三顧茅廬天下計,兩朝開濟老臣心!劉備誠心打動孔明出山輔佐
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三顧茅廬,
一段劉備和諸葛亮的君臣際遇的故事,
古往今來,
禮賢下士的典範!
故事梗概:
三顧茅廬或三顧草廬,是指中國東漢末年劉備三次到隆中(今湖北襄陽附近)諸葛亮住處請他出山輔佐自己的事件。
此事件最早見於諸葛亮的《出師表》,該文提到劉備「三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激」。
《三國志》中對此僅有「凡三往,乃見」的簡略記述。
《三國演義》對此事件進行了擴寫。
三顧茅廬後來成為形容求賢若渴的成語。
也用來指誠心誠意一再邀請。
成語出處:
三國蜀·諸葛亮《出師表》:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。
」
成語故事:
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到襄陽古隆中(今襄樊市西)去請諸葛亮出山輔佐他。
恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。
不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閒遊去了。
張飛本不願意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。
劉備只好留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一段時間,劉備吃了三天素之後,準備再去請諸葛亮。
關羽說諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實學,不用去了,張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。
劉備把張飛責備了一頓,張飛答應不再無禮後又和他倆第三次請諸葛亮。
當他們到諸葛亮家前,已經是中午,諸葛亮正在睡覺。
劉備不敢驚動他,一直等了2個時辰一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做「三顧茅廬」。
諸葛亮在著名的《出師表》中,也有「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中」之句。
於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家裡去的時候,就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。
也就是不恥下問,虛心求才的意思。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備「三顧茅廬」於襄陽古隆中,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精闢地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想的宏偉藍圖,這次談話即是著名的《茅廬對》!
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劉備三顧茅廬是蜀漢歷史上一件重要事情。
劉備為何要請諸葛亮出山?可以有以下兩種解釋。
第一種:延攬人才!
諸葛亮未出山之前,劉備手中的人均屬中等人才,想要定國安邦,必須要有一個像諸葛亮這樣的人才,當時不是有這樣一句話:「臥龍,鳳雛得一可得天下。
」
再加上徐庶的推薦,劉備找諸葛亮是必然的,他為了實現自己的抱負,當然要找諸葛亮這樣的人才。
這也是普遍接受的一種說法。
第二種:利用諸葛亮在荊襄地區的社會關係!
劉備三次枉駕以見孔明,真正的目的是為了諸葛亮的勢力和影響,諸葛亮根本不是布衣,相反,他與荊州三方面勢力都有密切關係。
一是,以龐德公為首的荊襄地方豪強勢力;
二是,通過黃承彥與荊州蔡氏集團發生了潛在關係;
三是,成為劉琦的入幕之賓,獲得了劉表長子的信任。
正是由於他的廣泛、複雜的社會關係,所以劉備才找到他,劉備三顧茅廬後,結果怎麼樣呢?史書上說:「荊楚群士從之如雲」這難道和諸葛亮的社會影響力沒有關係嗎?這就是劉備利用他得到的好處的。
最終,劉備與諸葛亮之間譜寫了一曲君臣相親和睦,共建蜀漢的歷史偉績,諸葛亮盡了人臣的本分,為蜀漢鞠躬盡瘁死而後已!
跟著王者學習經典的歷史故事
三國蜀·諸葛亮《出師表》:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。」漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽...
我住半間兒草舍,在誰承忘三顧茅廬
劉備聽說諸葛亮很有才識,帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。這天恰巧諸葛亮不在,只能失望而回。不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。過了一些時候,劉備吃了三天...
劉備三顧諸葛亮茅廬,有以下幾點證明是真的
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沒想到,《出師表》中隱藏著諸葛亮的野心!
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