扶不起的劉阿斗真的扶不起？

一提起阿斗，很多人對他的第一印象是懦弱無能、膽小怕事、沒心沒肺、樂不思蜀、扶不起。

事實真是如此嗎？讓我們一起來看看真實的蜀漢後主劉禪劉阿斗。

劉禪（公元207年—271年），蜀漢後主，字公嗣，又字升之，小名阿斗，蜀漢昭烈帝劉備之子。

於劉備去世後即公元223年登基，至公元263年降魏，總共執掌蜀漢政權長達41年，是三國時期在位時期最長的皇帝。

有人說劉禪之所以能當這麼久的皇帝是因為諸葛亮的盡心輔佐，但其中有一點應該注意，那就是諸葛亮是在公元234年死的，也就是說在諸葛亮死後，劉禪還做了長達29年的皇帝，所以這個很難說全憑諸葛亮的輔佐之功。

劉禪繼承帝位時，年僅17歲。

因劉備臨終前特意叮囑「政事無巨細，咸決於亮」。

於是乎，所有的事情劉禪都「按丞相說的辦」。

對於大權獨攬的諸葛亮，劉禪也做到了凡事謙讓，「以父事之」。

其實劉禪明白，老爹不在了，以諸葛亮在蜀國的實力，萬一哪天不高興了，想要拿捏他是分分秒秒的事兒啊。

可以說此時的諸葛亮在蜀國可謂是「擁兵自重、功高蓋主」。

在北伐的問題上，諸葛亮之前數次北伐中原，將蜀國的國力幾乎都耗盡了。

劉禪非常清楚魏蜀的實力根本不在一個水平線上，又不好直接反對，而諸葛亮又急於北伐實現與劉備的諾言，他便規勸說：「相父南征，遠涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思。

」儘管諸葛亮置自己的規勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。

說明劉禪明白如果君臣不能一心，那離亡國之期就不遠了，雖然在後面的幾次北伐中，劉禪也做出過錯位的決定，但是卻肯於知錯改錯。

諸葛亮死後，劉禪馬上叫停了這場曠日持久，既空耗國力又勞民傷財的北代戰爭。

繼而施行仁政，重休養生息，不再主動求戰，採取了「敵不動我不動」的偏安策略。

但他不是不想攻打其他兩國，而是蜀國這個時候已經沒有跟其他兩國叫板的實力了。

鑒於諸葛亮生前權力太重，在諸葛亮死後，為防止權臣權力過大，劉禪廢除了丞相制，以費禕為尚書令和大將軍，主管政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。

此後，蜀漢內部經濟發展，社會安定，百姓休養生息，政局穩定，運轉良好，沒有出現一個大奸巨侫。

後期雖然寵信宦官，但仍牢牢地掌握著大權，內外政策精明平和，有黃老之風，受到朝臣的支持和百姓的歡迎。

這種新的政治格局安排，分散大臣手中的權力，劉禪成為傀儡皇帝的局面消失了。

蔣琬死後，劉禪進一步掌握國家大權，任官封爵，要劉禪同意；人事任免，要劉禪同意；出兵征討，要劉禪同意，幾乎所有的大事，都要劉禪同意。

這一系列舉措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的嗎？要是劉阿斗真的扶不起，那蜀漢就不會在諸葛亮死後還能存在近30年。

在蜀漢後期，劉禪因生活腐化，受到學者譙周和老臣董允多次上書勸柬，劉禪對此只是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒。

從這個角度看，後主劉禪雖然沒有做到從諫如流，卻輕易不對大臣動刀，採取大事化小的態度，這點也非常難得。

至於降魏問題，有史家認為，劉禪選擇不戰而降，主要是從減少當地戰禍角度著眼。

真正愛民的劉禪損害了自己的名譽而讓百姓多得實惠。

正因如此，成都人民是懷念劉禪的，如成都武侯祠在北宋慶曆之前，一直有劉禪的專祠。

劉禪降魏後 「此間樂，不思蜀。

」 亡國之後，作為亡國之君，不僅劉禪自家生命，還包括蜀地百姓幸福都掌握在人家手裡。

所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保——難得糊塗。

在劉禪表面的麻木和愚懦的背後，潛藏著過人的狡詐和機智。

說劉禪的昏庸懦弱，我們應客觀看待。

一是後人往往拿他和文武兼備的諸葛亮相比，和胸懷大志、寬厚仁慈的劉備相比，這樣一比較，他的平庸表現就顯得昏庸懦弱多了。

二是諸葛亮太能幹，一切事務大包大攬，劉禪又不敢違拗相父諸葛亮的意願，只好唯唯諾諾，讓人感到他太懦弱無能。