周瑜果真心胸狹窄死於諸葛亮之手？

如今世人一提起周瑜，都會立馬想到一首詞，便是蘇軾所寫的《念奴嬌·赤壁懷古》。

「大江東去，浪淘盡。

千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

」這首詞不但流傳廣遠，亦被中學生教材所收入。

蘇軾的這首詞，對周瑜的評價極高，也將周瑜描述成了英俊豪傑。

並且，這首詞還記錄了周瑜的功勞，即赤壁之戰。

然而說到赤壁之戰，人們又會聯想到另外一個人物諸葛亮。

實際上，赤壁之戰和諸葛亮沒有多大關係，諸葛亮更沒有在「萬事俱備只欠東風」時，幫助周瑜借來了東風。

這一切，都是《三國演義》作者羅貫中為美化諸葛亮而寫。

在《三國演義》中，諸葛亮幫助周瑜借來了東風，羅貫中也就無異於將赤壁之戰的功勞給按在了諸葛亮的身上。

如果沒有這東風，自然不能火燒赤壁；不能火燒赤壁，自然不能打敗曹操了。

作為四大名著之一的《三國演義》影響太大，以至於很多人都相信了羅貫中所言。

那麼，翻開史書看看真實情況，我們就不難發現赤壁之戰主要功勞在於周瑜，其次便是周瑜手下大將黃蓋。

在《三國志》中，周瑜傳里清晰的記載到，當曹操大軍逼近東吳後，很多人都驚慌失措，認為東吳軍無法和曹操大軍相抗衡。

唯有周瑜分析了曹操的不利因素，力主痛擊曹操。

其所舉理由為「今使北土已安，操無內憂，能曠日持久，來爭疆場，又能與我校勝負於船楫，（可）乎?今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關西，為操後患。

且舍鞍馬，仗舟揖，與吳越爭衡，本非中國所長。

又今盛寒，馬無藁草。

驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。

此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。

」有了這四個不利因素，周瑜對大戰曹操可謂信心百倍，於是主動請纓，要求「精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之」。

另外在《江表傳》中，亦有周瑜就此進言孫權的記錄。

《江表傳》原書已佚，現在所能見的大抵以裴松之注所引為主。

裴松之注道：「瑜請見曰：『諸人徒見操書，言水步八十萬，而各恐懾，不復料其虛實，便開此議，甚無謂也。

今以實校之，彼所將中國人，不過十五六萬，且軍已久疲，所得表眾，亦極七八萬耳，尚懷狐疑。

夫以疲病之卒，御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。

得精兵五萬，自足制之，原將軍勿慮。

』」在裴松之注中雖沒有周瑜的四大分析，但也道出了曹操是個「紙老虎」，根本不足為懼。

因此，正如宋代史學家洪邁在其著作《容齋隨筆》中言，即便沒有黃蓋獻火攻的計策，周瑜也一定有其他制勝的辦法。

若不是胸有成竹，周瑜也不會信心滿滿，力排眾議而主動要求帶兵大戰曹操。

而說起周瑜之死，《三國演義》中的描述更是純屬「奇談怪論」。

這種「奇談怪論」，依然是基於諸葛亮的神機妙算之上，分別以「一氣、二氣、三氣」周公瑾為章節，最後乾脆是「周瑜怒氣填胸，墜於馬下」，將周瑜的死因歸之於其心胸狹窄，容不下高人，以至於在臨死前還仰天長嘆曰：既生瑜，何生亮！，連叫數聲而亡。

「既生瑜何生亮」一句，亦成為了一句名言，這句名言則將周瑜的光芒給徹底掩蓋了。

羅貫中為抬高諸葛亮，不惜將周瑜進行了「改寫」，這種顛覆性的「改寫」，也使得周瑜的形象在民間為之扭曲。

在史書上，周瑜不但不心胸狹窄，還是一個心胸寬廣之人。

《三國志》里，作者對其的評價是「性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦」。

在《江表傳》中，更是說其「普頗以年長，數陵侮瑜。

瑜折節容下，終不與校。

」也就說，哪怕經常和周瑜過不去的程普，周瑜也能容忍得下，並不和其計較。

而《江表傳》里還有一段孫權與劉備的對話，亦對周瑜做了一個評價，「權獨與備留語，因言次，嘆瑜曰：『公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。

』」由此可見，周瑜並非心胸狹窄之人，而是有著容人之量。

那麼周瑜究竟是如何死的呢？據《三國志》記載，周瑜是病死的。

書中寫道「瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘病卒，時年三十六。

」其中的「巴丘病卒」，便將周瑜的死因說的很清楚，並說出死在「巴丘」這個地方。

據此，有人推測周瑜是暴病而亡。

暴病，是指突然發作來勢很兇的病。

在醫學上，暴病死被稱之為「猝死」。

其實這一說法也不完全正確。

無論是《三國志》還是《江表傳》，都寫到周瑜病困。

在周瑜病困時，周瑜還上書給孫權。

因此說，對於一個暴病者，是不太可能還有心情和時間進行構思，繼而寫書信給自己領導的。

周瑜上書給孫權時，便已經預知到自己不行了。

《三國志》中記載，周瑜病困，上疏曰：「當今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，原至尊先慮未然，然後康樂。

今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮撫之。

魯肅智略足任，乞以代瑜。

瑜隕踣之日，所懷盡矣。

」《江表傳》中記載：初瑜疾困，與權箋。

並且在書信中寫道，「魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。

人之將死，其言也善，儻或可采，瑜死不朽矣。

」臨終舉薦他人，說明了周瑜的忠貞不二，也說明了周瑜的敬業！

綜合《三國志》《江表傳》的記載，周瑜的病死並非毫無朕兆。

首先，周瑜和《三國演義》中的諸葛亮一樣，均可稱得上是「鞠躬盡瘁死而後已」。

換而言之，他們殫精竭慮，為國憂心。

在如此操勞操心之下，過勞死則是一種必然。

周瑜自己也說了「瑜乃心夙夜所憂」，其心中乃日夜思想國家之事。

凡此類人物，由於過度勞累，難免會積勞成疾，亦難免英年早逝。

其次，周瑜還在陣前受傷。

不僅如此，更曾帶傷參加戰鬥。

《三國志》對此有詳細記載，在周瑜去救大將甘寧時，「親跨馬擽陳，會流矢中右脅，瘡甚，便還。

」後來，在周瑜箭瘡還沒完全痊癒下，曹仁乘機進兵，無奈帶病上陣，「瑜乃自興，案行軍營，激揚吏士，仁由是遂退」。

可知，這次受傷給周瑜留下了隱患。

如此不是嚴重的傷害，史書亦不會特別記載。

史書特別記載此次受傷，便證明了周瑜傷勢嚴重，也給其身體健康帶來危機。

若不注意休息，必會導致其舊病復發，使其不可避免的踏上早夭之途。