揭秘「三顧茅廬」是真是假

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」三顧茅廬「這個成語的典故婦孺皆知。

我國古代四大名著之一《三國演義》寫劉備」三顧茅廬「請諸葛亮出山輔助他成就帝業的故事,將劉備的禮賢下士寫的徐徐如生。

《三國演義》關於第一次見面的記載是:劉備帶領軍隊駐紮新野時,徐遮對劉備說:」諸葛孔明者,臥龍也,將軍願意見他麼?「劉備說:」你帶他一起來吧。

「徐蔗說:」可以主動登門去見此人,但不能讓他來拜見您。

「可見,劉備親自到諸葛亮哪裡去請求拜見、賜教。

共三次前往,才得以相見。

但沒有與關公、張飛同往,也沒有說明是在茅廬中相見。

諸葛亮自己寫的《出師表》中也說:」先帝不以臣卑微,猥自枉屈,三顧臣於茅廬中。











劉備三顧茅廬一直被當作禮賢下士的典範。

劉備當時困難重重,急需人才,從情理上講,三顧茅廬是極有可能的。

但是在有人提出另一個說法,認為三顧茅廬的記載那一令人相信。

諸葛亮是位胸有宏圖之士,劉備請他出山,自然正合其意,他豈能大便架子,而不抓住這個可能失去的機會?當時諸葛亮只有27歲,劉備則是個有聲望的政治家,對諸葛亮怎能那樣的低聲下氣地苦求?雖然前一直那個說法以《隆中對》作為證據,但當時,曹操幾十萬南征大軍威脅著劉備,《隆中對》不提這個緊迫問題,是不合情理的。

同時,劉備第一次見諸葛亮,不會安排現場記錄,所謂《隆中對》和有可能是後人附會《出師表》而杜揣的。

據此,三顧茅廬直說就不可信了。

有人則調和了這兩種說法的衝突,認為:三顧茅廬」與諸葛亮的樊城自請相見都是真實可信的。

諸葛亮和劉備究竟是一見、再見還是三見這隻有當事人知道。

然而「三顧茅廬」的故事卻流傳的下來,吸引了無數人。


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