蜀漢開國皇帝劉備的一生

劉備（公元161年7月16日—223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時期蜀漢開國皇帝，諡號昭烈皇帝，史家又稱為先主。

根據《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的後代。

劉備雖然是漢中山靖王劉勝的後代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賴販草鞋、織草蓆度日，生活非常艱苦。

他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱讚，是三國時期著名的政治家。

公元221年在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。

公元223病逝於白帝城。

終年63歲，諡號昭烈帝，廟號烈祖，葬惠陵。

後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。

劉備大事年表：

年份（公元）	年齡	事件
161	1	出生於涿郡
約163～170	3～10	父親劉弘去世。 期間讀過私塾
約170～175	10～15	劉備隨母親在涿縣街頭編織、販賣草鞋、草蓆為生
175	15	受母命，拜師大儒盧植，期間結識師兄公孫瓚
177	17	盧植受命出任揚州廬江太守，劉備與公孫瓚輟學回鄉
177—184	17—24	活動於家鄉涿郡一帶，期間結識同郡張飛、河東關羽等人
184	24	應徵入伍，討伐黃巾起義軍
194	34	徐州牧陶謙病逝，劉備受託接任徐州牧
195	35	與袁術對壘時被呂布偷襲後方，後與呂布議和，駐紮小沛
196	36	呂布派兵進攻，戰敗投靠曹操
199	39	借兵滅袁術、占徐州、反曹操
200	40	被曹操擊敗後投靠袁紹，後率軍騷擾曹操不利，逃亡。
201	41	投靠劉表，但不為信任
207	47	三顧茅廬請出諸葛亮
208	48	結盟孫權，赤壁之戰使曹操大敗
209	49	任荊州牧，與孫權聯姻
211	51	自與副軍師龐統等入川
214	54	勸降劉璋，奪取益州，領益州牧
215	55	孫權派兵攻打荊州，後劉、孫議和，分占荊州
219	59	攻陷漢中，進位漢中王
221	61	稱帝，國號漢，史稱蜀漢或蜀
222	62	為奪回荊州，興兵伐吳，兵敗
223	63	駕崩於白帝城的永安宮

劉備性格：

籠絡豪傑，深得人心

劉備寡言少語，喜怒不形於色，能謙恭待人，城府極深。

劉備年輕時師從東漢大儒盧植不愛讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結交豪爽之士。

因此，青年時代就有不少年輕人爭相依附他，這是他性格的優點。

劉備入蜀後，實行拉攏當地豪門士族的政策，發還他們的田地和房屋，鼓勵發展農業生產，因而深得民心。

識人善用，君臣融洽

劉備禮賢下士，慧眼識才。

在愛才、用才上，儘管劉備、曹操、孫權三人有共同的特點，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對人評價：「劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。

這是他成功的關鍵。

」

陳壽也評價劉備為：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉」。

劉備創業之初，勢單力薄，顛沛流離。

雖然兩次占據徐州，但都最終失敗，但是他注意收買人心，不論什麼情況，他都以民為先。

後來，三顧茅廬得諸葛亮，有了著名的「隆中對」，形成自己的立國綱要。

他一生重用諸葛亮，如魚得水，共謀大業。

他在鄉黨之中得到後來勇冠三軍的關羽、張飛，重用行伍出身的魏延，成功地鎮守了漢中這個戰略重地……從另一方面說明劉備知人善任的本色，很會籠絡人心。

堅忍不拔，終成大事

劉備性格中還有堅韌不拔、屢敗屢戰的優點。

劉備創業之初，艱辛異常，東奔西走如喪家之犬，依靠袁紹時，受到節制，依附曹操時，曹操眾謀臣想誅殺他。

曹操兩次都免殺，並以禮相待，後他又趁機逃脫，聯吳拒曹。

他也曾依賴劉表，卻被劉表暗地裡提防，忍辱存身，以圖稱霸。

可見他有堅韌不拔、鍥而不捨的精神，是一個打不敗、拖不垮的硬骨頭。

寬以待人，心胸廣闊

夷陵之戰中，劉備大軍潰敗，部將黃權再不得已的情況下，率軍投降曹魏，當時大臣們都勸劉備將黃權全家滿門抄斬，劉備卻說，黃權投降曹魏是不得以的舉動，還說：「黃權並沒有辜負我，是我辜負了黃權！」，身居高位，有如此廣闊的胸襟，實為難得，所以後世人都以寬以待人評價劉備。

