毛主席評價司馬懿曾說,司馬懿比曹操高明,比諸葛亮聰明!

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大軍師司馬懿之軍師聯盟里將司馬懿塑造成了一個足智多謀、為國為民,匡扶正義、鏟惡鋤奸的正面形象,甚至還是一個對愛情忠貞不移,充滿人情味和生活趣味的司馬懿。

然則無論是軍師聯盟還是三國演義,都因為各自的需要給司馬懿添加了一些虛假的事件和虛構的情節,這些往往都是女人們喜歡看的,而大多數男性朋友往往還是比較關注司馬懿和曹操的對比,以及司馬懿和諸葛亮到底誰更勝一籌的話題。

毛主席對司馬懿的整體評價 「出身士族,多謀略,善權變,為魏國重臣」。

我想毛主席是以自身所處的地位以及眼界,加上毛主席自己的軍事思想以及個人胸懷對司馬懿進行評價的,是很有客觀性的,也是非常值得參考的。

毛主席曾在1966年3月的一次談話中說,司馬懿是個了不起的人物,歷來都說司馬懿比較壞,比較奸詐,但主席認為司馬懿有幾手是比曹操高明的,比如他認為曹操攻下張魯以後就應該聽從司馬懿的建議去進攻四川,如果當初曹操聽了司馬懿的建議,可能就沒有劉備什麼事了,估計也就沒有三國演義什麼事了。

毛主席也曾在在《三國志·陸遜傳》中評註「此司馬懿敵孔明之智也」。

毛主席對司馬懿的整體評價是從毛主席本身的地位、眼界和胸懷出發的,評其「出身士族,多謀略,善權變,為魏國重臣」。

《醜陋的中國人》作者柏楊研究了很多史料後認為,真實的司馬懿,跟世人印象中的司馬懿有很大的不同,諸葛亮在劉備託孤後,並沒有曹爽般的政敵,事實上遭遇李嚴的竊弄威權,一紙命令便可以解決。

而司馬懿面對的政治格局則是,曹爽將司馬懿整個排除在外,司馬懿雖然對曹爽有所不滿,但在244年,曹大將軍在攻擊蜀漢,大軍被雨困在峽谷史,司馬懿仍然憂慮他會失敗,勸告退軍…加入司馬懿心懷不軌的話,他大可以閉口不言,等曹爽覆滅後,由他來收拾殘局。

司馬懿當初最大的目的,不過是反擊曹爽,奪官奪權。

249年的政變,司馬懿是受到朝野一致愛戴的,而王凌251年起兵時,司馬懿不但沒有任何叛逆跡象,而且聲望正值高峰。

……柏楊先生認為,就司馬懿本身而言,他所受到的詬罵與咒罵,確實不太公平。

真實的司馬懿在世的時候,在魏國威望是相當之高的,即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師,檄文中依然對司馬懿有「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞」等讚譽。

司馬懿的惡名或者說罵名是從永嘉之禍以後開始的,主要是因為其後世子孫自相殘殺,八王之亂給當時的中國帶來了諸多浩劫,百姓生靈塗炭,造成了五胡亂華乃至中國歷史上第一次的南北大分裂,因此司馬懿的形象開始在世族心中逐漸下降,在晉室南渡後,情況與當年蜀漢類似,以蜀漢為正統的呼聲日高;東晉滅亡後,情況更加明顯,到隋唐時代,民間說書戲曲日盛;而唐代官修的《晉書》,以帝王的立場更不鼓勵效法。

到明代《三國演義》之後,「空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽」等不實的司馬懿形象就被演義廣傳於民間了。


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