不一樣的——周瑜

在人民教育出版社出版的小學語文教科書五年級上冊里，有一篇文章叫《草船借箭》，此文是根據我國著名長篇歷史小說《三國演義》改編的。

《草船借箭》寫道：「周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心裡很妒忌……魯肅對周瑜說：『十萬支箭，三天怎麼造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？』周瑜說：『是他自己說的，我可沒逼他。

我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。

到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。

』」初讀此文，人們都會認為周瑜是一個氣量狹小、妒忌心很強的人，加之《三國演義》還寫了「諸葛亮三氣周瑜」的故事，說周瑜是被諸葛亮氣死的，說周瑜臨死前仰天長嘆曰「既生瑜，何生亮？」連叫數聲而亡，這更使周瑜「氣量狹小」的形象深入人心。

其實，「草船借箭」的故事正史中有記載，但主人公是孫權，和諸葛亮沒有任何關係。

有學者考證，在周瑜病故前的兩年時間裡，諸葛亮根本沒有機會與周瑜見面。

《三國志》是記載三國時期史實最原始、最權威的書籍，據其記載，歷史上的周瑜是一個胸襟廣闊、才華出眾的人。

吳國的老將程普曾因為自己年長而多次凌辱周瑜，周瑜雖然職位比程普高，但始終不與他計較，後來程普被周瑜的大度感動，逢人就說：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。

」劉備也稱周瑜「文武籌略」、「器量廣大」。

而陳壽在《三國志》中對周瑜一生的定論是：「周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。

」蘇軾老先生傑作《念奴嬌·赤壁懷古》中「羽扇綸巾」一句，既點出了周瑜這一引領時代潮流的穿著打扮，更是表達了周瑜那種沉穩而不張揚的氣質。

周瑜在漢末軍閥割據混戰之初即嶄露頭角，成為幫助孫策奠定江東基業的第一功臣。

而此時的諸葛亮，還是一個在南陽深山「躬耕」的、不為人知、乳臭未乾的頑皮少年。

周瑜早在「三顧茅廬」之前，就已經為孫吳勾畫了美麗的藍圖：劃長江二分天下，據江東，圖荊益，再伺機雄霸中原，體現了一個軍事戰略家的遠見卓識。

而後來諸葛亮在《隆中對》中提出「三分天下」，只能說是一個抄襲之作。

歷史上，周瑜、諸葛亮二人並無過節，也無正面交鋒，從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮的主要工作是在零陵、桂陽、長沙三郡徵調賦稅以充軍實，主要做的是後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。

而周瑜病逝後，蜀國來弔唁的是龐統，也不是諸葛亮。

除了促成孫劉聯盟之外，赤壁之戰近乎與諸葛亮無關！《三國演義》中「三氣周瑜」的故事乃羅老先生編撰忽悠的。

「既生瑜，何生亮」，實乃歷史上最大的歷史冤案之一。

孫劉聯軍在赤壁之戰中戰勝號稱擁有八十萬水師的曹操軍隊，作為聯軍統帥的周瑜無疑是第一功臣，從決策到軍事行動都是舉足輕重的關鍵人物。

他在整個戰役中表現出了完美的治軍、謀略、用人、臨陣指揮、戰前預見等等綜合軍事能力，培養出來的5萬水軍軍團表現了強大作戰能力，令人嘆為觀止。

而且，周瑜不僅能夠審時度勢虛心採納黃蓋、呂蒙等將領的計策並屢屢取得成功，而且自己也能巧施計策。

比如說：「草船借箭」的故事本身是真實發生的，演義中把它歸功於諸葛亮，而且還說盡周瑜嫉妒諸葛亮之詞，而在正史上常常把它歸功於孫權，而實際上草船借箭的發明人恰恰是周瑜本人，在《三國志平話》中有周瑜巧計借箭的記載。

由此可見，「草船借箭」的故事是小說家羅貫中移花接木，而「諸葛亮三氣周瑜」更是羅貫中虛構的故事。