劉禪真的是只知尿床扶不起的阿斗嗎?他卻獨統蜀國41年

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三國因為一部《三國演義》讓大家有很多知道了很多的熟語,其中「扶不起的阿斗」這句話大家肯定耳熟能詳。

作為蜀漢的第二任君主也是亡國之君的劉禪真的像歷史上的評價說的那樣是一個只知尿床的無能的君主嗎?可能並沒有那麼簡單。

劉禪,小名阿斗,是三國時期劉備的長子。

公元223年劉備病故,劉禪繼位,史稱劉後主,領導蜀國41年。

在劉禪漫長的政治生涯中,「貴人」不斷,先有鞠躬盡瘁的諸葛亮,後有蔣琬、費褘、姜維等人輔佐,從羅貫中到市井街頭,劉禪的形象始終是碌碌無為的的庸主一個,更有甚者稱之為「亡國之昏君,喪邦之庸人」。

當時社會動亂,能執政如此之久,沒有相當的才智是無論如何也不能做到的。

有幾件事能說明劉禪絕非是泛泛之輩。

自古以來,少主重臣,就是一對冤家,能夠和睦相處的極少,更多的還是以悲劇告終。

諸葛亮為了打破這個定律,實現雙贏,他選擇了北伐。

離開權力中心,給劉禪空間。

史載,諸葛亮生前輔佐劉禪十餘年,只在朝中呆了三年多一點,還基本上都是在劉禪繼位初年的那一段,而等到劉禪年齡大些後,諸葛亮幾乎就沒有回過成都,一直呆在漢中。

諸葛亮的心思,劉禪顯然是讀懂了,看他的一片孝心是多麼真誠又多麼令人感動:「相父南征,遠涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。

」劉禪在後方全力支持諸葛亮的北伐,不管朝中大臣們意見如何,要啥給啥,哪怕是死了很多人,靡費了很多錢糧,也從不表露出半點不滿。

諸葛亮一死,劉禪馬上就停止了北伐。

劉禪成為真正的大東家後,立即推行自己思之已久的治國方略。

他十分果斷,又十分沉穩,從此不再設置丞相一職,而是由二人分擔其責,且還不是簡單的一分為二,而是以蔣琬為大司馬,主管行政,兼管軍事;費褘為大將軍,主管軍事,兼管行政。

使兩人的權力相互交叉,相互牽制,但又各有側重。

這種巧妙的人事安排,全新的政治格局,意味著劉禪絕不會允許再次出現事無巨細皆決於丞相的尷尬局面,也確實有效避免了君權不振的情況發生,使任何一方成為權臣的可能性都幾乎降為了零。

就連被劉禪稱為「相父」的諸葛亮對於劉禪的評價也不低,在劉備生前諸,葛亮曾感嘆劉禪「非常聰明,超過人們的期望」。

劉備也謙虛地說「審能如此,吾復何憂!」諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說:「朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。

」我們想一想諸葛亮是個正人君子絕對不是什麼阿諛奉承之輩,更不可能諷刺劉禪。

所以這句話的真實性我們還是可以相信的,從事實上看劉禪也可以說是禮賢下士,在這方面做得不比他爹劉備差勁。

蔣琬死後,劉禪更進一步強化了君權,「自攝國事」,總統一切軍政大事,一直到蜀國滅亡,將近20年之久。

在這段時間內,蜀漢內部經濟發展,社會安定,百姓休養生息,政局穩定,運轉良好,沒有出現一個大奸巨侫。

後期雖然寵信宦官,但仍牢牢地掌握著大權,內外政策精明平和,有黃老之風,受到朝臣的支持和百姓的歡迎。

倘若姜維等主戰派能夠充分理解劉禪的治國深意,對外防禦,據險固守;對內取和,積蓄國力,蜀國的命運可能不是這樣,甚至會改寫歷史。

所以劉禪的投降那是大勢所趨,為百姓著想,要是抵抗,士兵的傷亡一定會很大,而且很有可能招致曹魏屠城,讓百姓遭殃。

劉禪投降後樂不思蜀被封為安樂公,裝瘋賣傻以保性命,這難道不是智者嗎?所以劉禪絕對不會是一個庸君一個無能之君。

劉禪既非雄才大略,可也談不上是十足的昏君。

同樣是後主,劉禪不應該是最無能的一位,南唐後主李煜若不是會寫幾句詞,他連阿斗一半都不如。

生活在劉備、諸葛亮這樣巨星般照耀的環境裡,劉禪有光也發不出來了。


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