,已經成為三國達人,兩人都是比原子彈還猛的戰略性武器。
雖然還未出山已聞名天下,但相比諸葛亮的成功,龐統的一生沒有多少傳奇,給人留下太多遺憾,這和他自身的作為,有著密切的關係。
不論是《三國演義》還是《三國志》,都說龐統是個相貌很醜的人,年少時為人樸鈍,而未有識者。
唯有司馬徽對其異之,認為他的才幹為南州首屈一指。
也有人說,性格決定成敗。
龐統的性格是恃才傲物、狂妄自大。
龐統剛投奔劉備,按劉備三顧茅廬請諸葛亮的套路,可說是求賢若渴。
但龐統來後,劉備只給了一個縣官。
當然,這也與龐統自身有關,明明兜里揣著諸葛亮的推薦信,就不拿出來。
劉備為什麼要將龐統遣去當縣令呢?說白了,一是嫌他丑,二是想給龐統一個下馬威,磨磨龐統的性子。
嫌龐統丑,應該只是個藉口,張飛未必會比龐統好看到哪裡。
「殺威」倒是明眼人都能看出來的,你不是恃才傲物嗎?我就給你一個小職位,就晾著你不重用,讓你琢磨去吧。
其實,龐統心裡很明白,但他就是揣著明白裝糊塗,不走尋常路,消極怠工,喝酒尋樂,白拿工錢,啥都不干。
這話傳到劉備耳里,於是派張飛、孫乾前去查看。
這裡有個小伏筆,如果沒有孫乾,依照張飛的性格,估計龐統在縣令的位置上是最後的生命時光了。
好在有孫乾在,龐統當著二人的面,將累積的百日公務不到一天處理完畢。
張飛甚是驚嘆,急忙回荊州報給劉備。
這也可以看出龐統的狂妄和恃才傲物,上任百天不理政務,只管飲酒作樂,卻在張飛面前將百日公務一天理完。
龐統重新回到劉備身邊,很快參與劉備吞併西川劉璋的戰略布局,有了精彩和獨到的見解。
貳
有謀的龐統
積極獻策,謀取西川
劉備坐荊州,曹操日夜盯著,東吳也蠢蠢欲動,十分不安穩。
加上荊州連年戰事,土地荒蕪,人民流失。
就在這時,法正來到荊州,奉劉璋命令,請劉備進入益州共同抵擋張魯。
益州有百萬人口,土地肥沃,物產豐饒。
作為謀士的龐統,認為這是個絕佳的機會,可以到益州去求得大發展。
龐統提出「趁著曹操忙於關中之事,而孫權忙於江淮之事,劉璋尚未醒悟的時候,一舉奪下益州」的觀點。
還設計了「二路伐蜀」的計劃:一路由劉備親率大軍入川,龐統自原荊州士卒甑選精銳萬餘人,多由原荊州將士統領;二路由張飛統領駐川東、荊西,秭歸、夷陵等地大軍,此部多系劉備原部眾及後北來兵士,兵力眾且戰力在劉備入川軍團之上。
龐統總結說,如果以益州為根基,可成就大業。
但從來都把仁義禮信掛在嘴邊的劉備,認為取益州會失信於天下。
遇到這樣的主子,龐統怎不著急上火。
再次勸劉備:先把劉璋拿下,等成事兒後,封地給劉璋就好了,這樣就不負信義了。
終於,劉備被龐統說動,決定留諸葛亮、關羽等人鎮守荊州,自己帶領龐統及數萬兵士進入益州。
從這裡來看,劉備取西川的導火索是劉璋的邀請,催化劑是龐統的謀略。
建安16年(212)秋,關中戰火日盛,劉備以「助劉璋討伐張魯」的名義率軍入蜀。
叄
有智的龐統
謀取成都,再獻三策
連環畫中的龐統故事。
劉備、龐統沿江而上,先到了江州(今重慶市),然後到涪城(今綿陽市)。
一路上,由於有劉璋的招呼在前,他們受到很好的招待,有「賓至如歸」的感覺。
劉備到涪城後,驚喜又來了,劉璋從成都來與他會晤。
如今,綿陽富樂山的富樂堂有二劉涪城會的場景雕塑,但是是後人根據《三國演義》而塑造的。
從劉璋涪城會劉備可以看出,劉璋也是有戒備心的。
一是劉璋帶了步騎3萬餘眾,二是在成都北出360里的涪城。
沒讓劉備直接到成都,就是怕引狼入室。
在二劉推杯換盞之際,法正、龐統給劉備獻計:「可於會所襲璋。
