年少不知王陽明，知道已不再少年

明憲宗成化十八年，一孩童跟隨祖父王倫一同前往京師，祖孫二人途徑鎮江金山寺時，一幫文人聽說狀元之父來了，遂設宴款待，想見識一下王倫之學。

王倫冥思苦想，吭哧半天，就是琢磨不出一首好詩來，尷尬之際，11歲的孫子站了起來：

「金山一點大如拳，打破維揚水底天，

醉倚妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠。

」

此詩一出，震撼全場。

眾人震驚之餘，便想：「肯定是王倫早已作好，然後故意作不上來，讓孫子出來裝個逼。

」

看客們見窗外月色皎潔，

便讓這孩童以「蔽月山房」為題再賦一首，孩童略微沉思後，昂首吟誦：

「山近月遠覺月小，便道此山大月。

若人有眼大如天，還見山小月闊。

」

懾於其詩之境界氣魄，眾人齊聲服。

此詩的作者正是王陽明，時年剛好為10歲。

想來也是人比人得死，貨比貨該扔。

在我們芸芸眾生還在為小學考試而努力的時候，王同學已經成為了當時的神童，並多次上書皇帝，獻策平定農民起義。

王同學你這麼牛逼，咋不上天呢？

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看來是時候亮出他的家世了。

明成化八年，王陽明出生在一個名門望家+牛人世家。

老祖宗甚至可以追溯到晉朝的王羲之了。

爺爺王倫，品行高雅，喜愛讀書，富有同情心，尤愛竹，頗有魏晉名士風度，受時人敬仰。

父親王華更是牛的不得了，成化十七年中了狀元。

你要知道明朝考狀元是多麼不易，絕對是淵博知識+顏值爆表才能通過皇帝的選拔。

岳父諸介庵，是父親王華的的至交好友，時任布政司參議，正四品，〈老諸倒是很會相女婿呀，眼神過硬〉。

爺爺父親本來就很牛了，但王陽明更牛，受家人的影響，王陽明徹底的把牛人基因發揮到極致。

5歲就能背誦祖父時常朗讀的文章。

11歲便能作出「人眼大如天」氣勢恢宏，耐人尋味的詩句來，真是相當不凡，牛的讓人喝彩。

上私塾時和先生同窗討論何為人生第一等大事，而小小年紀的他卻是把「做聖賢」視為人生第一等大事。

私塾先生當然是翻了個白眼給王同學，意思是你做夢去吧！〈這事先生還告訴了王同學的老爹，老爹聽到以為兒子發神經，直接給了王同學一巴掌〉

小小年紀就對《孫子兵法》感興趣，還特別愛玩軍事遊戲，每次和別人擺兵陣，都能立刻想出制敵之策，殺的對手也是很無奈。

十五歲時，就在邊塞之行任性了一次，竟然和韃靼人大戰幾個回合，並且還傷了這兩個韃靼人。

看來我們的王同學不僅文筆過硬，武力值也是槓槓的。

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都說出名要趁早，王同學簡直就是我們的偶像啊，他很好的詮釋了這句話，少年得志，意氣風發，十幾歲就已經達到了別人一輩子都達不到的高度。

當然，根據歷史導演的安排總是要對身擔大任的人以更多的考驗和磨練的，所以，王陽明的前進之路，格外崎嶇。

二十一歲的王陽明得到了參加會試的資格，不幸的是王陽明落榜了。

三年後，第二次參加會試，再次落榜。

陽明同學很尷尬，偏偏這時一些人說他「此子若中第，目中不會有我輩矣」。

第三次參加會試，功夫不負有心人，王陽明終於上榜了，中了進士，授了官職。

在之後的督造威寧王墳墓中，他用「什伍之法」高效完成了任務。

後來又主持了山東鄉試，並由此寫下了《山東鄉試錄序》，充分體現了他經世致用的觀點。

可以說老天給了他一把好牌，家世好，才華高，而且他這牌打的也不錯。

當然，歷史導演還是不肯讓他舒舒服服的，這不又要來虐虐他。

弘冶十八年，皇太子朱厚照繼承了皇位，新皇帝明武宗是個愛折騰的主，生性好動活潑。

有事沒事就喜歡和太監們舞槍弄棒，或者懟懟文官，給文官們穿穿小鞋，這可把文官們坑苦了，簡直是氣的要吐血啊，咋就遇上這尊大佬呢！更坑爹的是劉瑾這個死太監仗著皇帝的寵信更會來事，你說劉太監是個好人也就算了，可他偏偏是個大壞蛋，而且還是壞到了骨子裡，朝廷也被他弄的烏煙瘴氣。