劉備典故：

曹操問裴潛

《世說新語·識鑒》曰：曹公問裴潛曰：「卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？」潛曰：「使居中國，能亂人，不能為治；若乘邊守險，足為一方之主。

」

裴潛評價劉備居國不治，守邊為主。

死裡逃生

《典略》曰：平原劉子平知備有武勇，時張純反叛，青州被詔，遣從事將兵討純，過平原，子平薦備於從事，遂與相隨，遇賊於野，備中創陽死，賊去後，故人以車載之。

這件事一方面提到了劉備的武勇，但更多的是劉備的急中生智和臨危不懼，想想看，若是劉備只是一介武夫，十分勇敢的與賊兵拚命，或是慌張被殺，還會有日後的昭烈皇帝嗎？

感化刺客

《三國志》：郡民劉平素輕先主，恥為之下，使客刺之。

客不忍刺，語之而去。

其得人心如此。

《魏書》曰：劉平結客刺備，備不知而待客甚厚，客以狀語之而去。

是時人民饑饉，屯聚鈔暴。

備外禦寇難，內豐財施，士下者，必與同席而坐，同簋而食，無所簡擇。

眾多歸焉。

這不僅僅是劉備禮賢下士的真實寫照，也說明了劉備的個人修養和超凡的人格魅力。

髀肉之嘆

《九州春秋》曰：備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。

還坐，表怪問備，備曰：「吾常身不離鞍，髀肉皆消。

今不復騎，髀里肉生。

日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。

」

因生肉而感概，千古英雄，幾人有如此氣概？

恥殺宋忠

《漢魏春秋》曰：劉琮乞降，不敢告備。

備亦不知，久之乃覺，遣所親問琮。

琮令宋忠詣備宣旨。

是時曹公在宛，備乃大驚駭，謂忠曰：「卿諸人作事如此，不早相語，今禍至方告我，不亦太劇乎！」引刀向忠曰：「今斷卿頭，不足以解忿，亦恥大丈夫臨別復殺卿輩！」遣忠去，乃呼部曲議。

劉備在這種危急的境況下，雖然很生氣，仍然能保持鎮靜，像宋忠這樣的人，根本就不值得自己動手殺死，於是讓宋忠走了。

孝直避箭

《三國志·蜀書·龐統法正傳》裴松之引註：先主與曹公爭，勢有不便，宜退，而先主大怒不肯退，無敢諫者。

矢下如雨，正乃往當先主前，先主云：「孝直避箭。

」正曰：「明公親當矢石，況小人乎？」先主乃曰：「孝直，吾與汝俱去。

」遂退。

勢危而不肯退，由此可見，劉備不僅不是窩囊廢，而且十分勇敢好戰，而法正與劉備的君臣之情，也是值得稱道的。

身份不明的刺客

《三國志·諸葛亮傳》裴松之引註：曹公遣刺客見劉備，方得交接，開論伐魏形勢，甚合備計。

稍欲親近，刺者尚未得便會，既而亮入，魏客神色失措。

亮因而察之，亦知非常人。

須臾，客入廁，備謂亮曰；「向得奇士，足以助君補益。

」亮問所在，備曰：「起者其人也。

」亮徐嘆曰：「觀客色動而神懼，視低而忤數，奸形外漏，邪心內藏，必曹氏刺客也。

」追之，已越牆而走。

這件事後人認為其疑點重重，破綻多多，但無論如何，只通過談話就了解了一個人的能力，這都顯示了劉備極強的知人識人能力。

求田問舍

釋源：《三國志·魏志·陳登傳》：陳登者，字元龍，在廣陵有威名。

……年三十九卒。

後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：『陳元龍湖海之士，豪氣不除。

備謂表曰：「許君淪是非？」表曰：「欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。

」備問汜：「君言豪，寧有事邪？」汜曰：「昔遭亂過下邳，見元龍。

元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。

」備曰：「君有國士之名，今天下大亂，帝主失色，望君憂國忘家，有救世之意，而求田問舍，言無可采，是元龍所諱也。

何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？」

說解：求田問舍，原是劉備說許汜為國士，處紛亂之世，而無效主之志，只知道買田置屋，為個人利益打算，沒有遠大志向。

後以求田問舍形容專營私利而胸無大志之士。

辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：「求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。

」