」但劉備沒這樣干。
可能劉備覺得這個事情太突然,剛到別人的土地上就翻臉,自己都接受不了。
二劉在涪城歡飲百餘日。
龐統看在眼裡,急在心裡。
所獻計策不為主公所採納,心裡甚是懊惱。
建安17年(213),龐統再為劉備獻計三策:「陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都;璋既不武,又素無預備,大軍卒至,一舉便定,此為上計也。
楊懷、高沛,璋之名將,各仗強兵,據守關頭,聞數有箋諫璋,使發遣將軍還荊州;將軍未至,遣與相聞,說荊州有急,欲還救之,並使裝束,外作歸形;此二子既服將軍英名,又喜將軍之去,計必乘輕騎來見,將軍因執之,進取其兵,乃向成都,此中計也。
退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計也。
若沉吟不去將致大困,不可久矣。
」
龐統此三策頗值玩味。
上、下兩計皆寥寥數語,一險而無算,一平而無奇。
唯其中計知人見性、深謀思遠,雖還未行事,仿佛皆入其轂中。
劉備也不知不覺墜其籌劃中,什麼仁義道德都放一邊了。
謀臣,除了策劃高明外,還得使其策為主公所用,龐統此策是計中有計。
劉備最終採納了龐統的中策。
為何不用上策選精兵突襲成都呢?又是劉備的信義在作怪。
龐統也只能幹著急,誰讓劉備是主子呢。
肆
有勇的龐統
肆衝鋒陷陣,中矢而亡
劉璋與劉備告別時,將白水關留給劉備,並將守關的兩萬官兵交由劉備指揮。
然而,他沒想到的是,劉備真的向他的成都來了。
一年後,劉備軍團在涪城外大破劉璋主力,蜀將張任退守百里外的綿竹城。
劉備十分高興,在涪城犒勞軍士。
估計在他看來,成都已唾手可得。
但劉備哪裡曉得,當日龐統獻計在涪城取劉璋未被認可,並被劉備說有點「忘恩負義」,這讓龐統很是不爽。
今日的情形,自然逃不過龐統的眼睛,只管喝酒,面露不悅。
劉備大宴軍士後,繼續揮師南下,直取成都。
說到這裡,不得不說一說鹿頭山白馬關。
古之蜀道,從成都到涪城,必須要經過的就是鹿頭山,這也是出成都後的第一山,蜀道之難從此開始。
今天的
白馬關上,青石板鋪就的古蜀道,舊時的車轍深深,延伸向遠方。
南望成都,北鎖秦嶺。
劉備、龐統的兵馬從涪城一路浩浩蕩蕩走來,站上鹿頭山,劉備於馬上望成都,可以看見他臉上展開的笑容。
看著劉備的笑顏,龐統更加堅定了要為主公立功、拿下成都的決心。
鹿頭山到綿竹城30里,張任看到劉備兵馬前來,沒有大戰,而是迅速撤守雒城(今廣漢市)。
可以說,劉備比較輕鬆地拿下了綿竹城,並以此為據點,謀划下一步的進攻計劃。
雖然劉備率軍將雒城團團圍住,但張任所率的雒城守軍沒有絲毫投降之心,劉備只能派兵強攻。
圍了差不多又一年,仍然沒有攻下。
被惹毛了的龐統,決定親自率兵攻城。
龐統率領突擊隊攻打雒城,被守城軍隊放出的飛箭射中,最終死亡。
軍師按理只需坐鎮軍中,但龐統不僅能文,還能武。
白馬關龐統祠里的塑像是龐統手拿兵書,作思索狀。
明眼人一眼能看出,他的手腕上戴著象徵軍人的腕帶。
軍師都親自帶兵上戰場衝鋒,確實能看出龐統的心急。
當然,從這裡也不難看出,名義上是劉備取西川,實為龐統取之。
進取西川的每一個細節,都由龐統繪製。
如此鞠躬盡瘁,如此賢臣殞落,怎能不讓人心中生悲。
也有人認為,龐統本可不死,但看劉備久攻雒城不下,於是親自帶兵上陣,最後讓自己的死給劉備一個攻打成都的理由,堅定劉備取西川的決心。
龐統墓。
/關於龐統的三大疑問/
龐統死在落鳳坡還是雒城?
