劉備多次拋妻棄女，是形勢所迫，還是薄情寡義？

劉備從初出茅廬到寓居荊州，曾多次與妻小生死離別話來生。

然而，正是這位有「高祖之風」的漢室後裔，每每敗仗時總是要犯逃跑主義的錯誤，不顧妻小臣僚獨自逃得無影無蹤，算得上是真正繼承了劉邦拋妻棄子的「老傳統」。

劉備有句名言：兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫，手足斷，安可續？劉備從初出茅廬到寓居荊州，曾多次與妻小生死離別話來生。

然而，正是這位有「高祖之風」的漢室後裔，每每敗仗時總是要犯逃跑主義的錯誤，不顧妻小臣僚獨自逃得無影無蹤，算得上是真正繼承了劉邦拋妻棄子的「老傳統」。

三百多年前的秦末，劉備的先祖劉邦在兵敗逃亡時，三棄子女孝惠魯元。

彭城之戰時，項羽以煮其父相要挾，劉邦卻說「幸分我一杯羹。

」歷史是這麼的相似，三百多年後的東漢末年，同樣演繹著與其祖相同草根經歷的劉備也將要面臨著逃命、拋妻棄子的抉擇。

然而，他並沒有過多的在拋棄上猶豫，而是自顧自的逃到安全的地方，再想辦法來收拾殘局。

劉備一向以仁義著稱，然而曾四次拋妻棄子，對此眾說紛紜，批評他的人說他是假仁假義薄情寡義，讚揚他的人說他是形勢所迫，不得不如此，到底如何呢?公說公有理，婆說婆有理，筆者也無法給出一個確定的說法，還是先陳述一下劉備四次拋棄妻子的經過，留給各位讀者自己判斷吧。

第一次拋棄妻子，是在建安元年。

當時，徐州刺史陶謙病故，臨死前把徐州交給了劉備，這時袁術派兵進攻劉備，劉備在盱眙、淮陽與袁術的軍隊作戰。

以前呂布在兗州被曹操打敗後，投奔劉備，被劉備收留，駐兵在徐州的小沛，這時他乘虛襲擊下邳，下邳守將曹豹背叛，於是呂布俘獲了劉備的妻子。

王粲的《英雄記》對此事記載的更詳細一些，說是劉備留張飛駐守下邳，曹豹乃陶謙舊將，二人不和，導致失守。

《三國志先主傳》：先主與術相持經月，呂布乘虛襲下邳。

下邳守將曹豹反，間迎布。

布虜先主妻子，先主轉軍海西。

第二次拋棄妻子，是在建安三年。

《三國志先主傳》：布遣高順攻之，曹公遣夏侯惇往，不能救，為順所敗，復虜先主妻子送布。

曹公自出東征，助先主圍布於下邳，生擒布。

先主復得妻子，從曹公還許。

呂布奪取下邳後，接著占領了徐州，劉備向呂布求和，呂布歸還了他的妻子，讓他駐兵在小沛，兩家暫時和好。

但好景不長，因張飛搶了呂布軍隊的馬匹，兩家再次爆發戰爭，這次劉備被呂布打跑，投奔了曹操。

曹操派夏侯惇帶兵援助劉備，但是被呂布的部將高順所打敗，劉備的妻子再次成為俘虜。

好在曹操親自出馬，生擒呂布，劉備才再次見到妻子。

第三次，是在建安五年。

《三國志先主傳》五年，曹公東征先主，先主敗績。

曹公盡收其眾，虜先主妻子，並禽關羽以歸。

當時劉備早已離開了曹操，再次來帶徐州，以徐州為據點聯合袁紹反抗曹操，曹操再次東征打敗劉備，俘獲了劉備的妻子兒女，並生擒關羽。

關羽是被擒拿的，《三國演義》中「屯土山關公約三事」，「還有降漢不降曹」，都是小說家之言。

第四次，是建安十二年。

《三國志先主傳》：先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走，曹公大獲其人眾輜重;《三國志曹純傳》：從征荊州，追劉備於長坂，獲其二女輜重，收其散卒;《三國志趙雲傳》及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。

當時，劉備早已投靠了荊州的劉表，曹操派兵征討劉表，劉表正好病死劉琮成為荊州之主，他投降了曹操，劉備帶領人馬南撤，被曹軍追擊。

從這段文字看，劉備還有兩個女兒，可惜被曹純所擒，不知其果了，應該不會有好的結局。

劉備的一生有著太多常人無法理解的傷口，也有著常人無法重複的傳奇經歷。

無論他曾經多麼輕視女子、輕視下一代，他還是要走下人生的舞台。

臨終之時，他意味深長地對諸葛亮說：「假如我的後代沒有經世治國的能力，您就取而代之吧。

」