陽明同志實在看不下去了，上了一道《乞侑言官去權奸以彰聖德疏》奏摺，這奏摺寫的很有水平，用詞考究，充分體現了他的智商和情商。

很含蓄的表達了劉瑾是個老流氓，奸詐小人。

誰知一送上去，就被劉瑾攔截。

然後，王陽明就去吃牢飯了，之後被貶到龍場當一個沒有品位的驛丞。

儘管這樣，劉瑾仍不想放過王陽明，他暗中派人尾隨王陽明，準備在其赴任途中將他害死。

陽明同志一看，他娘的，這死太監還真是惹不起。

所謂魔高一尺，道高一丈，陽明同志當然也不是蠢貨，眼珠一轉，計上心來，他把衣物留在錢塘江邊，留下遺詩：「百年臣子悲何極，夜夜江濤泣子胥。

」製造了一幕投水自殺的假象。

追殺者方就此「掉頭而去」。

這計謀用的是高明，太高明了！

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貴州龍場驛，荊棘叢生、人煙稀少，王陽明只好棲居山洞，親手種糧種菜。

經此一役，他對功名利祿不再掛懷。

惟有一心悟道，尋做聖人。

他鑿了一副石槨，日夜沉默端坐中，

自誓：「吾惟俟命而巳!」，

一天深夜，一聲大笑破空而出，

打破了夜間山谷的寧靜。

王陽明從山洞狂奔而出，

大呼：「聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。

」

這就是著名的「龍場悟道」。

正德四年，王陽明結束了自己的被貶生涯，此後，竟仕途得意，步步高升。

十一年，被任命為贛汀漳御史巡撫。

為什麼要讓他做這個官呢？因為當時兵部主事的王瓊看上了他的能力。

當時南方地區盛產土匪，不過也正好發揮了王陽明的軍事才能。

別看陽明同志是個讀書人，讀書人一旦認真起來，絕對是比你想像中可怕。

陽明同志通過實地調查，得知了這裡的大概情況。

在打土匪中，陽明同志修煉的腹黑學也真是「出神入化」了。

他多次布局，聲東擊西，暗度陳倉，僅用了兩年的時間就平定了土匪。

後來陽明同志受命去廣西平叛土匪，那裡的土匪一聽到是王陽明要來剿滅他們，嚇得直接是兩手一攤，默念這仗打個屁啊，還是趕緊投降回家種田保命要緊。

結果，沒費一兵一卒，就收服了土匪。

此事一傳朝廷，就震動了整個朝野。

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正德十四年，南昌寧王朱宸濠舉兵叛亂。

當時王陽明手上無兵，就決定發動心戰迫使寧王蹲在南昌不動。

又相繼弄了空城計，反間計，調虎離山之計，攻心計一舉拿下了寧王。

短短一個月，一場危及江山社稷的叛亂就這樣在王陽明的談笑之間灰飛煙滅。

會詩文，懂軍事，曉政治，還是個哲學家，寧王朱宸濠栽到陽明同志的手裡也是無話可說。

估計老朱心裡會想：臥槽，這什麼世道啊，我這皇帝夢就要成功了，老天你給我整個王陽明來，是啥意思，真是他娘的造孽啊！

南方盜匪和寧王之亂平定後，王陽明悟得「破山中賊易，破心中賊難」的道理，又加上難得的空閒時間，便開始講學，傳授「知行合一，明心見性」的心學理論。

在這幾十年的人生生涯里，他一直沒有忘記自己要成為聖人的決心。

他「格竹」求聖，發現朱熹的理學存在問題，於是就自己去思考領悟，另闢蹊徑。

終於完成了心即理——知行合一——致良知的理論體系，從此，陽明心學體系就此大成。

嘉靖七年十一月，

王陽明從一個美夢中醒來，

問弟子周積：「到哪裡了？」

周積回答：「青龍鋪。

」

王陽明問：「到南康還有多遠？」

周積回答：「還有一大段距離。

」

王陽明說：「恐怕來不及了。

」

周積趕緊替他更換了衣冠，

然後流著淚問：「先生有何遺言？」

王守仁笑了笑，用手指向胸前，

留下了他在人世間的最後一句話：

「此心光明，亦復何言。

」

從此，一代聖人謝幕，帶著一顆坦蕩無私且寬大的心離去，他的心學也流傳千古並對後人產生了巨大的影響。