《三國演義》中說,龐統迤邐前進,抬頭見兩山逼窄,樹木叢雜;又值夏末秋初,枝葉茂盛。
龐統心下甚疑,勒住馬問:「此處是何地?」數內有新降軍士,指道:「此處地名落鳳坡。
」龐統驚曰:「吾道號鳳雛,此處名落鳳坡,不利於吾。
」令後軍疾退。
只聽山坡前一聲炮響,箭如飛蝗,只望騎白馬者射來。
可憐龐統竟死於亂箭之下。
《三國志》中記載:「進圍雒縣,統率眾攻城,為流矢所中,卒,時年三十六。
」
龐統死於落鳳坡的故事,是羅貫中受到龐統「鳳雛」美名的觸發,演繹而成的。
故事編得生動自然,使人深信不疑,所以對後世影響很大。
現今羅江縣的落鳳坡,還有石碑一塊、傳說的龐統「血墳」一座。
雒城在距離成都百里外的地方,距現在的落鳳坡也有百里之遙。
從《三國志》到《三國演義》,龐統死的地方變了百里。
歷史上記載,劉備、龐統是以綿竹城為據點,休整後進圍雒城,鹿頭山白馬關已是後方了。
考古專家曾對古綿竹城進行了考古,在那裡發現了很多三國時的文物、文化遺存,確定這個地方曾被作為重要的軍事和政治要地。
專家認為,龐統戰死落鳳坡肯定不對,但葬在落鳳坡極有可能,因為後方很安全,而且那個地方也很特殊,「蜀之小咽喉」,南望成都,北鎖秦嶺。
隨著歷史的演變,綿竹城換了地方,落鳳坡也換了容顏。
曾經的落鳳坡村,是出了名的窮村,還是出了名的光混村,「有女不嫁落鳳坡,紅苕芋兒打爛鍋。
」如今,落鳳坡已從雜草叢中飛出鳳凰,變身鳳雛村,成了富有的村子,當年多名40多歲的老光棍,都娶到了「美鳳」。
諸葛亮嫉妒龐統的才能嗎?
《三國演義》里,劉備到了涪城,雖然有龐統在身邊,但諸多事情還是要問了諸葛亮才決定,這讓龐統十分窩火。
《三國演義》中還說,就在綿竹休整時,諸葛亮聽聞要攻打成都,修書一封,說千萬不能出兵,他看到將星隕落,恐對龐統不利。
龐統卻認為諸葛亮要來搶他的功,說自己也精通天象,沒有任何問題,依舊一意孤行,最終命喪落鳳坡。
也有人認為,諸葛亮嫉妒龐統的才能,用了激將之法,故意寫信勸說龐統不宜攻。
但他知道龐統孤傲急躁的性格,知道龐統肯定不會聽勸,肯定要出兵。
因而借劉璋之手,除了龐統。
二人真的有那麼大的矛盾麼?其實不然。
如果諸葛亮嫉妒龐統的才能,根本就不會舉薦龐統到劉備陣營。
龐統當時到劉備陣營,懷揣有諸葛亮的舉薦信,但他沒拿出來,只被劉備封了個縣令。
等諸葛亮回來問起這個人,劉備才回過神來。
另據史書記載,諸葛亮和龐統出自同門,並且是親戚。
兩人有共同的老師,一個是龐統的伯父龐德公,一個是司馬微。
司馬先生曾斷言:「臥龍鳳雛,得一人可安天下。
」後來,龐德公的兒子還娶了諸葛亮的姐姐,所以兩人還有點親戚關係。
在羅江白馬關龐統祠里,後世還專門修建了二師殿,將諸葛亮和龐統塑在一起,共同接受後世敬仰。
龐統不死,歷史會改寫嗎?
臥龍鳳雛,得一可安天下,兩者兼得可取天下。
如果龐統沒死,三國的走向能被改變嗎?
假設一下,龐統不死,劉備順利取得西川,諸葛亮就不會率軍入川,會與趙雲、張飛繼續坐陣荊州,東吳便不敢打荊州的主意,曹操也會忌憚諸葛亮。
如果再把關羽調到成都,後面就不會有關羽敗走麥城,關羽就不會死……
到那時,劉備以文臣武將治理西川,率龐統、關羽、黃忠、魏延、馬超等大將屯兵漢中,讓諸葛亮率趙雲、張飛、馬謖等一干能臣猛將鎮守荊州,操練兵馬,積蓄糧草。
天下三分之態恐延續的時日更長,且劉備本皇室血脈,若要以此揮師洛陽也無不可,三國命運就將改寫。
然而,奈何龐統的傳奇一生還沒有開始就匆匆謝幕。
或許可以這樣說,改變三國命運的人不是曹操,不是劉備,也不是諸葛亮,而是雒城守將張任。
當然,這些都是神邏輯。
華西都市報-封面新聞記者唐金龍 攝影雷遠東
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